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누가의 세계사적 지평
마태의 궁극적 관심은 유대인중심의 교회공동체였으며, 율법의 성취로서의 사랑의 윤리를 강조함으로써 새 이스라엘의 구속사를 제시하는 것이었다. 이에 비하면 누가는 매우 국제적이고 관심의 폭이 넓다. 따라서 나는 시대적으로 마태가 유대인으로서 복음을 유대교적 지평 위에서 편집한 노력이 누가의 세계사적 지평보다는 앞서는 것이라고 생각한다.
현재 진행되고 있는 나의 논의를 명료하게 이해하기 위해서는 다음의 도표를 독자들이 머릿속에 집어넣고 따라오는 것이 좋을 것 같다.
| AD 70년경 | 마가복음(The Gospel According To Mark) | 갈릴리 지평 |
| ↓ | ||
| AD 80년경 | 마태복음(The Gospel According To Matthew) | 유대화 지평 |
| ↓ | ||
| AD 90년경 | 누가복음(The Gospel According To Luke) | 세계화 지평 |
| ↓ | ||
| AD 100년경 | 요한복음(The Gospel According To John) | 보편화 지평 |
<4복음서의 저작연대와 성격>
누가복음은 이와 같이 시작된다.
우리 중에 이루어진 사실에 대하여 처음부터 말씀의 목격자 되고 일꾼 된 자들의 전하여 준 그대로 내력을 저술하려고 붓을 든 사람이 많은지라. 그 모든 일을 근원부터 자세히 미루어 살핀 나도 데오빌로 각하에게 차례대로 써 보내는 것이 좋은 줄 알았노니, 이는 각하로 그 배운 바의 확실함을 알게 하려 함이로라. (눅 1:1-4)
인용
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