한문임용 기출 - 08년 15~16번(詩能窮人辯)

【15~16】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

가) 車天輅, 「詩能窮人辯」, 『五山集』 工拙 才也 窮達 命也 才者在我 而工拙之分 天也 命者在天 而窮達之數 夫豈人力也哉 若然 工者自工 拙者自拙 窮者自窮 達者自達 我之工也 天不能敓 人能使之拙乎 我之達也 天不能易 人能使之窮乎 然世之以詩名者 率多窮困 不得有爲於當時 而斗筲雕蟲之人 無不揚揚當路 若扣其中則空空如也 豈天窮能詩者 而達斗筲者也 宜乎永叔之有是說也 然后山之說 乃曰 吾見詩之達人 未見詩之能窮人也 盖破永叔之說而有此達論也 然二說皆有所激而云爾 夫豈無徑庭也哉 吾意才之工拙 各隨其分 命之窮達 各任其數 ㉠是乃樂天知命 無入而不自得者 不然 其說贅矣   나) 張維, 「詩能窮人辯」, 『谿谷集』 古人以窮者多工詩 工詩者多窮 乃曰 詩能窮人 余獨以爲不然 夫天之所以窮達人者 與人異趣 達於人者 未必達於天 則人之所窮者 安知非天之所達乎 請試辨之 人有恒言曰 仁者必壽 有德者必得其位 有位而壽 斯乃世所謂達者也 然而顔回之仁而三十而夭 孔子之大聖而終身爲匹夫 似可謂之窮矣 雖然 孰知夫二子乃有大達者存焉 顔子不得其壽 而死而不亡者 亘宇宙而彌光 仲尼無其位 以萬世爲土 則謂孔顔不達而窮者 不知窮達者也 盖貴賤豐約之及其身者 人之妄謂窮達者也 而名聲芳臭之垂于後者 乃天之所以眞窮達人者也 乖於人而合於天 失其妄而得其眞 ㉡此固吾所謂達者也

 

 

15. 가)의 밑줄 친 ㉠과 나)의 밑줄 친 ㉡이 가리키는 부분을 각각 본문에서 찾아 국역하시오. [4점]

 

 

16. 위 글은 두 사람이 같은 제목으로 쓴 글이다. 나)에서 거론한 顔回와 孔子의 예를 들어, ‘詩能窮人’에 대한 두 사람의 공통된 견해를 100자 내외로 쓰시오. [4점]

 

 

 

 

 

 

 

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