묵자 겸애하 - 7.

7.

不識天下之士, 所以皆聞兼而非之者, 其故何也?

然而天下之士, 非兼者之言猶未止也. 曰: “意可以擇士, 而不可以擇君乎?” 姑嘗兩而進之,

誰以爲二君, 使其一君者執兼, 使其一君者執別. 是故別君之言曰: “吾惡能爲吾萬民之身, 若爲吾身! 此泰非天下之情也. 人之生乎地上之無幾何也. 譬之猶馳駟而過隙也.”

是故退睹其萬民, 飢卽不食, 寒卽不衣, 疲病不侍養, 死喪不葬埋. 別君之言若此, 行若此. 兼君之言不然, 行亦不然,