소식 - 조조론晁錯論

조조론晁錯論 蘇東坡

天下之患, 最不可爲者, 名爲治平無事, 而其實有不測之憂, 坐觀其變而不爲之所, 則恐至於不可救, 起而强爲之, 則天下狃於治平之安, 而不吾信. 惟仁人君子豪傑之士, 爲能出身, 爲天下犯大難, 以求成大功, 此固非勉强朞月之間而苟以求名之所能也. 天下治平, 無故而發大難之端, 吾發之, 吾能收之然後, 有辭於天下, 事至而循循焉欲去之, 使他人任其責, 則天下之禍, 必集於我. 昔者晁錯盡忠爲漢, 謀弱山東之諸侯, 山東諸侯幷起, 以誅錯爲名, 而天子不之察, 以錯爲之說, 天下 悲錯之以忠而受禍, 不知錯有以取之也. 古之立大事者, 不惟有超世之才. 亦必有堅忍不拔之志, 昔禹之治水, 鑿龍門決大河而放之海, 方其功之未成也, 蓋亦有潰冒衝突可畏之患, 唯能前知其當然, 事之不懼, 而徐爲之圖. 是以得至於成功. 夫以七國之强而驟削之, 其爲變豈足怪哉. 錯不於此時, 損其身, 爲天下當大難之衝, 而制吳楚之命, 乃爲自全之計, 欲使天子自將而己居守, 且夫發七國之難者誰乎. 己欲求其名, 安所逃其患. 以自將之至危, 與居守之至安, 己爲難首, 擇其至安, 而遺天子以其至危, 此忠臣義士所以憤怨而不平者也. 當此之時, 雖無袁盎, 錯亦未免於禍. 何者, 己欲居守而使人主自將, 以情而言, 天子固已難之矣, 而重違其議. 是以袁盎之說, 得行於其間. 使吳楚反, 錯以身任其危, 日夜淬礪, 東向而待之, 使不至於累其君, 則天子將恃之以爲無恐, 雖有百盎, 可得而間哉. 嗟夫, 世之君子, 欲求非常之功, 則無務爲自全之計. 使錯自將而討吳楚, 未必無功, 惟其欲自固其身, 而天子不悅, 奸臣得以乘其隙, 錯之所以自全者, 乃其所以自禍歟.