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莊子曰: “射者非前期而中謂之善射, 天下皆羿也, 可乎?” 惠子曰: “可.” 莊子曰: “天下非有公是也, 而各是其所是, 天下皆堯也, 可乎?” 惠子曰: “可.” 莊子曰: “然則儒墨楊秉四, 與夫子爲五, 果孰是耶? 或者若魯遽者耶? 其弟子曰: ‘我得夫子之道矣! 吾能冬爨鼎而夏造冰矣!’ 魯遽曰: ‘是直以陽召陽, 以陰召陰, 非吾所謂道也. 吾示子乎吾道.’ 於是乎爲之調瑟, 廢一於堂, 廢一於室, 鼓宮宮動, 鼓角角動, 音律同矣! 夫或改調一弦, 於五音無當也, 鼓之, 二十五弦皆動, 未始異於聲而音之君已! 且若是者邪!” 惠子曰: “今乎儒墨楊秉, 且方與我以辯, 相拂以辭, 相鎭以聲, 而未始吾非也, 則奚若矣?” 莊子曰: “齊人蹢子於宋者, 其命閽也不以完; 其求鈃鍾也以束縛; 其求唐子也而未始出域: 有遺類矣! 夫楚人寄而蹢閽者; 夜半於無人之時而與舟人斗, 未始離於岑而足以造於怨也.”
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