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3.
晏子之晉, 見反裘負芻息於塗者, 以爲君子也, 使人問焉, 曰, 曷爲而至此? 對曰, 齊人累之, 名爲越石父. 晏子曰, 譆!遽解左驂以贖之, 載而與歸. 至舍, 弗辭而入. 越石父怒, 請絶. 晏子使人應之曰, 嬰未嘗得父也, 今免子於患, 吾於子猶未邪也? 越石父曰, 吾聞君子屈乎不己知者, 而伸乎己知者, 吾是以請絶也. 晏子乃出見之曰, 嚮也見客之容而已, 今也見客之志. 嬰聞察實者不留聲, 觀行者不譏辭. 嬰可以辭而無棄乎!越石父曰, 夫子禮之, 敢不敬從. 晏子遂以爲客. 俗人有功則德, 德則驕, 今晏子功免人於阨矣, 而反屈下之, 其去俗亦遠矣. 此令功之道也.
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