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15. (가)~(라)를 서사적 흐름에 맞게 순서대로 배열하시오. [2점]
| 賈秀才者 不知何許人 常來往赤城縣淸源寺中 賣乾魚爲業 長八尺餘 辮髮 貌甚黑 人或問其姓 曰 我姓天 名地 字玄黃 問者絶倒 强之 曰 我賈也 姓賈也 故一寺中 皆呼賈秀才云 每晨起擔乾魚 赴遠近虛 日得銅錢五十 沽酒飮 平生未嘗啖飯也 (가) 如是我聞 一時佛在西洋海中 爾時如來 向大衆中 啖婆娑國獻大鰒魚 佛於頂上 放千萬丈無畏光明 惟時比丘及諸大衆 拜佛頂禮 欽聽慈旨 佛告大衆 惟是鰒魚 居大海中 飮淸淨水 喫淸淨土 是爲如來無上妙味 聞者皆大笑 賈住寺凡一年餘去 (나) 翌日 聞佛殿上有人讀李白遠別離詩 音甚瀏亮 諸生往視之乃賈也 諸生始怪之 問賈 能詩乎 曰能 能筆乎 曰能 諸生給筆札使賦 賈就硯池上狂磨墨 左手蘸禿毫 向紙背亂草如飛 題曰 靑山好 綠水好 綠水靑山十里道 賣魚沽酒歸去來 百年長在山中老 擲筆 笑吃吃不止 字畫似孤山黃耆老 諸生始敬 重之 復請 輒怒詬 終不肯 (다) 寺在縣南僻淨 縣中諸生 僦山房讀書 一日天大雪新霽 賈足淋漓陷泥濘中 直上 坐諸生間 諸生怒叱之 賈睨曰 爾威過 秦始皇 我賈不及呂不韋 怕也怕也 遂倒臥齁 諸生益怒 使僧牽出之 堅不可扛 (라) 嘗大醉 持鰒魚 供如來佛卓上 合掌禮拜 諸僧驚逐之 賈曰爾不讀佛經 經道如來啖鰒魚 僧曰 在甚經 曰 在菩提經 我能誦 輒向佛卓下跏趺坐 說道 異矣夫 夫秀才之爲人也 抱奇偉之才 負卓犖之志 何爲是猖狂自恣 使人愰然莫知其端倪也 殆古所謂隱君子流耶 駒城鄭叔訪 余廬陵 道其事甚詳 余欲往見之 及至寺 去已三日矣 -金鑢, 「賈秀才傳」 *蘸: 적시다 *齁: 코를 골다 |
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