여국상사양원서(與鞠上舍養源書)
百家皆各談其談 醫家談醫 儒家談儒 禮家談禮 法家談法 將相之家談將相 陰陽之家談陰陽 夫不談無以著 談固不可無 然但能談之 不能踐其談 此謂空談 空談與不談奚擇 是故 談醫非不多也 而大醫不生 談儒非不多也 而大儒不出 談禮非不多也 而禮不興 談法非不多也 而法不行 談將相談陰陽 非不多也 而覆餗相繼 棄甲相望也 日月星辰 雨暘寒燠 皆失其度與節 而莫知其所以由也 若此者 惡在其談之勤乎 今有一詩家談詩 或談詩之源也 或談詩之流也 或談其體也 談其義也 談其品也 談其氣也 談其調也 談其韻也 或談源之有淺深也 或談流之有長短也 或談體之有大小也 義之有遠近也 品之有高下也 氣之有淸濁也 調之有古今也 韻之有精粗也 性與詩一 詩與性一 不獨談爲詩談 凡百云爲 莫非詩也 觀其動 其動詩也 觀其靜 其靜詩也 語詩也 默詩也 坐亦詩也 立亦詩也 深淺長短 大小遠近 高下淸濁 古今精粗 千百之變 靡不畢具於眉睫之間 若此者大詩也 何必會諸心 發諸口 著諸簡而後 方可詩云爾 如此然後 方許不爲空談 踐其談與否 不足辨已 嗚呼 滄浪之曲 見取尼父 斷機之警 使人卒業 則獨此詩家不得爲百家 不空談歸乎 醫家曰彼詩家不空談 務自踐其談 儒家曰彼詩家不空談 務自踐其談 禮家曰彼詩家不空談 務自踐其談 法家如禮家 將相之家如法家 陰陽之家如將相之家 各自慕效之不暇 夫如是則醫家生大醫 儒家生大儒 禮家生大禮 法家生大法 將相之家生大將相 陰陽之運 亦莫不各循其度 而或不循其度 而未或不明其由以救之 而天地之化 因以成焉 如此則此詩家 其有補風化宜如何量其多少 嗚呼 詩本三百篇 詩主性情 唐，宋以來 詩失其眞 有志者莫不惜之 等我詩也 無寧不家彼家此乎 此在一轉移間耳 陽谷鞠上舍詩家也 欲相見而不得 旣見無以贈 爲作書 『西歸遺藁』卷之五
인용
'문집 > 서귀유고' 카테고리의 다른 글
| 이기발 - 여류상사서(與柳上舍書) (0) | 2022.07.14 |
|---|---|
| 이기발 - 여이봉사조중서(與李奉事調中書) (0) | 2022.07.14 |
| 이기발 - 천인서(薦人書) (0) | 2022.07.14 |
| 이기발 - 희증황참봉계첨서(戲贈黃參奉戒忝書) (0) | 2022.07.14 |
| 이기발 - 여방백정령공서(與方伯鄭令公書) (0) | 2022.07.14 |