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1.
世之所不足者, 理義也, 所有餘者, 妄苟也. 民之情, 貴所不足, 賤所有餘. 故布衣人臣之行, 潔白淸廉中繩, 愈窮愈榮. 雖死, 天下愈高之, 所不足也. 然而以理義斲削, 神農ㆍ黃帝, 猶有可非, 微獨舜ㆍ湯. 飛免ㆍ要褭, 古之駿馬也, 材猶有短. 故以繩墨取木, 則宮室不成矣.
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