묵자 겸애하 - 5.

5.

然而天下之士, 非兼者之言, 猶未止也. 曰: “卽善矣!雖然, 豈可用哉?” 子墨子曰: “用而不可, 雖我亦將非之, 且焉有善而不可用者? 姑嘗兩而進之.

誰以爲二士, 使其一士者執別, 使其一士者執兼. 是故別士之言曰: “吾豈能爲吾友之身, 若爲吾身, 爲吾友之親, 若爲吾親.”

是故退睹其友, 飢卽不食, 寒卽不衣, 疾病不侍養, 死喪不葬埋. 別士之言若此, 行若此. 兼士之言不然, 行亦不然.

曰: “吾聞爲高士於天下者, 必爲其友之身, 若爲其身, 爲其友之親, 若爲其親, 然後可以爲高士於天下.”