순자 유좌 - 3.

3.

孔子爲魯司寇, 有父子訟者, 孔子拘之, 三月不別. 其父請止, 孔子舍之.

季孫聞之, 不說, 曰, 是老也欺予, 語予曰, 爲國家必以孝. 今殺一人以戮不孝, 又舍之, 冉子以告. 孔子慨然歎曰, 嗚呼! 上失之, 下殺之,其可乎!

不敎其民而聽其獄, 殺不辜也. 三軍大敗, 不可斬也, 獄犴不治, 不可刑也, 罪不在民故也.

嫚令謹誅, 賊也, 今生也有時, 斂也無時, 暴也, 不敎而責成功, 虐也.

已此三者, 然後刑可卽也.

書曰, 義刑義殺, 物庸以卽, 予維曰, 未有順事. 言先敎也, 故先王旣陳之以道, 上先服之.

若不可, 尙賢以綦之, 若不可, 廢不能以單之.

綦三年而百姓從風矣. 邪民不從, 然後俟之以刑, 則民知罪矣.

詩曰, 尹氏大師, 維周之氐, 秉國之均, 四方是維, 天子是庳, 卑民不迷.

是以威厲而不試, 刑錯而不用, 此之謂也.

今之世則不然, 亂其敎, 繁其刑, 其民迷惑而墮焉, 則從而制之, 是以刑彌繁而邪不勝. 三尺之岸, 而虛車不能登也, 百仞之山, 任負車登焉, 何則?

陵遲故也, 數仞之牆, 而民不踰也, 百仞之山, 而豎子馮而游焉, 陵遲故也.

今夫世之陵遲亦久矣, 而能使民勿踰乎!

詩曰, 周道如砥, 其直如矢. 君子所履, 小人所視.

眷焉顧之, 潸焉出涕, 豈不哀哉!