논형, 자연 - 6

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草木之生, 華葉靑葱, 皆有曲折, 象類文章, 謂天爲文字, 復爲華葉乎? 宋人或刻木爲楮葉者, 三年乃成. 孔子曰: “使[天]地三年乃成一葉, 則萬物之有葉者寡矣.” 如孔子之言, 萬物之葉自爲生也. 自爲生也, 故能並成. 如天爲之, 其遲當若宋人刻楮葉矣. 觀鳥獸之毛羽, 毛羽之采色, 通(遏)可爲乎? 鳥獸未能盡實. 春觀萬物之生, 秋觀其成, 天地爲之乎? 物自然也? 如謂天地爲之, 爲之宜用手, 天地安得萬萬千千手, 並爲萬萬千千物乎? 諸物在天地之間也, 猶子在母腹中也. 母懷子氣, 十月而生, 鼻口耳目, 髮膚毛理, 血脉脂腴, 骨節爪齒, 自然成腹中乎? 母爲之也? 偶人千萬, 不名爲人者, 何也? 鼻口耳目非性自然也. 武帝幸王夫人, 王夫人死, 思見其形. 道士以方術作夫人形, 形成, 出入宮門. 武帝大驚, 立而迎之, 忽不復見. 蓋非自然之眞, 方土巧妄之僞, 故一見恍忽, 消散滅亡. 有爲之化, 其不可久行, 猶王夫人形不可久見也. 道家論自然, 不知引物事以驗其言行, 故自然之說未見信也.

 

 

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