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4. 심위(審爲)○四曰
1.
身者所爲也, 天下者所以爲也, 審所以爲而輕重得矣. 今有人於此, 斷首以易冠, 殺身以易衣, 世必惑之. 是何也? 冠所以飾首也, 衣所以飾身也, 殺所飾ㆍ要所以飾, 則不知所爲矣. 世之走利, 有似於此. 危身傷生ㆍ刈頸斷頭以徇利, 則亦不知所爲也.
2.
太王亶父居邠, 狄人攻之, 事以皮帛而不受, 事以珠玉而不肯, 狄人之所求者地也. 太王亶父曰, 與人之兄居而殺其弟, 與人之父處而殺其子, 吾不忍爲也. 皆勉處矣, 爲吾臣與狄人臣奚以異? 且吾聞之, 不以所以養害所養. 杖策而去, 民相連而從之, 遂成國於岐山之下. 太王亶父可謂能尊生矣. 能尊生, 雖富貴不以養傷身, 雖貧賤不以利累形. 今受其先人之爵祿, 則必重失之. 生之所自來者久矣, 而輕失之, 豈不惑哉?
3.
韓ㆍ魏相與爭侵地. 子華子見昭釐侯, 昭釐侯有憂色. 子華子曰, 今使天下書銘於君之前, 書之曰, 左手攫之則右手廢, 右手攫之則左手廢, 然而攫之必有天下. 君將攫之乎? 亡其不與? 昭釐侯曰, 寡人不攫也. 子華子曰, 甚善. 自是觀之, 兩臂重於天下也, 身又重於兩臂. 韓之輕於天下遠, 今之所爭者, 其輕於韓又遠, 君固愁身傷生以憂之戚不得也? 昭釐侯曰, 善. 敎寡人者衆矣, 未嘗得聞此言也. 子華子可謂知輕重矣. 知輕重, 故論不過.
4.
中山公子牟謂詹子曰, 身在江海之上, 心居乎魏闕之下, 奈何? 詹子曰, 重生. 重生則輕利. 中山公子牟曰, 雖知之, 猶不能自勝也. 詹子曰, 不能自勝則縱之, 神無惡乎. 不能自勝而强不縱者, 此之謂重傷. 重傷之人無壽類矣.
開春論第一, 凡六篇, 卷第二十一四曰審爲終
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