십팔사략 - 3. 수렵을 알려준 복희씨와 농사를 알려준 신농씨

3. 수렵을 알려준 복희씨와 농사를 알려준 수인씨

 

 

太昊伏羲氏, 蛇身人首, 代燧人氏以王. 始畵八卦, 造書契, 以代結繩之政. 制嫁娶, 以儷皮爲禮, 結綱罟, 敎佃漁, 養犧牲, 以充庖廚故曰‘庖犧.’

炎帝神農氏 姜姓, 人身牛首, 繼太昊伏羲氏而立. 斲木爲耜, 揉木爲耒, 始敎耕. 嘗百草, 始有醫藥. 敎人日中爲市, 交易而退. 都於陳, 徙曲阜, 傳姓凡八世, 五百二十年.

 

 

 

 

 

 

해석

太昊伏羲氏, 蛇身人首,

태호복희씨는 몸은 뱀이지만, 머리는 사람 머리로

 

代燧人氏以王.

수인씨를 이어 왕이 되었다.

 

始畵八卦, 造書契,

비로소 팔괘를 그렸고 서계(최초의 문자)를 만들어

 

以代結繩之政.

결승【결승(結繩): 새끼의 매듭 모양과 숫자로, 매듭에 따른 약속을 정해 소통하게 하는 방식】의 정치를 대신했다.

 

制嫁娶, 以儷皮爲禮,

시집가고 장가가는 제도를 만들어 여피(儷皮)로 예를 표시하게 했다.

 

結綱罟, 敎佃漁,

그물을 묶어 사냥하고 고기 잡는 법을 가르쳤다.

 

養犧牲, 以充庖廚故曰‘庖犧.’

희생 제물을 기르도록 하여 부엌을 채웠기 때문에, ‘포희(庖犧)’라고도 일컬어졌다.

 

炎帝神農氏 姜姓,

염제신농씨는 강씨의 성으로

 

人身牛首, 繼太昊伏羲氏而立.

사람 몸에 소의 머리를 하고 있고 태호복희씨(太昊伏羲氏)를 이어 등극했다.

 

斲木爲耜, 揉木爲耒,

나무를 깎아 보습을 만들고, 나무를 휘어 쟁기를 만들어

 

始敎耕.

처음으로 농사를 가르쳤다.

 

嘗百草, 始有醫藥.

(그리고) 여러 풀을 맛봐 처음으로 의약을 지었다.

 

敎人日中爲市,

사람들에게 해가 떴을 때 시장을 형성하여

 

交易而退.

물물을 교환하고 (해가 지면) 집에 돌아갈 수 있도록 가르쳤다.

 

都於陳, 徙曲阜,

진에 도읍한 후에 곡부(曲阜)로 천도했으니,

 

傳姓凡八世, 五百二十年.

성을 이어받은 지 8대나 지나, 520년이나 재위했다.

 

 

인용

개관

사기

목차

동양사

삼황 시대