한문임용 기출 - 12년 1차 22번(稽古堂記, 答成察訪書, 嬰處稿序, 與愼生千能, 答士心, 三韓義烈女傳序)

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古者當時之今也 今者後世之古也 古之爲古 非年代之謂也 盖有不可以言傳者 若夫貴古而賤今者 非知道之言也 世有志於古者 慕其名而泥其跡 譬如學音者 執追蠡而拊土鼓 不知韶武之變 -홍양호, 「稽古堂記」

 

(가) 柳夢寅, 「答成察訪書」 韓學孟ˎ莊 不逮孟ˎ莊 歐學韓 不逮韓 (중략) 生之志 直欲學孟莊所學者而已 學孟莊所而不逮 則猶爲孟莊 其不愈於學韓歐 不逮而爲東文如壽賢者乎   (나) 朴趾源, 「嬰處稿序」 山川風氣地異中華 言語謠俗世非漢唐 若乃效法於中華 襲體於漢唐 則吾徒見其法益高而意實卑 軆益似而言益僞耳 左海雖僻國 亦千乘 羅麗雖儉 民多美俗 則字其方言 韻其民謠 自然成章 眞機發現   (다) 沈魯崇, 「與愼生千能」 僕嘗觀世之號爲文者 輒自稱曰古文古文 今人何以爲古文 古人之前 亦有古文 古人何嘗好古而惡今 如今人之於字句糟粕之間, 求其似而切切然自好, 愈求而愈不似乎   (라) 金邁淳, 「答士心」 天下之生久矣 三才萬象日變而不已 今之不能爲古 猶古之不能爲今也 況文之爲物 要在適用 則今文之不能爲秦漢 非直才之罪也 顧勢亦有不可焉耳   (마) 洪吉周, 「三韓義烈女傳序」 使左丘而生楚懷之世 離憂妨逐而作賦 則其文必如離騷 使莊周而生漢武之時 掌金匱石室之策而述史 則其文必如史記 餘數子咸然 又使此數子而生齊梁隋唐之間 作騈儷對偶則必如庾信王勃

 

① (가)	② (나)	③ (다)
④ (라)	⑤ (마)

 

 

 

 

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12학년도 1차

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