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韓之遺民澤榮最錄其國先達之文之雅正者命曰麗韓九家文以貽其友王性淳王氏復益以金氏所作爲十家家寫一篇而介張季直先生以請序於余余常以爲凡論詩文非讀全集不能有所評騭僅此十篇者不足以見十家造詣之所至明矣不足以見彼都文運升降之跡益明矣然吾讀此而歎彼都固嘗大有人在卽此十篇者而其士夫所蘊蓄所宗尙所貽播盖畧可見也夫國之存亡非謂夫社稷宗廟之興廢也非謂夫正朔服色只存替也盖有所謂國民性者國民性而喪雖微社稷宗廟正朔服色儼然君子謂之未始有國也反是則雖微社稷宗廟正朔服色豈害爲有國國民性何物一國之人千數百年來受諸其祖若宗而因以自覺其卓然別成一合同而化之團體以示異於他國民者是已夫此國民性以何道而嗣續以何道而傳播以何道而發揚則文學實傳其薪火而筦其樞機明乎此義然後知古人所謂文章爲經國大業不朽盛事者殊非夸也今歲歐洲大戰有胎禍之一國日塞爾維亞者世所其聞也此國之亡嘗七百年矣距今百年前乃始光復舊物漸得列於附庸今乃攘臂與世界一大名國戰而勝敗尙在不可知之數彼獨非世之鮮民也哉而至竟若是吾嘗稽其史乘知其人尊尙其先民之文學也至深厚因文學而憶記其先烈而想慕之而謳歌之而似續之不復其初焉而不止也豈惟塞爾維亞希臘也意大利也德意志也皆若是已耳夫生爲今日之韓人者宜若爲宇宙間一奇零之夫無復可以自效於國家與天壤顧以吾所持論則謂宇宙間安有人奇零人自奇零而已苟甘自奇零則當世名國中奇零之人又豈尠獨韓人也歟哉然則金王二君之志事於是乎可敬而十家文之鈔輯於是乎非無用矣
甲寅除夕中華梁啓超序
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