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[44~46] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.
吾東之文 始於三國 盛於高麗 極於盛朝 其關於天地氣運之盛衰者 因亦可考矣 況文者 貫道之器 六經之文 非有意於文 而自然㉠配乎道 後世之文 先有意於文 而或未純乎道 今之學者 誠能㉡心於道 不文於文 本乎㉢經 不㉣規規於諸子 崇雅黜㉤浮 高明正大 則其所以羽翼聖經者 必有其道矣 -서거정, 「東文選序」 |
44. 윗 글에서 “文”의 判斷 基準으로 삼는 것은?
1) 氣 | 2) 意 |
3) 道 | 4) 經 |
45. 밑줄 친 ㉠-㉣에서 文章成分이 다른 것은?
1) ㉠ | 2) ㉡ |
3) ㉢ | 4) ㉣ |
46. 밑줄 친 ㉤“浮”가 指稱하는 것은?
1) 東方之文 | 2) 貫道之器 |
3) 六經之文 | 4) 諸子之文 |
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