홍양호 - 계고당기稽古堂記

稽古堂記

大學士黃公 卜宅于漢城之西 題其居室曰稽古之堂 屬良漢記之 良漢作而言曰 稽古之事非一 太上道學也 其次文章也 事功也 外之諸子百家之流 皆有以名世而垂後 願聞公所稽者何事 公曰 道學則吾不敢 事功則吾不能 乃吾所學者 古人之文章也 至於諸子百家之言 吾有所不暇也 良漢曰 善乎 公之所擇也 夫文章者 道之精華也 道形於外 文乃成章 如水有源而波瀾生焉 木有根而榮華發焉 卽乎文而道在 是公之讓而不居 盖將由是而求之歟 彼事功者 特其粗跡耳 虞夏商周之書 春秋易繫之辭 聖人之文章 如日月之麗天 江河之畫地 自然成象也 下此而子思氏，孟軻氏之文 由道學而成文章也 劉向氏，韓愈氏，歐陽氏 由文章而明道學也 至若屈子之歌騷 莊叟之放言 管商孫吳之奇辯 賈太傅之高識 太史公之雄才 皆文之至者 而各以其學宣之於辭 未嘗捨道而爲空言也 竊嘗讀公之文 上沿詩書 以濬其源 浸淹三禮 以揚其波 紀事比物 則躡司馬氏之堂奧 修辭析理 則挈韓子，歐陽子之繩矩 疏蕩凌厲之氣 馴雅淡潔之音 一滌偏方之陋 自成一家之言 公之得於稽古者 乃如是矣 然古者 當時之今也 今者 後世之古也 古之爲古 非年代之謂也 盖有不可以言傳者 若夫貴古而賤今者 非知道之言也 世有志於古者 慕其名而泥其迹 譬如學音者 執追蠡而拊土皷 不知韶武之變 好味者挹汙樽而啜大羹 不識鹽梅之和 號於人曰 我能古也 我能古也 其可乎哉 公怡然而笑曰 子可謂善言古者 然其不傳之妙 吾亦不能言也 姑以子言 記吾廬 -『耳溪集』卷十三

 

 

 

인용

작가 이력 및 작품

12년 1차 22번