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명주 오대산보질도태자전기(溟州 五臺山寶叱徒太子傳記)
溟州(古河西府也.)
新羅淨神太子寶叱徒, 與弟孝明太子, 到河西府世獻角干家一宿, 翌日踰大嶺, 各領一千人到省烏坪, 累日遊翫, 太和元年八月五日, 兄弟同隱入五臺山. 徒中侍衛等推覓不得, 並皆還國. 兄太子見中臺南下眞如院土基下山末靑蓮開, 其地結草菴而居; 弟孝明見北臺南山末靑蓮開, 亦結草菴而居. 兄弟二人禮念修行, 五臺進敬禮拜, 靑在東臺滿月形山, 觀音眞身一萬常住; 南臺麒麟山, 八萬菩薩爲首一萬地藏菩薩常住; 白方西臺長嶺山, 無量壽如來爲首一萬大勢至菩薩常住; 黑掌北臺相王山, 釋迦如來爲首五百大阿羅漢常住; 黃處中臺風爐山, 亦名地爐山, 毗盧遮那爲首一萬文殊常住; 眞如院地, 文殊大聖每日寅朝化現三十六形(三十六形見『臺山五萬眞身傳』), 兩太子並禮拜, 每日早朝汲于洞水, 煎茶供養一萬眞身文殊. 淨神太子弟副君, 在新羅爭位誅滅, 國人遣將軍四人到五臺山, 孝明太子前呼萬歲, 卽是有五色雲, 自五臺至新羅, 七日七夜浮光. 國人尋光到五臺, 欲陪兩太子還國, 寶叱徒太子涕泣不歸, 陪孝明太子歸國卽位, 在位二十餘年, 神龍元年三月八日始開眞如院(云云). 寶叱徒太子常服于洞靈水, 肉身登空, 到流沙江, 入蔚珍大國掌天窟修道, 還至五臺神聖窟, 五十年修道(云云). 五臺山是白頭山之根脈, 各臺眞身常住(云云).
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