지봉유설 - 신형부 전문

신형부(身形部)

 

 

 

容貌

 

1. 탕왕의 용모를 지닌 공자

 

孔子爲成湯之後, 而湯身長九尺六寸, 孔子亦九尺六寸.

萇弘見孔子, 以爲成湯之容體也, 亦異矣.

 

 

해석

孔子爲成湯之後,

공자는 성탕의 후예가 되니

 

而湯身長九尺六寸, 孔子亦九尺六寸.

탕왕의 키는 9척 6촌인데 공자 또한 9척 6촌이었다.

 

萇弘見孔子, 以爲成湯之容體也,

그래서 장홍은 공자를 뵈고서 성탕의 용모와 신체를 지녔다고 여겼으니

 

亦異矣.

또한 기이하다.

 

 

인용

목차

작가 이력 및 작품

 

 

2.

按衛公孫呂長七尺 面長三尺而廣三寸 名動天下 伍員長十尺 眉間一尺 桑維翰身短而面長一尺 桓溫面有七星 蘇軾面有七黑子 晏嬰, 淳于髡, 田文, 龔遂 皆爲人短小 郭解, 嚴延年, 婁護, 李紳 皆短小精悍 此蓋以精悍爲勝耳

 

3.

傳曰 容貌辭氣 乃德之符 先儒云學者須要理會氣象 所謂氣象者 於辭令容止輕重疾徐 足以見之 不惟君子小人分於此 亦貴賤壽夭所由定也

 

4.

相書曰 河目海口 食祿千鍾註 目光明而不露 口方正而不反 貴顯食祿之相也 河目海口者 言有容訥而不反露也

 

5.

朱丹溪曰 人之形長不及短 大不及小 肥不及瘦 人之色白不及黑 嫩不及蒼 薄不及厚 又曰 肥人濕多 瘦人火多 白者肺氣虛 黑者腎氣足 此就人稟氣而言 非身形美惡之說也

 

6.

古人曰 貴賤視其眉目 智慧察其皮毛 苦樂觀其手足 貧富觀其頤頷 此則大綱說也 唐一行曰 相人之法 以洪範五福六極爲主 大槪忠孝仁義者吉人也 不忠不孝不仁不義者凶人也 吉人必獲五福之報 凶人必獲六極之刑 縱不在其身 必在子孫 不但於風骨氣色中 料其前程休咎 若一行者 善相人矣

 

7.

按項王擧鼎拔山 蜀五丁力士 能移山擧萬鈞 秦鳥獲, 夏育 俱擧千鈞 千鈞蓋三萬斤也 商崇侯虎擧六百石重沙 衛石蕃負沙一千二百斤 此蓋一百二十石也 余謂萬鈞當爲三十萬斤 此尤虛誕 雖古之斤兩斗石 與今不同 而恐無是理 且五丁乃指力士五人 非一人名也

 

8.

古之肥重者 安祿山三百五十斤 司馬保八百斤 孟業千斤 又伍子胥長一丈腰十圍 巨無霸長一丈大十圍 軺車不能載 三馬不能勝 此其極也

 

9.

佛語曰 地水火風 和合成人 筋骨肌肉 皆屬于地 精血津液 皆屬于水 呼吸溫煖 皆屬于火 靈明活動 皆屬于風 是以風止則氣絶 火去則身冷 水竭則無血 土散則身裂 此所謂四大成形者也

 

心神

 

1.

邵子曰 神者人之主 將寐在脾 熟寐在腎 將寤在肝 正寤在心 以此觀之 心爲陽明之位 神之所舍也 乃人君南面 主宰萬物之眾 故曰天君 內經所謂心者君主之官 神明出焉是也

 

2.

醫書云 心竅方寸 神明居焉 蓋方寸者 心之竅也 徐庶所謂方寸地 乃指心而言 今人因此直以心爲方寸則未穩

 

3.

道經曰 天有三寶 日月星 人有三寶 精氣神 譚景昇曰 存三抱一者 鍊精化氣 鍊氣化神 鍊神合道 象川翁曰 精能生氣 氣能生神 榮衛一身 莫大於此 余謂三寶之中 以精爲首 是知精者又氣與神之本也

 

外形

 

1.

按人之孔竅 氣血呼吸 皆通於天 天有九重 人有九竅 天有四時以制十二月 人有四肢以使十二節 又天不足西北 故人之右邊耳目先衰 地不滿東南 故人之左邊手足先痺 素問曰 右耳目不如左明 左手足不如右强 亦一證也

 

2.

古人云 鼻中之氣 陽時在左 陰時在右 亥子之交 兩鼻俱通 道家所謂玉洞雙開者也 甞見一老僧能以左右鼻出入息 占知時刻不差

 

3.

老子曰 五色令人目盲 而養生書云 皁糊屛風 可養目力 養生書又云 不食畜獸肝 畜獸臨宰之時 忿氣聚肝 不宜於目明矣 然本草云 靑羊肝牛肝猪肝兔肝明目 爲說不同

 

4.

張湛目疾方云 損讀書減思慮 專內視簡外觀 朝晩起夜早眠 凡六物熬以神火 下以氣篩 蘊於胸中 長服不已 非但明目 亦可延年 今元斯文鐸少時 用鯨油讀書 患眼不見物 醫言非針藥可治 必須三年閉眼不開 乃有效 元依其言 不出戶三年 始開眼 可察秋毫云

 

5.

按口上曰髭 下曰承漿 漿水也 頤下曰鬚 在頰曰髯 其上連髮曰鬢 又上自頸項咽喉嗌脰胸臆膺膈 中而脇腋肩臂肘腕手掌 下至髖髀股膝脚脛足趾踝跟皆異名 人之有身 不自知者多矣

 

6.

鼻之下口之上曰人中 趙孟頫云 自此而上眼耳鼻皆雙竅 自此而下口曁二便皆單竅 三畫陰三畫陽 成泰卦也 王弇州曰 以婦人言之 下有雙乳 豈單竅乎 余謂雙乳不在九竅之數 弇州之言亦戲耳

 

毛髮

 

1.

宛委餘編曰 髻自燧人氏 以髮相纏而無擊縛 女媧氏以竹爲笄 堯璘爲笄 周文王加珠翠翹花 名曰鳳䯻 又名步搖䯻 晉永嘉間 婦人束髮甚緩 被於額角 過於耳 太元中 婦人緩鬢傾䯻 以爲盛飾 用髮旣多 不可恒戴 乃先於木及籠上裝之 名曰假䯻 今我國婦人之有假首 蓋出於此

 

2.

古者小兒胎髮必剃 故曆書有剃頭吉日 又有丁不剃頭之文 古諺曰 小兒不剃頭則腹痛是也

 

3.

隋書曰 高麗婦人 辮髮釪 以雜綵及珠爲飾 董越賦所謂女鬢掩耳 不見佩璫是也, 習俗之成 蓋久矣

 

4.

唐李光弼母有鬚數十 長五寸許 封韓國夫人 二子皆封郡王 亦異矣

 

夢寐

 

1.

酉陽雜俎曰 瞽者無夢 知夢者習也 余謂莊子曰至人無夢 然則瞽者爲近於至人歟 以其專內視絶思慮 故能不夢也歟 雜俎又曰 愚者少夢 則不獨至人爲然

 

2.

楊愼曰 武丁甞居民間 已知傅說之賢矣 一朝欲擧而加之臣民之上 未必帖然以聽也 故徵之于夢焉 蓋商俗質而信鬼 因民之所信而導之 是聖人成務之幾也 余謂用修此言 信有所見 然未免以己之私心 度聖人之心也 按史記註 黃帝夢大風吹塵垢 又夢人執千鈞之弩 驅羊萬群 於是求得風后, 力牧云 蓋古聖人以精會神 能致交孚感應有如此者 不可謂無是理也

 

3.

小說 宋徽宗夢錢武肅王 乞還兩浙舊疆 覺而韋妃報誕 卽高宗也 人以爲錢王轉世 錢王壽八十一 高宗亦壽八十一 異矣

 

4.

魚變甲 太宗朝人 將赴殿試 大提學鄭以吾夢得一詩云 三級風雷魚變甲 一春煙景馬希聲 雖云對偶元相敵, 那及龍門上客名 及榜出 壯元果變甲也 人以爲異

 

5.

申光漢少時 夢彩鳥飛入口 自是才思日進 及將典文衡 又夢彩鳥入口 此猶羅含夢呑五色鳥之類也 華使張承憲時 公爲遠接使 有唱和詩 承憲大加稱賞 翌年華使王鶴見公致辭曰 覽皇華集 張天使見壓多矣 其爲華使所服如此 然張王二使 皆非文章之士 不足重也

 

6.

鄭林塘甞於夢中 得夢隨魯鳥入江天之句 後築亭於東湖 名曰夢賚亭 有詩曰 白首先朝老判書 閑忙隨分且安居 漁翁報道春江暖 未到花時薦鱖魚 林塘後入相 夢賚之稱 似有徵矣

 

7.

洪忍齋暹 以吏曹佐郞 被逮金吾 受刑痛楚中 夢府門大闢 羅將唱判府事入 乃身由中門入 坐廳上交椅 諸吏俯伏行禮 覺而異之 後謫還 爲判義禁府事 所見一如夢中 怪矣

 

8.

丁二相應斗未第時 紀夢詩曰 曙色初開玉殿春 位分龍虎夾階陳 中官賜罷天廚醞 浥露宮花滿首新 逮登科 一如所夢云

 

9.

李栗谷少時 夢入官府 有吏點閱文簿 問之 則曰陽人壽命長短 皆錄於此 寫與一句曰麝過春山草自香 蓋言其在世 如麝之過山 而所留者名耳 公卒時春秋僅四十九

 

10.

李完城憲國少時 夢鄭文翼公光弼出二墨 一與鄭林塘惟吉 一與己 後林塘與公 官皆至左議政

 

11.

嘉靖庚申 人有夢兩鳳升空 火燒其尾而上 其年別試 閔德鳳爲第一 具鳳齡第二 丁焰第三 萬曆甲申 閔夢龍夢竹林中有虎騰躍 乃提其尾 果得榜末 而朴箎爲狀元 異矣

 

12.

余於甲辰秋 連直巡廳 夢爲外任赴嶺海之間 語音風土 與京殊別 覺後記以一絶曰 豹直巡廳將 龍驤副護軍 無端中夜夢 秋入嶺東雲 翌年爲安邊府使 到官則所見一如所夢 蓋人生行止 莫不前定 異哉

 

13.

壬辰倭變 大駕西遷 賊鋒充斥 聲問不通 余自嶺南將赴義州行在所 衝肙賊藪 抵永平村舍 七月初夜 夢主上御大明殿 儀衛如平時 綁倭子數十百人 獻俘于庭 以次誅戮訖 百官列立拜賀 余製中興詩以進 覺後記得朝廷命令行千里 季后山河復九州一句 卽語于避亂人 相與慰喜 第未審所謂季后者 到義州言及此事 許公筬嗟訝良久曰 季去一劃乃李字 高麗時有此讖云 後考東國史 果有季無劃高麗亡之說 明年癸巳 國家恢復 異哉

 

14.

壬子春 余在北京玉河館 夜夢余登第入殿試爲狀元 有人持試卷來 糊封甚固 迷豚敏求進而開拆 乃策文也 余作詩曰 鳳有奇毛蔚 鸞生二尾新 俄見賀客滿庭 有一妓進酒 問其名 曰彩雲仙也 覺而了了 仍足成尾句曰 彩雲仙獻酒 歌舞滿庭春 是秋敏求以對策登魁科 是其兆也 奇毛二尾對語亦奇

 

15.

余於夢中得句或一聯或一絶或律詩 覺後了了記憶者多矣 聯句如柳眠風外覺 花信雨中傳 又天開日月風雲筆 地出蛟龍霧雨濤 絶句如鼇頂移蓬島 巴陵失洞庭 欲乘鵬背去 雙袖破靑冥 其鼇頂巴陵 甚奇對也 又我欲爲君平斗極 手酙天酒注生民 陶然一世中和裏 鼓舞羲皇萬古春 又夢人授筆硯詩曰 三條嶽武靑黃色 兩箇山精紫赤紋 嶽武二字 不知何義 又赴京夢得絶句 曰一代風雲會 千年禮樂新 恩波萬里道 花暖鳳城春 留館五箇月 至三月晦打發 則花柳滿城 正如所夢 又少時夢沈政丞守慶呼韻 作風字詩曰 無聲還被有聲招 颯爽初驚萬竅號 夜向竹間偏浙瀝 秋生蘋末更蕭騷 壠頭新麥看成浪 山上長松聽作濤 曾入薰絃能解慍 願隨鵬翼控扶搖 此等句語甚異 非平日所能道也 近數年來 雖或有夢 多不能省得 豈非衰故歟

 

16.

李判官厚根甞言 夢牡丹花開 花片甚大 而花上皆書許實二字 是何祥耶 余解之曰 是許實姓名者 登第之兆也 古詩云 堪笑牡丹如許大 不成一子謾空枝 但恐其不成子矣 未幾許佐郞實 果得第而其子夭 不復育嗣 可恠

 

17.

世傳鄭紹宗少時 夢老翁書贈曰 禹跡山川外 虞庭鳥獸間 至燕山甲子 別擧殿試 春閱梨園坊樂七言律詩 紹宗忽思夢中句 演成一聯云 春濃禹跡山川外 樂奏虞庭鳥獸間 金慕齋爲考官 以爲鬼神之語 大加稱賞 遂置上等云 異矣

芝峯類說卷十五終