海東諸國記序
夫交隣聘問 撫接殊俗 必知其情 然後可以盡其禮 盡其禮 然後可以盡其心矣 我主上殿下命臣叔舟 撰海東諸國朝聘往來之舊 館穀禮接之例以來 臣受命祗栗 謹稽舊籍 參之見聞 圖其地勢 略敍世係源委 風土所尙 以至我應接節目 裒輯爲書以進 臣叔舟久典禮官 且嘗渡海 躬涉其地 島居星散 風俗殊異 今爲是書 終不得其要領 然因是知其梗槪 庶幾可以探其情酌其禮 而收其心矣 竊觀國於東海之中者非一 而日本最久且大 其地始於黑龍江之北 至于我濟州之南 與琉球相接 其勢甚長 厥初 處處保聚 各自爲國 周平王四十八年 其始祖狹野起兵誅討 始置州郡 大臣各占分治 猶中國之封建 不甚統屬 習性強悍 精於劍槊 貫於舟楫 與我隔海相望 撫之得其道 則朝聘以禮 失其道 則輒肆剽竊 前朝之季 國亂政紊 撫之失道 遂爲邊患 沿海數千里之地 廢爲榛莽 我太祖奮起 如智異 東亭 引月 兔洞 力戰數十 然後賊不得肆 開國以來 列聖相承 政淸事理 內治旣隆 外服卽序 邊氓按堵 世祖中興 値數世之昇平 慮宴安之鴆毒 敬天勤民 甄拔人才 與共庶政 振擧廢墜 修明紀綱 宵衣旰食 勵政圖理 治化旣洽 聲敎遠暢 萬里梯航 無遠不至 臣嘗聞待夷狄之道 不在乎外樣 而在乎內修 不在乎邊禦 而在乎朝廷 不在乎兵革 而在乎紀綱 其於是乎驗矣 益之戒舜曰 儆戒無虞 罔失法度 罔遊于逸 罔淫于樂 任賢勿貳 去邪勿疑 罔違道以干百姓之譽 罔咈百姓以從己之欲 無怠無荒 四夷來王 以舜爲君 而益之戒如是者 蓋當國家無虞之時 法度易以廢弛 逸樂易至縱恣 自修之道苟有所未至 則行之朝廷 施之天下 推之四夷 安得不失其理哉 誠能修己而治人 修內而治外 亦必無怠於心 無荒於事 而後治化之隆 遠達四夷矣 益之深意 其不在兹乎 其或捨近而圖遠 窮兵而黷武 以事外夷 則終於疲敝天下如漢武而已矣 其或自恃殷富 窮奢極侈 誇耀外夷 則終於身且不保如隨焬而已矣 其或紀綱不立 將士驕隳 橫桃彊胡 則終於身罹戮辱如石晉而已矣 是皆棄本而逐末 虛內而務外 內旣不治 寧能及外哉 有非儆戒無虞 無怠無荒之義矣 雖欲探情酌禮 以收其心 其可得乎 光武之閉玉門而謝西域之質 亦爲先內後外之意矣 故聲名洋溢乎中國 施及蠻貊 日月所照 霜露所墜 莫不尊親 是乃配天之極功 帝王之盛節也 今我國家 來則撫之 優其餼廩 厚其禮意 彼乃狃於尋常 欺誑眞僞 處處稽留 動經時月 變詐百端 溪壑之欲無窮 小咈其意 則便發忿言 地絶海隔 不可究其端倪 審其情僞 其待之也宜按先王舊例以鎭之 而其情勢各有重輕 亦不得不爲之厚薄也 然此瑣瑣節目 特有司之事耳 聖上念古人之所戒 鑑歷代之所失 先修之於己 以及朝廷 以及四方 以及外域 其於終致配天之極功無難矣 何況於瑣瑣節目乎 成化七年辛卯季冬 云云申叔舟 拜手稽首謹序 -『保閑齋集』
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