여씨춘추, 효행람, 효행 - 1. 효에 힘쓸 때 생기는 일들

 1. 효에 힘쓸 때 생기는 일들

 

 

凡爲天下, 治國家, 必務本而後末. 所謂本者, 非耕耘種殖之謂, 務其人也. 務其人, 非貧而富之, 寡而衆之, 務其本也. 務本莫貴於孝.

人主孝, 則名章榮, 下服聽, 天下譽. 人臣孝, 則事君忠, 處官廉, 臨難死. 士民孝, 則耕芸疾, 守戰固, 不罷北.

夫孝, 三皇ㆍ五帝之本務, 而萬事之紀也.

 

 

 

 

해석

凡爲天下, 治國家, 必務本而後末.

대체로 천하를 다스리고 국가를 다스린다는 것은 반드시 근본에 힘쓰고 지엽적인 것은 뒤로 하는 것이다.

 

所謂本者, 非耕耘種殖之謂, 務其人也.

소위 근본이란 것은 밭 갈고 김매고 씨 뿌리고 자라게 하는 걸 말하는 게 아니라, 훌륭한 사람[其人]에 힘쓰도록 하는 것이다.

 

務其人, 非貧而富之, 寡而衆之, 務其本也.

훌륭한 사람에 힘쓴다는 것은 가난한 이를 부유하게 하거나 적은 인구를 많도록 하는 게 아니라 근본에 힘쓰도록 하는 것이다.

 

務本莫貴於孝.

근본에 힘쓴다는 건 효도보다 귀한 건 없다.

 

人主孝, 則名章榮, 下服聽, 天下譽.

나라를 다스리는 사람이 효를 주로 한다면 명예가 드러나[彰] 영화롭고 아랫 사람이 복종하며 들으며 천하가 영예롭게 여긴다.

 

人臣孝, 則事君忠, 處官廉, 臨難死.

신하가 효도를 주로 한다면 임금을 섬김에 충성되고 관직에 거처함에 청렴하며 어려움에 임하여 죽길 각오한다.

 

士民孝, 則耕芸疾, 守戰固, 不罷北.

처사와 백성이 효도를 주로 한다면 밭 갈고 김 매길 빨리 하고 지키거나 싸우거나 견고하며 패배하여 도망치지 않는다.

 

夫孝, 三皇ㆍ五帝之本務, 而萬事之紀也.

대체로 효도란 삼황(三皇)과 오제(五帝)의 근본에 힘쓴 것이고 모든 일의 기강이다.

 

 

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