이광정 - 도학선생(道學先生)

도학선생(道學先生)

 

이광정(李光庭)

 

 

南之野, 有一夫婦勤業. 其始也, 短褐不給, 常資於人, 已致僮千人, 田帶郭千頃, 財累巨萬, 然非其夫之能, 實婦才也. 旣而婦語其夫曰: “方今人惟富貴之趨, 吾已富矣, 惟靑紫不綰於身, 人知附而不知尊, 子無意西遊京師間乎?” 夫曰: “噫! 吾自幼失學, 無自致之路, 奈何?” 婦曰: “無憂也.”

於是裝爲上京, 館於用事者宰相之門外. 敎其夫洒掃堂室, 置性理諸書于案, 圖書左右其壁, 令夫晨起對卷危坐, 宵則敎之以應對揖讓進退之節, 戒曰: “有來觀者問子, 子唯曰: ‘不知也.’ 有問學者問子, 子唯曰: ‘不知也.’ 彼雖强問, 子亦曰: ‘不知也.’” 婦自買遠方奇珍玩好, 交結相君家侍女以遊, 聲於內相君, 侍女旣得好貨, 日繩其夫婦於相君夫人, 以聞於相君, 由是相君家子弟, 往往出見夫, 見夫常對性理書, 危坐謙恭, 意其非常人也. 言之相君, 相君出見, 亦見夫常對性理書, 靜坐沈思, 果以爲非常人也. 因難問疑義, 曰: “不知也.” 再問三問, 唯曰: “不知也.” 相君不知, 以爲知而能讓, 且嘉之, 薦授一命服. 婦曰: “勿拜也.” 不往, 再授再命服, 婦亦曰: “勿拜也.” 又不往, 三命四命, 亦然. 相君於是, 眞以夫爲賢者也, 表薦于朝. 驟除淸顯之官. 婦謂其夫曰: “鶴冥擬鵬, 螳螂怒轍, 實自敗也. 今子之官愈高而秩愈淸, 夫官愈高, 則聲日馳, 秩愈淸, 則跡日彰, 恐禍之將及也, 盍歸諸鄕里乎! ” 乃夜束裝而南, 留書謝相君曰: “某無狀, 飾虛行以欺相公, 以盜王爵, 奸莫大焉, 奸而必誅, 敢自赦乎! 是庸自放於遐荒, 以自討也, 乞收成命, 毋爲久辱淸銜也.” 亦婦裁之也.

於是相君不悟, 惟惜其去, 以爲世猶有洗耳之高風, 而不知其未始離於庸也. 『訥隱集』