여씨춘추 개춘론 애류 - 1.

1.

仁於他物, 不仁於人, 不得爲仁, 不仁於他物, 獨仁於人, 猶若爲仁. 仁也者, 仁乎其類者也. 故仁人之於民也, 可以便之, 無不行也. 神農之敎曰, 士有當年而不耕者, 則天下或受其饑矣, 女有當年而不績者, 則天下或受其寒矣. 故身親耕, 妻親績, 所以見致民利也. 賢人之不遠海內之路, 而時往來乎王公之朝, 非以要利也, 以民爲務故也. 人主有能以民爲務者, 則天下歸之矣. 王也者, 非必堅甲利兵選卒練士也, 非必隳人之城郭ㆍ殺人之士民也. 上世之王者衆矣, 而事皆不同. 其當世之急ㆍ憂民之利ㆍ除民之害同.