산문 - 홍양호의 침은조생광일전(針隱趙生光一傳) 문제

[1~3] 다음을 읽고 물음에 답하시오.

醫居九流之一 蓋雜流也 吾聞上醫醫國 其次醫病 此何以稱焉 治國猶治病 有醫之道焉 然士必顯而在上 國可得醫也 或窮而無所試 則寓其術於陰陽虛實藥石之間 其博施濟衆之功 亞於醫國 故古之賢而不遇者 往往隱於醫 余嘗陰求其人而不可得 近余僑居湖右 不能其風土 問土人以醫 皆曰無良者 强之乃以趙生對 生名光一 其先泰安大姓 家貧客遊 寓居合湖之西涯 無異能 以針名 自號曰針隱 生足未嘗跡朱門 門亦無顯者跡 然吾嘗過生廬 淸晨 有老嫗藍縷匍匐而扣其門曰 某也 某村百姓某之母也 某之子病某病殊死 敢丏其命 生卽應曰 諾 第去吾往矣 立起踵其後 徒行無難色 嘗遇諸塗 時天雨道泥 生頂蒻跋屐而㉠疾行 問生何之 曰 某鄕百姓某之父病 嚮吾一針而未効 期是日將再往針之 恠而問曰 何利於子而躬勞苦乃爾 生笑不應而去 其爲人大畧如此 余心異之 伺其來往 遂得狎而交焉 其人疎坦易直 與物無忤 惟自喜爲醫 其術不治古方使湯藥 常以一小革囊 自隨 中有銅鐵針十餘 長短圓稜異制 以是决癰疽 治瘡痏 通瘀隔 疎風氣 起跛癃 無不立應 蓋精於針 而得其解者也 余嘗從容問曰 夫醫者賤技 閭巷卑處也 以子之能 ①何不交貴顯取聲名 乃從閭巷小民遊乎 何其不自重也 生笑曰 丈夫不爲宰相 寧爲醫 宰相以道濟民 醫以術活人 窮達則懸 功等耳 然宰相得其時行其道 有幸不幸焉 食人食而任其責 一有不獲則咎罰隨之 醫則不然 以其術行其志 無不獲焉 不可治則舍而去之 不吾尤焉 ②吾故樂居是術焉 吾爲是術 非要其利 行吾志而已 故不擇貴賤焉 吾疾世之醫 挾其術以驕於人 門外騎相屬 家設酒肉以待 率三四請 然後肯往 又所往 非貴勢家則富家也 若貧而無勢者 或拒以㉡疾 或諱以不在 百請而不一起 是豈仁人之情哉 吾所以專遊民間 而不干於貴勢者 懲此輩也 彼貴顯者 寧少吾輩哉 所哀憐 獨閭巷窮民耳 且吾操針而遊於人 十餘年矣 或日療數人 月活十數人 計所全活 不下數百千人 吾今年四十餘 復數十年 可活萬人 活人至萬 吾事畢矣 余始聞而瞠爾 旣而嘆曰 今人有一能 則求售於世 施人以薄惠 則操右券而責直 俯仰勢利之間 無所取則唾而不顧 趙生術高而不干名 施博而不望報 趍人急而必先乎窮無勢者 其賢於人遠矣 吾聞活千人 必食陰報 生其有後於是邦乎 於是敍所聞見 爲之傳以應太史之求 -洪良浩, 「針隱趙生光一傳」

 

 

1. ‘疾’의 품사를 ㉠과 ㉡으로 구분하여 각각 쓰시오. [2점]

 

 

 

2. ‘①何不交貴顯取聲名 乃從閭巷小民遊乎’의 이유가 드러난 구절을 찾고 국역하시오. [2점]

 

 

 

3. ‘②吾故樂居是術焉’의 이유를 쓰시오.

 

 

 

 

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