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대산월정사오류성중(臺山月精寺五類聖衆)
按寺中所傳古記云, 慈藏法師初至五臺, 欲覩眞身, 於山麓結茅而住, 七日不見, 而到妙梵山創淨岩寺. 後有信孝居士者, 或云幼童菩薩化身, 家在公州, 養母純孝, 母非肉不食, 士求肉出行山野, 路見五鶴射之, 有一鶴落一羽而去. 士執其羽, 遮眼而見人, 人皆是畜生, 故不得肉, 而因割股肉進母, 後乃出家. 捨其家爲寺, 今爲孝家院. 士自慶州界至河率, 見人多是人形. 因有居住之志, 路見老婦, 問可住處, 婦云: 過西嶺有北向洞可居. 言訖不現. 士知觀音所敎, 因過省烏坪, 入慈藏初結茅處而住. 俄有五比丘到云: 汝之持來袈裟一幅今何在? 士茫然, 比丘云: 汝所執見人之羽, 是也. 士乃出呈. 比丘乃置羽於袈裟闕幅中相合, 而非羽乃布也. 士與五比丘別, 後方知是五類聖衆化身也. 此月精寺, 慈藏初結茅, 次信孝居士來住, 次梵日門人信義頭陁來, 創庵而住. 後有水多寺長老有緣來住, 而漸成大寺. 寺之五類聖衆, 九層石塔皆聖跡也. 相地者云, 國內名山, 此地最勝, 佛法長興之處云云.
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