미상 - 지봉전(芝峰傳)

지봉전(芝峰傳)

 

미상(未詳)

 

 

孝廟朝人金福相, 美風度, 善談論. 上甚愛之, 使處密邇, 分饋御饌, 晝引博奕, 夜討書籍, 引見無時, 暫不離側, 甚愛寵, 雖漢文之鄧通, 孝成之董賢, 殆不過焉.

一夕, 夜分後, 承命退宿, 時正七月七夕也. 金風乍動, 玉露初零, 月墮河傾, 萬象俱寂, 而牛女兩星, 依然若相近相親也. 覽物興懷, 心語自歎曰: “我以靑年標致, 遭致聖明, 頂玉腰金, 榮寵無比, 風雲之契, 雖曰至矣, 蘭閨柳市, 芳塵久斷, 袵席之歡, 尙此闕如, 是所欠也. 贈([曾])彼牛郞, 逢著天孫, 穩度長夜, 而我是何人, 獨伴孤燈, 一枕偏倚, 半衾未煖? ‘秋夜長, 殃([夜])未央’, 信不虛語也.” 短吁長嘆, 方欲就枕.

忽有一美人, 倚明粧, 引暗燈, 隱隱而來, 微微而入, 曰: “相公近日無恙否?”

福相攝衣驚謝曰: “國禁猶嚴, 內外自別, 雖暮夜無知, 豈可輕犯憲章, 自陷不測之誅哉?”

美人半開櫻唇, 斂容低聲而對曰: “妾處深宮, 公居外朝, 分雖別於男女, 同是一王之人, 豈以避嫌之端, 專昧沒身之道哉? 且人之惡欲, 莫甚於死生, 則妾之來此, 卽榮辱場中, 人鬼關頭. 妾慕公之德, 如飢者之思哺, 愛公之色, 如渴者之思飮, 情辱([欲])之感, 自成膏肓, 日加月甚, 雖蔘笭滿籠, 桂附盈箱, 莫可醫治, 倘非相公醫國之手, 誰能通其心活其命哉? 妾不死則已, 旣在必死之地, 不陳所懷於所懷之人, 則是所謂‘自經溝瀆莫知之’也. 公雖欲活妾, 不見其人, 則安知其情? 妾之病祟, 實由於公, 妾之所懷, 已陣於公, 則生亦在公, 死亦在公, 公其思之!”

福相沈吟半餉, 時送靑眸, 花容玉態, 可愛可惜. 憣然自量曰: “彼實志念而自死, 則似無涉於我矣, 深夜幽暗之中, 同席而坐, 接膝而語, 旣無人看證, 則我雖氷其心玉其腸, 於何發明? 且難測者人心, 莫大者死生, 則薄言强從, 一場攄懷, 使彼解怨, 誠是兩全之策!” 遂含笑而言曰: “王章非不重矣, 而君言亦自有理. 愼無一時之私, 再犯重辟, 誤此百年之身!”

遂低幃昵枕, 陽臺之夢, 洛浦之遇, 誠不足諭其意也. 已而, 玉壺漏盡, 更閣鐘鳴, 因促起, 執手而別曰: “初無桑中之約, 偶成月下之緣. 樂昌之鏡, 可憐從此而永分, 延平之劍, 未知何時而再合耶!”

自是之後, 潛愁暗恨, 隨感而興, 風動宮簾, 想聞環珮之珊珊, 月上梧桐, 錯認玉顔之娟娟, 一般情懷, 彼此何殊? 及至仲秋望間, 偶以微恙, 告由調養矣.

一夕, 美人乘隙而來, 久阻之餘, 其喜可知! 則狎坐飛觸, 共慰底懷, 神爽氣和, 非復數日呻吟之狀矣. 遂携手提壺, 共登愛蓮亭, 翫月. 月色留人, 花香襲衣, 眞箇鏡裡樓臺, 畵中光景. 二人憑欄暢飮, 相勸相酬, 不覺沈醉而睡著矣.

上方夜看書, 乘著月興, 與內宦數人, 緩步入愛蓮亭. 望見有人偃臥, 初疑爲盜, 卽止不進, 細察動靜, 方信宮人輩遊賞. 親往見之, 則乃寵臣福相, 與宮人聯臂而睡矣. 論以國律, 罪不容誅, 揆諸恩愛, 情所不忍, 卽絶汗衫一幅, 覆面而出. 蓋好生之德, 懲習之意, 實出於尋常萬萬也.

二人睡罷, 方覺上來, 魂不附體, 各歸其所, 只自待死而已.

纔過數日, 臺疏幷起, 極論福相罔赦之罪, 上皆留按不允. 是時, 前判書李粹光, 號芝峯, 正直之人也. 上每敬禮之, 比於漢廷汲黯. 上書請對, 亟斬福相, 以正王法, 力爭不已. 上不得已, 卽命減死, 荐棘福相於濟州, 配宮人於江界.

一日, 上旣受群臣朝, 因宴飮, 出皐比一榻, 使內宦遍頒於坐. 曰: “大小臣僚, 若無外房之色者, 坐之!”

廷臣皆頓諒, 獨芝峯援而止, 曰: “臣實無之.”

上大加獎歎, 朝臣皆服其操尙之莫及焉. 是後, 芝峯入則設之, 去則懸之. 居諸荏苒, 將及半載, 上思想福相, 雖切於心, 實難啓口.

一日, 命招芝峯, 諭曰: “箕伯所啓內, 有可疑事, 不可不査, 而關西一道, 地接彼境, 民心易動, 非素重臣, 莫可鎭定. 而且箕營山水, 爲國第一云, 卿須忘勞, 授暇一月, 一以爲盡心奉公之道, 一以爲暮年遊賞之樂, 鋪張太平, 豈不美乎? 薄言往哉! 贐行古禮, 以端午扇一柄, 聊表予懷, 卿勿辭焉!”

芝峯拜謝而退, 治任向西矣.

上又下密詔於箕伯曰: “予聞關西, 色娼才女, 擅名一國. 而今去李粹光, 操行貞節, 其於色界, 決不可容易說, 則卿亦素知. 予有一箑贈, 期使女子受此, 幷人上京, 無使李公知之! 且其日用之資, 自營調給!”

箕伯承命驚惶, 極選列邑之名妓, 嚴飭本營之首娼, 各理其粧, 以待李公之至矣. 李公發行累日, 至平壤, 則樓臺之壯麗, 人物之繁華, 足爲關西之一大都會也. ‘長城一面溶溶水, 大野東頭點點山’, 誠所謂畵中江山! 是日, 箕伯郊迎入城, 共登練光亭, 亭在浮碧樓下大同江上, 眼界軒敞, 亦足以暢敍幽情. 定坐, 箕伯將欲誇張營威, 極設女樂. 鳴笳疊鼓, 走馮夷而動魚龍, 凝絲煖竹, 動樑塵而戛([遏])行雲, 一隊綺羅, 分列左右, 粉其腮, 脂其脣, 爭姸買寵, 千百其態.

翌日, 公卽按所事, 非別事, 乃年前信使之行, 義丹傖軍伐木於九蓮城, 與鳳凰城守珊甫古輩爭, 請例給之致. 不過半日, 査正已訖, 餘無可觀之事.

公雖不近色, 素好音律, 且癖看書. 故晝引群妓, 使之歌舞於窗外, 頹倚案上, 扇以掩面, 靜聽調, 極論其優劣, 夜則披閱古書, 長吟短唱, 扇以推之, 以敍客中之懷. 而至於探花玩柳, 落落無顧念之意, 則雖使落雁之越女, 步蓮之藩妃, 尙不得隨([守])聽([廳])之令, 安能蕩其心而受其扇哉?

於焉間, 奄過一望, 諸妓之無色, 不可言狀, 而箕伯之焦悶, 當復如何? 卽招首妓, 溫以誘之, 威以脅之.

曰: “有能回公心得公扇者, 賞以銀千兩絹百疋, 慇懃令飭, 每每申嚴, 粉黛之流延彈指者, 無非其人, 而其奈公之無心何哉?”

時有退妓白玉, 年纔二八, 其才其色, 獨步關西. 鷄林富人車正輅, 以萬金之財, 將欲贖身爲妾, 則白玉以詩斥之曰:

我本荊山和氏璧, 偶然流落浿江隅. 秦城十五猶難易, 況復鷄林一腐儒!

 

因以土豪鮮于淳作配, 而退去外城. 鮮于生, 卽箕子之後裔, 而氣質豪邁, 才望特異, 丹靑草隸, 情變音樂, 亦有熟工者也.

是日, 白玉聞諸消息, 請于鮮于生曰: “妾本娼妓, 蒙君薦拔, 得奉巾櫛, 操縱在君, 死生由君. 而卽聞今者, 李芝峯以貞男自處, 不爲聲色所撓云. 可使其人稟賦, 果非陰陽之理則已, 不然, 則陰以噓之, 陽以煽之, 寧不能順其氣反其理哉? 且御敎攸下, 食君土吸君泉者, 雖閭閻之愚夫愚婦, 固當盡心奉行, 況白玉素是公賤乎! 吁! 彼群妓, 莫能有迎合取寵者, 箕營自此無顔色, 誠極慨然! 君如許我以數日暇, 則獲其心取其正([情]), 如探囊之取物, 有何難哉?”

生自是風流男子, 重意氣尙然諾者也. 一聞此言, 欣然而謂曰: “三軍之帥可奪, 而匹夫之志難奪, 則吾非不肯, 而切恐紅線之妙術, 能偸承宗之奩, 而不能回陸公之節!”

白玉曰: “成事在吾, 唯諾由君, 安知發蹤之功, 猶勝逐殺之勞乎?”

生曰: “諾.”

於是, 白玉首不膏沐, 面不朱鎔, 淡粧淺服, 進謁於公.

公隱几而坐, 閉目點頭曰: “可令歌詞也!”

白玉退坐欄頭, 橫三尺短琴, 歌一篇古詩, 而至‘秀匡山色映太湖’之句, 倒詠匡字於山字下.

公曰: “誤矣!”

白玉鏗然捨琴, 拱手低眉而對曰: “妾非不誤, 而恐觸大監之諱字故耳.”

公蹶然而擧頭以視, 巧笑之倩, 美目之盼, 非但傾城之色, 嬌姸之態, 隱然之資([姿]), 若非畵中觀音, 眞是月中姮娥. 可掬可抱, 難把難捨之情, 纔一見而已消七分之魂矣. 卽下隨([守])聽([廳])之令.

白玉避席斂容而辭曰: “嚴令所下, 雖糜身粉骨, 妾不敢辭. 但賤質無識, 擧事不敏, 縱有一斗滿腔腥血, 實命不同. 奉侍君子, 誠所不敢!”

公曰: “烏用多言?”

白玉故以羞恥之色, 强作溫和之態, 承命侍側. 公自得白玉之後, 諸般女樂, 許多群妓, 皆令退送. 獨與白玉, 靜處一室, 或以琴歌, 或以詩酒, 逍遙度日, 而至於歡狎之戱, 房幃之事, 淡如參禪之僧. 且其氣質亢勵, 性習淸儉, 雖極玩好之物, 無所愛惜, 而唯彼如扇, 臥起操持, 暫不離手, 極其愛重, 蓋其敬君之忱, 可見其一端矣.

一夕, 公與白玉, 共倚朱欄, 時値三月望間, 汀紅岸綠, 或深或淺, 沙禽水鳥, 乍飛乍泳, 景狀萬千, 不可形喩而已. 檀君祠上, 夕烟暫消, 牧丹峯頭, 玉輪初上, 一帶長江, 如亘玻璃, 浮光躍金, 靜影沈璧, 眞所謂第一江山, 別區樓台. 公心曠神怡, 寵辱俱忘, 因命白玉, 滿酌甘紅露, 連飮數觥, 題一詩曰:

 

江山有約閒爲主, 天地無私到底春. 聖世昇平令是悟, 白酒猶作弄花人.

 

浪吟數過, 緩步周行, 如有所思. 何處一扁孤舟, 靑幔隱隱, 紅燭耿耿, 自浮碧樓順流而下, 洞簫一曲, 初起於尋芳之曲, 終之而求凰之曲. 此非別人, 乃鮮于生自送白玉之後, 獨處無聊, 做此逍遙之樂, 以寓涔寂之懷. 而音韻瀏覽([亮]), 調律和暢, 如助人一端春興, 乃命白玉, 更進數杯而飮. 遂與之入室, 憑几而坐, 使白玉抽案上一冊于布前而謂曰: “汝能解文字否? 此是唐宋間文章輩所製, 可令歌詞也. 汝([余])愛其格調甚美華實兼全, 留之在此, 眞汝所賞.”

卽自咏數闕, 令其誦習. 白玉故作惱睡之態, 聽若無心, 纔覺旋眠, 乍倚漸側, 依然若海棠花一枝, 搖蕩春風之狀.

公笑曰: “吾以愛汝之故, 敎汝好歌詞, 而汝自不省! 汝實無知, 於汝何誅?”

睡則睡矣, 時作煩惱之狀, 或露粉胸, 或蹇羅裙, 公以六幅羅裳, 親自隨撥隨掩. 如斯之際, 人非木石, 豈無動蕩之情乎? 又況酒力惹興, 春事藹然, 欲罷不能! 自是人情, 將欲扶抱, 恐被人知, 將欲鎭抑, 心癢難禁, 乍進乍退, 情不自定. 正如澄潭落照, 白鷺窺魚, 層巒宿霧, 班寅弄璋. 千思萬度, 無可奈何, 蹇裳深抱, 纖腰欲斷.

白玉陰喜陽驚, 起整雲鬟, 微開玉喉, 自嘆三聲曰: “天地人生, 稟賦不異, 理以成性, 氣以成形, 理氣所同, 不以尊貴而有加, 不以卑賤而有減, 則富貴不能淫, 威武不能屈, 非但丈夫之爲然, 雖是女子, 豈無人矣? 同聲同應, 同氣相求, 抑亦天理之當然, 人道之固然. 妾身雖沒於賤妓, 志不愧於古人. 音樂之節, 文筆之妙, 粗得其方. 射御博奕之數, 雖未精通, 羞比俗輩. 然則抱負如此, 志願過分, 倘非挑琴之長卿, 射戰之奉先, 係馬之靑蓮, 透石之元章, 賭野之安石, 雖老閨闈, 矢死靡他, 此心難喩, 而但所不能者, 唯迎門獻笑之態, 嚴板賣歌之才而已. 靑邱一域, 雖曰壤地偏小, 我國家數百年培養之餘, 文章才藝之君子, 不無其人, 而妾命蹇奇數, 未得遭遇, 枳形橘香, 誰能憐之? 璞面玉腸, 誰能辨之? 今大監, 德望則山斗, 才器則瑚璉, 理陰陽布政治, 民無怨曠之歎, 輔明主貴才德, 國有風雲之慶, 士得一顧, 價增三倍. 而妾是何人, 奉侍一望, 過蒙恩愛, 剖心瀝血, 誠難報效! 但文章技能, 恐不副於妾之所願, 故敢此違令, 惟望恕察!”

公拍案大笑曰: “是何言? 是何言? 汝以遐鄕賤妓, 敢將文章才藝之說, 容嘴於我乎? 我雖衰老, 風稜不死, 如此氣勝之女, 吾亦以氣勝抑倒!”

白玉笑曰: “公獨不聞‘以力服人者, 非心服悅’之語乎? 夫以孔明之神謀, 孟獲之七縱七擒, 豈徒力有餘而然? 今如賭賽, 優劣可辨, 諸般各技, 有餘一輸, 惟公任意之!”

公呵呵而笑曰: “汝雖有蔡文姬之知音, 李易安之文藻, 李娘子之武略, 吾何畏哉?”

起飮紅露, 更挑花燭, 先試詩律, 藻詞之華麗, 字畵之勁健, 正是一樣手法, 實非兩件腸肚! 更賽樗蒲, 曲簟華堂, 攀紅牙之鏤馬, 喚百叫五, 香語娘娘, 成梟作盧, 纖手飜飜, 莫上莫下, 未決輸贏. 乃賭碁, 白頭紅粧, 相對紋秤, 心手忙忙, 落子丁丁, 白黑星列, 宛如風驪圖, 兩儀相生, 洛是書中, 九宮交變, 擊東聲西, 奇正無窮. 蓋白玉之棋數, 果勝於公, 而故輸一二點矣.

公推秤撫鬚曰: “汝今此不服乎?”

白玉笑曰: “敗軍之將, 不可語勇, 惟公生死焉.”

遂與之聯枕. 其間奇奇別別之事, 模不得畵不得, 莫可形喩. 酬應從心, 低昻隨時, 渠雖所習, 公實初見, 古人所謂迷魂之津, 陷人之坑, 豈非此耶? 危乎險哉! 以任鄙呂布之勇力, 橫行萬軍, 平超百丈, 而竟沈於秦娥弄玉之簫, 終迷於貂蟬連環之計, 聲色之沈溺人者, 從古然矣. 雖有鐵石之腸, 氷玉之操, 其於駸駸然入其中, 何哉?

嗟呼! 新情未洽, 別日無多, 公之發行之限, 纔隔數宵.

越夕, 公枕白玉之膝, 撫白玉之背曰: “吾以志學之年, 早登甲科, 靑袍玉帶, 白馬金鞍, 駄雙笛於春風, 看盡長安之花, 捲盡洛陽之簾, 而一不注目. 南州北營, 佩符按節, 紛黛之佳麗, 花柳之繁華, 不無可觀, 而未嘗暫顧. 今遇知非之年, 忽汝相逢, 行此平生所未行之事, 汝眞國色而然耶? 吾果老悖而然耶? 倘非月婚之宿緣, 豈能人力之可致耶? 携手同歸, 以續謝安石東山之樂, 非不快矣, 但余平生愼色之行潔身操, 非但朝班之所服, 抑亦天日之所燭, 則羌中道而改之, 尙此愧赧! 曰: ‘黃昏爲期, 其何瞻昤? 思之至此, 其所兩難. 悔切麝臍, 情如鷄筋. 深思黙量, 方寸憒然!’”

卽抽案上剡溪玉葉牋一幅, 書十錠之金十端金錦, 且取所掛綠裘一領, 以給白玉, 曰: “此物雖小, 我以中心貺之, 汝勿以外貌却之! 以表區區之情!”

白玉, 黙黙痴坐, 脉脉諦視, 良久而跪, 潸潸泣下曰: “妾本賤妓, 幸逢大監, 得望車塵, 尙此榮寵, 奉侍永夕, 志願已畢, 雖死無餘憾, 而絲蘿之托喬木, 鷦󰜇之望大鵬, 豈有量哉? 妾雖才不及卓文君, 色不如紅拂俠, 大監好生之德, 愛人之義, 逈出於長卿李靖之上矣. 且死生一度, 人皆有之, 而知己之遇, 千古無幾, 處必然之勢, 遇知己而不得從, 則薄命一身, 自公之歸, 獨宿私房, 咏柏舟而自嘆, 訴日月而無地, 夏之日冬之夜, 角枕粲兮無人偎, 錦衾爛兮與誰同? 紅愁碧恨, 無日非公, 花朝月夕, 一刻三秋, 靜言思之, 不能奪飛, 則悵身世之無依, 托情懷於何處? 于斯時也, 盈箱之金, 滿籠之錦, 適足爲資身之策, 豈可謂表情之物乎? 妾侍側浹旬, 大監最所偏愛者, 誠莫如扇. 情出於愛, 則以愛與愛, 自是表情, 願得懷袖, 以待秋風之熱, 亦豈非班姬自慰之情?”

公沈吟良久, 徐徐謂曰: “吾非惜此, 聖上恩賜, 事體自別, 決難輕許!”

白玉細皺靑山之眉, 輕移紅蓮之步, 斯須之間, 以玉匣驂鸞之箑, 金泥簇蝶之扇, 滿裏紅裳, 布列於前曰: “妾雖貧寒, 如許寶箑, 不乏平生之用, 而區區於塵劣之物者, 非扇之美也. 大監貽之, 而有此靳持之敎, 還切愧悚, 無以爲懷! 吁彼交甫, 解佩於西津, 憶昔子健, 損玦於洛浦, 眞可謂千古有情之人也. 妾之早陋, 愧無木果之投, 敢望瓊璩之報乎?”

珠淚滿眶, 紅袖龍鍾, 公垂頭無語, 似有不平之氣矣.

明日, 公遂發行, 箕伯大率群妓, 渡江餞行, 供帳之盛, 肴醴之美, 不可勝道. 公卽命本營庫色, 取兼銀一百兩, 分給諸妓. 遂乘轎作別, 而以白玉之不見形影, 心以爲疑, 罔然若有失也.

行到十里外桑林, 則白玉設靑幔, 鋪紋席於古槐新柳之蔭, 先以待, 俟公下轎入幕. 白玉以玉盤滋味, 設數種蔬果, 滿酌甘紅露, 置於公前, 凝淚低聲曰: “此行何行? 夢耶? 眞耶? 如其夢耶? 則公何到此? 如其眞耶? 則舍妾何去? 以夢以眞, 竟不能相隨耶? 一別千里, 會面何時? 我心非石, 不可轉也! 我心非席, 不可捲也! 旣不可捲, 則將爲停車之簟耶? 亦不可轉, 則將爲望夫之石耶? 寤寐思服, 所思者其誰? 所服者其何人? 妾無涯無涯, 公何忍何忍? 已焉哉! 天實爲之, 恨之何益?”

乃自製別詩一首, 弄三尺短琴, 歌侑詩酒曰:

 

江頭有柳綠如絲, 暫住蘭橈折一枝. 情語關心徒脈脈, 離盃到手故遲遲.

生前惚是相思日, 死後那堪獨去時? 莫道音容長使隔, 百年惟有夢中期.

詞意慘淡, 琴音凄凉, 如怨如慕, 如泣如訴. 無心野鳥, 罷其鳴而回翔, 有意流川, 靜其波而轉咽. 無知之物, 猶尙如此, 又況人生有情有思者, 能無動感之理哉? 公聽罷, 臟欲斷淚欲下, 乍起旋坐, 不覺日已向西. 世所謂‘白馬欲去長嘶, 靑娥惜別牽衣’者, 盡出公今日情景也.

嗟吁! 往古來今, 人生之離別, 何恨([限])? 獨河梁一別, 最爲千古斷腸處. 夫河梁者, 北河渡頭, 一石梁也. 河流之汗漫, 險則險矣, 而不足以斷人之腸. 石角之嵯峨, 危乎危矣, 而亦不足以斷人之腸. 則蘇中郞百練之剛腸, 李少卿九死之餘生, 喫盡風霜, 不爲外物之所動者, 到此長河之一石梁, 心胡然而悲也, 腸胡然而斷也, 其故可知. 蓋李陵以天朝之將種, 有乃祖英風, 自願一隊, 以小擊衆, 峻稽一戰, 矢盡道窮, 屈節降胡, 非其素志, 正欲得當報沃, 而昊天不吊, 老母辭堂, 生妻去室, 則進退維谷, 寃結無告. 及至子卿之南歸也, 到此河梁, 把酒相別, 嘆身世之埋沒, 悵鳧雁之升沈, 南望長安, 紅雲萬里, 北顧天山, 白雲三丈, 嘶酸雛雁, 失群而孤征, 禿樹子烏, 戀母而長鳴, 寃犢之氣, 慷慨之懷, 固已盤結於中, 則觸目蕭然, 感極而悲, 固其宜也. 今夫李公桑林之別, 別地景色, 自別河梁, 平原芳草, 萬和方暢, 嬌花懶柳, 如展畵屛, 鶯歌蝶舞, 勝似樂府, 物色佳麗, 如彼其盛, 且如天大道, 翠蓋張風, 朱輪轉雷, 州郡之止站, 守令之迎送, 若是其極, 可謂大丈夫之榮行, 豪士之樂事! 有何傷心之事不平之懷, 而腸欲斷淚欲下乎? 蓋公平生, 做事宜道, 事君貞潔, 持身未嘗見屈於人, 一自白玉之逢著, 傾城之色, 非特可愛, 文華技能, 固已自服於心, 而且其成親事異, 其氣勝壓倒, 則以彼高尙, 愚([遇])此姿色, 眷眷之意, 戀戀之情, 固非俗儒之等閒, 則眞所謂皎皎者易汚, 嶢嶢者易缺, 理勢自然. 又況白玉把酒惜別, 琴以撓之, 詩以激之, 惹出人無限傷心之懷, 公腸欲斷淚欲下, 不其然乎?

公無言, 心量曰: “渠以遐鄕賤妓, 所習者冶遊, 所知者財寶, 五錠之金十端之錦, 不爲不多, 而視如土芥, 請此小扇, 情如飢渴, 其操可尙, 其情可矜! 此聖上旣已賜給, 必不還推, 吾何以一柄扇子, 終示祿祿於好勝之兒乎?” 思之至此, 不覺手已擲於發言之前矣! 白玉置諸懷中, 收淚拜謝. 各稱保重而別.

是日, 箕伯別備駿馬, 駄白玉上送, 上留置宮中.

數日後, 公上京入闕, 將復命, 上使內宦設臬比一榻, 公避席頓首.

上佯驚曰: “予因多事, 妄却送人迎慰, 君臣之禮, 縱有小失, 何嫌何疑?”

公俯伏在地, 不敢擧首, 而對曰: “臣秉心不固, 今番關西之行, 毁行失節, 猥以恩賜, 敢作情表! 君父之前, 豈敢隱諱? 聖敎至此, 臣實愧惶, 無地自容!”

上大加獎歎曰: “告君無諱, 盡是忠直之臣矣!”

直問所按之事如何. 公敷奏已訖, 上因命賜酒. 時百玉已在屛後, 而公以俯伏之致, 果未見也. 白玉進前送杯, 公俯伏引手而飮, 雲鬟玉珥, 綠衣紅裳, 照耀杯中. 公心頗爲疑, 內心自語曰: “疇者之飮, 照見紗帽之影矣, 認見紅粧, 是何恩禮之有殊!”

飮罷, 上莞爾而笑曰: “卿且試看其人, 能記人否?”

公暫送秋波, 則乃白玉也. 轉喜成愧, 頓首不已. 聖德如天, 黙運造化, 牢籠萬物, 臣亦化中一物也. 幸蒙包容之澤, 豈敢窺測其端倪乎?

上使白玉還扇於公曰: “此物雖微, 卷舒陰陽, 能使卿做個一場好因緣, 誠不愧於牛女之雙扇矣.”

因諭曰: “夫以楚佰王之壯略, 泣下玉帳悲歌, 蘇仲郞之大節, 托情於雪髻胡姬, 色界之上, 無英雄節士, 今古同然. 嗟呼! 卿之操行, 猶尙如此, 況彼福相, 予之弄臣, 何足深責? 渠以靑春年少, 久處宮幃, 情盛思室, 亦是人情, 其所犯科, 實予所致, 豈無矜憐之道哉? 予懷福相, 一日三秋, 公其恕重!”

公稽首捧謝曰: “德音如此, 非臣殞首所能仰達.”

上厚加賞賜於公與白玉, 因命解配福相與宮人.

蓋聖朝生盛之德尙矣, 無庸議爲, 芝峯之事君, 可謂忠直, 白玉之迷惑人者, 亦云巧矣. 末季歸來, 如芝峯者, 能有幾何? 而美色之蕩人心迷人魂者, 世皆白玉, 則嗟爾! 探花玩柳之人, 何不愼哉? 何不戒哉?