한문임용 기출 - 11년 1차 37번(大東風謠序)

37. 다음 글의 내용으로 옳지 않은 것은?

歌者言其情也 情動於言 言成於文 謂之歌 舍巧拙 忘善惡 依乎自然 發乎天機 歌之善也 故詩之國風 多從里歌巷謠 或囿涵泳之化 亦有諷刺之意 雖有遜於康衢謠之盡善盡美 固皆出於當世性情之正也 是以邦國陳之 太師採之 被之管絃而用之宴樂 使庠塾絃誦之士 田野褦襶之氓 俱得以歡欣感發而日遷善而不自知 此詩敎之所以自下達上也 自周以後 華夷雜糅 方言日以益變 風俗澆薄 人僞日以益滋 方言變而詩與歌異其體 人僞滋而情與文不相應 是以其聲律之巧 格韻之高 用意雖密而愈失其自然理致 雖正而愈喪其天機 欲以此而紹風雅而化邦國 則不亦遠乎 顧里巷歌謠之作 出於自然之音響節族者 腔拍雖間於華夷 邪正多從其風俗 分章叶韻而感物形言者 固異曲同工 而所謂今之樂猶古之樂也 乃以其文不師古 詞理鄙俗也 邦國不陳 太師不採 使當時無有比音律獻天子 則後世無以考治亂得失之迹 盖詩敎之亡 於是乎極矣 朝鮮固東方之夷也 風氣褊淺 方音侏亻离 詩律之工 固已遠不及中華 而詞操之體 益無聞焉 -洪大容, 「大東風謠序」

 

① 自然을 따르고 天機를 드러낸 것이 좋은 노래이다.

② 國風에는 敎化의 기능과 諷刺의 뜻이 들어있다.

③ 周나라 이후로 詩와 歌의 體가 일치하고 情과 文이 상응하였다.

④ 里巷歌謠의 邪正은 그 風俗을 많이 따른다.

⑤ 조선의 風氣는 좁고 얕아서, 그 詞操의 體는 들을 만한 것이 없다.

 

 

 

인용

목차

11학년도 1차

정답

답안