제호시화 - 32. 오산 차천로의 재기 넘쳐흐르는 시작 재능

是日也自午向夕, 凡賦五十韻排律五篇, 而西日尙餘三竿, 雄哉! 雖求之於古人, 不可得也.

但馳驟之際, 不遑擇言, 蛟螭蚯蚓, 往往相雜, 篇終之後, 不無議言隨之. 是亦大家數也, 何病焉? -『霽湖集』 卷9

 

 

해석

是日也自午向夕, 凡賦五十韻排律五篇,

오산 차천로는 이날에 낮부터 저녁까지 모두 50운의 배율 다섯 편을 지었는데

 

而西日尙餘三竿, 雄哉!

서쪽 해가 아직도 지지 않고 삼간 남짓이었으니 웅혼하구나!

 

雖求之於古人, 不可得也.

비록 옛 사람에게 구하더라도 얻을 수 없다.

 

但馳驟之際, 不遑擇言, 蛟螭蚯蚓, 往往相雜,

다만 써재끼는 사이에 말을 가릴 경황이 없어 좋은 글과 나쁜 글이 이따금 서로 섞여

 

篇終之後, 不無議言隨之.

편을 끝마친 뒤엔 의론하는 말이 따르지 않음이 없었다.

 

是亦大家數也, 何病焉? -『霽湖集』 卷9

이 또한 대가의 솜씨에 어찌 문제될 게 있겠는가?

 

 

전문

當某之偕五山在鵝溪相公之座 相公指崔東皐詩而謂五山曰 速和此詩 五山俯伏流汗 不卽把筆 時▒有官故 先辭退 翌日者又到相公宅 相公曰 昨者車典籍自午前構思 日欲夕迺書一律 孰謂車公之神速耶 余甚怪之 問五山則曰 吾平生束帶戴帽 壓屈於長者之前 則氣蹙而神耗 不能用手段 吾之賦詩 有如巫覡之說神 驥騏之臨阪 快然放情 中無窒滯 方騁吾才云云 己酉迎詔時 余與五山俱在擯相柳西坰幕下 行到安州 登百祥樓 時暮春中旬間也 微雨乍晴 四望洞豁 妙香衆嶽 淸川一帶 歷歷指顧中 使相曰 此乃壯觀也 非五山健筆 不能形容之 卽浮三大白 以觴五山 令促賦雄篇 五山曰 微生賦詩 不可使羈束 梁製述能知之 僕具以告之 卽命以大屛遮樓之西南隅 置之五山其中 令任情於筆硯間 五山卽脫去巾服 排枕左右 或臥或坐 半吟半嘯 走書五言排律五十韻 自始至終纔一食頃也 使相壯之 問曰 可能再乎 答曰 安敢辭乎 又用前韻遂成一篇 筆翰逾速 而押韻尤工 使相曰 今日始見君大手 宜盡君才 以侈玆行 五山又連賦二篇 皆用前韻 逾出逾奇 俄而定州牧使尹令公 暄 以都差使員入謁 見四篇之作 謂五山曰 公未能爲吾更賦一篇以贈我乎 五山亦不辭 又用前韻 以七言成一篇 歷陳尹定州世氏門闌及兩間交道浮沈情事 其所押韻 略無窘澁之態 是日也自午向夕, 凡賦五十韻排律五篇, 而西日尙餘三竿, 雄哉! 雖求之於古人, 不可得也. 但馳驟之際, 不遑擇言, 蛟螭蚯蚓, 往往相雜, 篇終之後, 不無議言隨之. 是亦大家數也, 何病焉? ○行至龍灣 卽四月旬時也 一日 五山在寓舍要僕曰 今日欲往遊九龍臺 君可後耶 僕促馬隨之 遂至城北數里許 層崖矗立萬仞 臨之可以望中夏山川靺鞨地方 其下泓渟深黑 怒濤洶湧 卽九龍淵也 此臺之所以得名歟 五山命席坐其上 使侍者連粘紙五六幅 進筆硏 將欲以窮我 僕竊料此翁不可與爭多 宜速賦一詩 走避其鋒可也 乃書短律一首以示之 時五山之作已就廿許韻 以左手捲紙而韜其詩 側面而見我詩訖 吟呻數三聲 促令僕從整駕 遂馳還其寓 余又隨之 強問其故 五山發笑吐實曰 吾平生所喜用文字 卽六鼇兩字也 吾詩中旣以六鼇對九龍 爲君所先 神氣忽沮 故罷還耳 相對一笑 蓋僕之詩中有山疑六鼇戴 江到九龍深之語 故五山云云 擯相聞之 爲一捧腹 ○李爾瞻中年廢棄 專事文翰 五山與之驩甚 數相過從 李旣得志入銓曹 除五山奉常僉正 方爾瞻之出入臺省 五山與僕語及爾瞻 每譏其喜權勢無顧忌 心甚非之 未幾五山病逝 爾瞻之肆兇 正在其後 五山實不與於其間 而世之不知者 頗以五山爲阿附於爾瞻 大不然矣 五山性輕 不能取信於人 而實無邪辟之行矣 ,

 

 

인용

소화시평 하권21

호곡시화