삼국유사, 탑상제사 - 조신전(調信傳)

조신, 꿈속에서 기구한 결혼생활을 하다

조신전(調信傳)

 

 

1화: 조신, 김씨녀를 사모했지만 이루어지지 못하다

 

昔, 新羅爲京師時, 有世逵寺(今興敎寺也)之莊舍, 在溟州㮈李郡. (按『地理志』, 溟州無㮈李郡, 唯有㮈城郡. 本㮈生郡, 今寧越. 又牛首州領縣有㮈靈郡, 本㮈已郡, 今剛州. 牛首州今春州, 今言㮈李郡, 未知孰是.)

本寺遺僧調信爲知莊. 信到莊, 上悅太守金昕公之女, 惑之深.

屢就洛山大悲前, 潛祈得幸, 方數年間, 其女已有配矣. 又往堂前怨大悲之不遂己, 哀泣至日暮, 情思倦憊, 俄成假寢,

 

 

2화: 꿈속에서라도 결혼했지만 기구했던 삶

 

忽夢金氏娘, 容豫入門, 粲然啓齒而謂曰: “兒早識上人於半面, 心乎愛矣, 未嘗暫忘, 迫於父母之命, 强從人矣. 今願爲同穴之友, 故來爾.”

信乃顚喜, 同歸鄕里, 計活四十餘霜, 有兒息五, 家徒四壁, 藜藿不給, 遂乃落魄扶攜, 糊其口於四方. 如是十年, 周流草野, 懸鶉百結, 亦不掩體.

適過溟州蟹縣嶺, 大兒十五歲者忽餧死, 痛哭收瘞於道. 從率餘四口, 到羽曲縣(今羽縣也), 結茅於路傍而舍. 夫婦老且病, 飢不能興, 十歲女兒巡乞, 乃爲里獒所噬, 號痛臥於前. 父母爲之歔欷, 泣下數行, 婦乃皺澁拭涕, 倉卒而語曰: “予之始遇君也, 色美年芳, 衣袴稠鮮, 一味之甘, 得與子分之; 數尺之煖, 得與子共之, 出處五十年. 情鍾莫逆, 恩愛綢繆, 可謂厚緣.

自比年來, 衰病日益深, 飢寒日益迫, 傍舍壺漿, 人不容乞, 千門之恥, 重似丘山. 兒寒兒飢, 未遑計補, 何暇有愛悅夫婦之心哉,

紅顔巧笑, 草上之露; 約束芝蘭, 柳絮飄風. 君有我而爲累, 我爲君而足憂, 細思昔日之歡, 適爲憂患所階. 君乎予乎, 奚至此極,

與其衆鳥之同餧, 焉知隻鸞之有鏡. 寒棄炎附, 情所不堪, 然而行止非人, 離合有數, 請從此辭.”

信聞之大喜, 各分二兒將行, 女曰: “我向桑梓, 君其南矣.” 方分手進途而形開,

 

 

3화: 한바탕 꿈을 꾼 조신, 불도에 정진하다

 

殘燈翳吐, 夜色將闌. 及旦鬚髮盡白, 惘惘然殊無人世意. 已厭勞生, 如飫百年苦; 貪染之心, 洒然氷釋. 於是, 慚對聖容, 懺滌無已.

歸撥蟹峴所埋兒, 乃石彌勒也. 灌洗奉安于隣寺, 還京師, 免莊任, 傾私財, 創淨土寺, 懃修白業, 後莫知所終.

議曰: “讀此「傳」, 掩卷而追繹之, 何必信師之夢爲然! 今皆知其人世之爲樂, 欣欣然役役然, 特未覺爾.

乃作詞誡之曰: ‘快滴須臾意已閑, 暗從愁裏老蒼顔. 不須更待黃粱熟, 方悟勞生一夢間. 治身臧否先誠意, 鰥夢蛾眉賊夢藏. 何以秋來淸夜夢, 時時合眼到淸凉.’”

 

 

 

 

 

 

인용

목차

삼국유사

98년 5번