삼국유사, 감통 - 욱면비념불서승(郁面婢念佛西昇)

욱면비념불서승(郁面婢念佛西昇)

 

景德王代康州(今晉州, 一作剛州, 則今順安)善士數十人, 志求西方, 於州境創彌陀寺, 約萬日爲契. 時有阿干貴珍家一婢名郁面, 隨其主歸寺, 立中庭, 隨僧念佛, 主憎其不職, 每給穀二碩, 一夕舂之. 婢一更舂畢, 歸寺念佛.(俚言己事之忙, 大家之春促, 盖出乎此.) 日夕微怠, 庭之左右, 竪立長橛, 以繩穿貫兩掌, 繫於橛上合掌, 左右遊之激勵焉. 時有天唱於空郁面娘入堂念佛, 寺衆聞之, 勸婢入堂, 隨例精進. 未幾, 天樂從西來, 婢湧透屋樑而出, 西行至郊外, 捐骸變現眞身. 坐蓮臺, 放大光明 緩緩而逝, 樂聲不撤空中. 其堂至今有透穴處云.(已上『鄕傳』.) 按『僧傳』: 棟梁八珍者觀音應現也. 結徒有一千, 分朋爲二, 一勞力, 一精修, 彼勞力中知事者不獲戒, 墮畜生道, 爲浮石寺牛. 嘗駄經而行, 賴經力, 轉爲阿干貴珍家婢, 名郁面. 因事至下柯山, 感夢遂發道心. 阿干家距惠宿法師所創彌陀寺不遠, 阿干每至其寺念佛, 婢隨往, 在庭念佛云云. 如是九年, 歲在乙未正月二十一日, 禮佛撥屋梁而去, 至小伯山, 墮一隻履, 就其地爲菩提寺. 至山下棄其身, 卽其地爲二菩提寺, 榜其殿曰勗面登天之殿. 屋脊穴成十許圍, 雖暴雨密雪不霑濕. 後有好事者範金塔一座, 直其穴, 安承塵上, 以誌其異, 今榜塔尙存. 勗面去後, 貴珍亦以其家異人托生之地, 捨爲寺曰法王, 納田民, 久後廢爲丘墟. 有大師懷鏡, 與承宣劉碩‧小卿李元長, 同願重營之. 鏡躬事土木, 始輸材, 夢老父遺麻葛屨各一. 又就古神社, 諭以佛理, 斫出祠側材木, 凡五載告畢. 又加臧獲, 蔚爲東南名藍, 人以鏡爲貴珍後身. 議曰: 按鄕中古傳, 郁面乃景德王代事也, 據徵(徵字疑作珍. 下亦同)本傳, 則元和三年戊子, 哀莊王時也. 景德後歷惠恭‧宣德‧元聖‧昭聖‧哀莊等五代, 共六十餘年也. 徵先面後, 與鄕傳乖違, 然兩存之闕疑. 讚曰: 西隣古寺佛燈明, 舂罷歸來夜二更. 自許一聲成一佛, 掌穿繩子直忘形.

 

 

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