명엽지해 - 완악파쉬(腕樂罷伜)

腕樂罷伜

嶺南, 一方伯, 巡到一邑, 抱臥房妓, 妓之本夫含恨而使令於外, 妓於懷中細告曰: “小的, 內急而當暗獨出則使道, 必疑之, 使道若自令設厠, 下人當布帳燃炬, 俯伏而待之矣, 小的假着使道衣服而出, 則下吏必以爲使道, 不敢仰視, 火炎之中, 暫時往返, 可無疑也.” 方伯許之, 妓遂着冠曳履而往, 則下吏果俯伏而伺之, 以爲方伯出也, 妓之本夫, 意妓獨在房中, 急開小窓後, 脫腕而示曰; “使道之陽物, 與此腕同耶?” 方伯心知其爲本夫, 佯若不聞, 俄而, 妓還入, 則其夫以爲使道之歸, 蒼黃退走, 方伯問妓曰: “汝夫何役而問誰?” 妓曰: “官奴名某也.” 方伯黙識之後, 詰朝出坐, 急招之官奴, 官奴大疑, 其妓有所訴而然, 殊不知方伯親見其擎拳狀也, 方伯曰: “欲見汝之腕樂, 卽上堂奏之.” 官奴不省所謂腕樂, 俯伏逡巡, 方伯自引其臂以示之曰: “如是如是, 待吾命停而止, 若小怠則罪之.” 官奴不敢違令, 攘其兩臂而終日伸縮, 至於皮脫血出而不敢止, 滿庭吏胥, 及各邑呈狀者, 莫不駭異. 次日, 隣邑探吏, 見其攘臂, 怪問之, 本邑吏曰: “使道好腕樂故耳.” 探吏歸告其伜, 其伜乃選壯健者, 敎以攘臂狀以待之, 方伯至五里程, 則衆漢列立兩邊, 一時擧臂, 向監司後低仰伸縮, 一如昨日官奴之爲, 方伯左右顧眄, 則大駭異, 急召本邑禮吏問曰: “此何擧耶?” 吏伏而對曰: “昨日, 探吏來言, 使道好腕樂故, 本官設此以待.” 此所謂腕樂也. 方伯微笑曰: “凡樂, 雖好, 飫見則不新.” 遂令急止之後, 仍罷其伜, 聞者莫不捧腹. 野史氏曰; “明罪正法, 道臣爲政之體, 而敎以腕樂, 非所以令衆庶見也, 承望媚悅, 士夫羞恥之事, 效尤設戱, 此豈是爲守令道哉, 可謂上下官胥, 失之.