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3.
徐無鬼見武侯, 武侯曰: “先生居山林, 食芧栗, 厭蔥韭, 以賓寡人, 久矣夫! 今老耶? 其欲干酒肉之味耶? 其寡人亦有社稷之福耶?” 徐無鬼曰: “無鬼生於貧賤, 未嘗敢飮食君之酒肉, 將來勞君也.” 君曰: “何哉! 奚勞寡人?” 曰: “勞君之神與形.” 武侯曰: “何謂耶?” 徐無鬼曰: “天地之養也一, 登高不可以爲長, 居下不可以爲短. 君獨爲萬乘之主, 以苦一國之民, 以養耳目鼻口, 夫神者不自許也. 夫神者, 好和而惡奸. 夫奸, 病也, 故勞之. 唯君所病之何也?” 武侯曰: “欲見先生久矣! 吾欲愛民而爲義偃兵, 其可乎?” 徐無鬼曰: “不可. 愛民, 害民之始也; 爲義偃兵, 造兵之本也. 君自此爲之, 則殆不成. 凡成美, 惡器也. 君雖爲仁義, 幾且僞哉! 形固造形, 成固有伐, 變固外戰. 君亦必無盛鶴列於麗譙之間, 無徒驥於錙壇之宮, 無藏逆於得, 無以巧勝人, 無以謀勝人, 無以戰勝人. 夫殺人之士民, 兼人之土地, 以養吾私與吾神者, 其戰不知孰善? 勝之惡乎在? 君若勿已矣! 修胸中之誠以應天地之情而勿攖. 夫民死已脫矣, 君將惡乎用夫偃兵哉!
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