건빵이랑 놀자

2. 밑줄 친 ㉠의 품사를 쓰고, 밑줄 친 ㉡을 문법적 기능에 유의 하여 번역하시오. [2점]昔者 鄭武公欲伐胡 故先以其女㉠妻胡君 以娛其意 因問於群臣 吾欲用兵 誰可伐者 大夫關其思對曰 胡可伐 武公怒而戮之曰 胡 兄弟之國也 子言伐之 何也 胡君聞之 以鄭爲親己 遂不備鄭 鄭人襲胡 取之 宋有富人 天雨牆壞 其子曰 不築 必將有盜 其鄰人之父亦云 暮而果大亡其財 其家甚智其子 而疑鄰人之父 此二人說者 皆當矣 厚者爲戮 薄者㉡見疑 則非知之難也處知則難也 - 『韓非子』 - 인용목차23학년도 B형답안시험지

5. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정의 ‘한자와 어휘’를 지도하기 위해 예비 교사와 한문 교사가 나눈 대화이다. 밑줄 친 ㉠, ㉡에 해당하는 내용을 를 활용하여 각각 설명 하시오. [4점]예비 교사 : 품사에 관한 연구 수업을 준비하고 있습니다. 준비 단계에서 유의 사항이 있으면 조언을 부탁합니다.한문 교사 : 한문의 품사는 본래 지니고 있는 의미뿐만 아니라 문장에서의 쓰임인 활용까지 고려하는 것이 중요 해요. 또한 하나의 한자가 어휘적 의미를 가지는 실사로 쓰이기도 하고, 문법적 의미를 나타내는 허사로도 쓰여요.예비 교사 : 구체적으로 어떤 경우가 있나요?한문 교사 : ㉠하나의 한자가 명사로 쓰이기도 하고, 동사 앞에서 부사처럼 쓰이기도 해요. 그리고 ㉡하나의 한자가 문장에서 대명사로 쓰..

2. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 품사를 순서대로 쓰시오. [2점] ◦ 黃汝一, 『海月集』 於兵燹之後 聖廟蒙塵 春草滿庭 孝子每月朔㉠若望 遂執鋤箒 親自除掃 ◦ 『通鑑節要』 君王爲人不忍 ㉡若入前爲壽 壽畢 請以劒舞 因擊沛公於坐 殺之 인용 목차 20학년도 B형 답안 시험지

1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ교육과정 ‘한자와 어휘’의 성취기준에 근거하여 교사가 수업 후 배부한 수행 평가 활동지를 학생이 작성한 것이다. 활동 내용의 ㉠～㉣ 중 바르게 작성한 것 2가지를 찾아 쓰고, 이에 해당하는 성취기준을 각각 제시하시오. [4점]자료以人視物 ㉠人貴而物賤 以物視人 物貴而人賤 ㉡自天而視之 人與物 ㉢均也 … (중략) … 夫大道之害 莫甚於 矜心 人之所以㉣貴人而賤物 矜心之本也- 洪大容, 『湛軒書』활동내용㉠‘人’은 지사자이다. ㉡‘自’는 ‘스스로’라는 뜻의 실사이다. ㉢‘均’은 ‘균등하다’이고 음은 ‘균’이다. ㉣형용사인 ‘貴’가 ‘귀하게 여기다’라는 의미로 쓰였다. 인용 목차 19학년도 B형 답안 시험지

9. 다음은 형성 평가에 대한 학생 답안과 교사의 피드백 내용이다. ㉮에 들어갈 내용을 에 따라 서술하시오. [4점]형성 평가 문항화자가 나타내는 어기를 기준으로 ㉠～㉤의 ‘문장의 유형’을 분류하시오.㉠ 無是非之心 非人也㉡ 無以才不猶人自畫也㉢ 勿謂今日不學而有來日㉣ 毋將一紅字 泛稱滿眼華㉤ 無恒産而有恒心者 惟士爲能학생 답안평서문명령문㉠, ㉡㉢, ㉣, ㉤교사의 피드백 내용㉮ ◦ 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정의 내용을 근거로 할 것.◦ 학생 답안의 오류 2가지를 수정하되, 화자가 나타내는 어기와 연관 지어 서술할 것. 인용 목차 19학년도 A형 답안 시험지

4. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 품사를 순서대로 쓰시오. [2점] 和仲氏平生有大志 於學無所不通 於書無所不讀 … (중략)… 但其用心勤苦 疾病沈緜 遽爾長往 重卿氏哀其早逝 裒集遺藁爲一帙 屬㉠予序 嗚呼 和仲 予尙忍序其詩乎 予嘗以謂天地英靈之氣 鍾於人而爲文章 發而爲功名事業 天旣㉡予斯人以文章 宜其不奪於時命 奈何文人才士 或困於屢空 或阨於不遇 或痼之以疾 或不假以年 懷奇抱藝 不大以遠者 古今常有 是何造物者之戱劇於人者至此耶 -徐居正, 『四佳集』 인용 목차 19학년도 A형 답안 시험지

2. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정의 ‘한문의 독해’를 지도하기 위한 교사들의 대화와 이다. 밑줄 친 ㉠을 지도할 수 있는 구절을 에서 찾아 쓰시오. [2점]홍 교사: 다음 시간에는 『맹자』를 읽으면서 문장의 구조를 지도하려고 합니다.정 교사: 한문의 문장 구조를 살펴볼 때는 제일 먼저 語順을 보고, 그 다음에 성분들 사이의 관계를 보아야 합니다.홍 교사: 맞습니다. 어순이 바뀌면 非文이 되거나 문장의 성분이 바뀔 수도 있기 때문이죠.박 교사: 그러나 때때로 한문의 문장은 특정한 환경 아래에서 어순이 도치되어도 문장의 성분이 바뀌지 않는 경우가 있습니다.정 교사: 교육과정에서는 두 경우를 중점적으로 설명하고 있습니다. 하나는 의문의 뜻을 나타내는 構文에서 의문대명사가 목적어로 쓰일 때이죠..

7. 다음 글의 문체에 해당하는 설명을 (가)～(다)에서 찾아 5가지를 서술하시오. [5점]洪武辛未秋 雞林李君仁實 爲令于玆 政修訟簡 一邑稱治 乃謀於衆 欲營公舘 其明年冬 伐木于山 又明年春 旣雨水生 流材于溪 不勞擔載 悉至城下 乃起廳堂 左右有室 門廊廚廐 厥位咸備 又其城中舊無井 占地以鑿 有泉湧出 淸冽可食 擧邑之人 莫不相慶 夫廨舍所以待賓客施政令 治莫大焉 井泉所以濟朝夕備急難 事莫切焉 李侯爲政 汲汲於此 可謂知所先務矣 其鄕人進士金績來京師 受業於予 請記其事 予聞嘉嘆云 洪武二十六年癸酉仲秋日 - 『東文選』 (가) 凡經傳子史詩文圖書之類 前有序引 後有後序 可謂盡矣 …(중략) … 至綜其實則有四焉 一曰題 二曰跋 三曰書某 四曰讀某 夫題者締也 審締其義也 跋者本也 因文而見本也 書者 書其語 讀者 因於讀也 (나) 按劉勰云 狀者貌也 禮貌本原..

4. 밑줄 친 ㉠의 문장 구조와 ㉡의 단어 짜임을 순서대로 쓰시오. [2점] 李子南渡一江 有與方舟而濟者 兩舟之大小同 ㉠榜人之多少均 人馬之衆寡幾相類 而俄見其舟 離去如飛 已泊彼岸 予舟猶邅廻不進 問其所以 則舟中人曰 彼有酒以飮榜人 榜人極力蕩槳故爾 予不能無愧色 因歎息曰 嗟乎 此區區一葦所如之間 猶以賂之之有無 其進也有疾徐先後 況㉡宦海競渡中 顧吾手無金 宜乎至今未霑一命也 書以爲異日觀 - 『東國李相國集』 인용 목차 18학년도 A형 답안

12. 밑줄 친 ㉠의 이유 2가지를 본문에서 찾아 설명하고, 이 글과 같은 유형에 속하는 文體 2가지를 漢字로 쓰시오. [4점] 嗚呼哀哉 公之生於世 六十有六年 民有父母 國有蓍龜 斯文有傳 學者有師 君子有所恃而不恐 小人有所畏而不爲 譬如大川喬嶽不見其運動 而功利之及於物者 蓋不可以數計而周知 …(중략)… 昔其未用也 天下以爲病 而其旣用也 則又以爲遲 及其釋位而去也 莫不冀其復用 至其請老而歸也 莫不惆悵失望 而猶庶幾於萬一者 幸公之未衰 孰謂公無復有意於斯世也 奄一去而莫予追 豈厭世溷濁 潔身而逝乎 將民之無祿 而天莫之遺 昔我先君 懷寶遁世 非公則莫能致 而不肖無狀 因緣出入 受敎於門下者 十有六年於玆 聞公之喪 義當匍匐往救 而懐祿不去 愧 古人以忸怩 緘詞千里 以寓一哀而已矣 蓋上以爲天下慟 而㉠下以哭其私 嗚呼哀哉 - 『唐宋八大家文鈔』 인용 목차 ..

5. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 품사를 순서대로 쓰시오. [2점] 夫天地者 萬物之逆旅 光陰者 百代之過客 而浮生若夢 爲歡 幾何 古人秉燭夜遊 良有㉠以也 況陽春召我以煙景 大塊假我㉡以文章 會桃李之芳園 序天倫之樂事 -『李太白文集』 인용 목차 17학년도 A형 답안

9. (가)는 (나) 글의 문체적 특징에 대한 설명이다. 이와 일치하는 (나) 글의 문체의 명칭을 한자로 쓰시오. [2점] (가) 『文體明辯』 匠人之長 以麵抛樑 而誦此文以祝之 其文首尾 皆用儷語而中陳六詩 詩各三句以按四方上下 蓋俗禮也 (나) 『東文選』 儒宗大振 可觀國家之興 黌宇重新 必卜山川之勝 惟在過江之始 未遑相地之宜 卽鄕學以經營 爲泮宮而講習 郊畿旣定 連百堵以中施 形勢則然 介一區而外絕 幸玆多暇 爾乃度功 得秀壤於花山 移宏模於槐市 華楹肪砌 美哉輪奐於咄嗟 練水螺峰 莫是英才之醞釀 脩樑乃擧 嘉頌斯揚 兒郞偉抛樑東 甲乙芳枝長桂宮 此地的應鍾秀氣 靑春袞袞拜三公 兒郞偉抛樑西 至魯行看一變齊 五學賈生言記取 尙賢貴德化群黎 兒郞偉抛樑南 眼底山底手可探 知有橫經相問道 誰將精義騁高談 兒郞偉抛樑北 玉振金聲夫子德 回也區區謾欲瞻 忽焉在後那容得..

4. 다음 밑줄 친 ㉠ ~ ㉣의 품사를 각각 순서대로 쓰시오. [2점] ◦『論衡』 使一郡皆寒 賢者㉠長一縣 一縣之界 能獨溫乎 ◦『莊子』 「天道」 君先而臣從 父先而子從 兄先而弟從 ㉡長先而少從 ◦『漢書』 今漢家承周秦之敝 宜抑文尙質 廢奢㉢長儉 表實去僞 ◦王安石, ｢上仁宗皇帝言事書｣ 其德厚而才高者以爲之㉣長 德薄而才下者以爲之佐屬 인용 목차 14학년도 전체 답안

2. 2009 개정 교육과정에 따른 고등학교 ‘한문I’ 교육과정의 성취 기준 가운데 “문장 성분의 도치(倒置)를 알 수 있다.”를 지도할 수 있는 어구를 다음 글에서 찾아 쓰시오. [2점] 自今予當於用舍之際 不以黨目二字 先著胸中 惟其人是視 用賢而捨不肖 咨大小臣僚 亦勿以二字 萌於心而發諸口 -『弘齋全書』 인용 목차 14학년도 A형 전체 답안

17. 밑줄 친 ㉮와 쓰임이 같은 것을 에서 고른 것은? [2.5점] 童甲乙 樵於山 乙性儇利 飛度林表 捷如猿猱 所得多而美 甲性懦 不能升木 則取宿草 僅補炊㸑而已 乙詑於甲曰 ㉮若不知 取薪之道乎 夫美薪不在平地 吾始也 取之終日 而不盈一擔 力竭而功少 退而學緣木之術 初試之 足心酸澁 反顧而欲墜 旣而稍縱矣 旬月而履高若卑 以此求薪 然後得詣夫人所不到處 去地愈高 而得薪愈多 -姜希孟, 「升木說」 ◦『三國史記』 「大武神王」 好童 王之次妃曷思王孫女所生也 顔容美麗 王甚愛之 故名好童 元妃恐奪嫡爲太子 乃讒於王曰 好童不以禮待妾 殆欲亂乎 王曰 ㉠若以他兒 憎疾乎 妃知王不信 恐禍將及 乃涕泣而告曰 請大王密候 若無此事 妾自伏罪 ◦『三國遺事』 「信忠掛冠」 孝成王潛邸時 與賢士信忠 圍碁於宮庭栢樹下 嘗謂曰 他日㉡若忘卿 有如栢樹 信忠興拜 ◦柳宗元, 「送..

16. 밑줄 친 ㉠～㉤ 중 품사의 쓰임이 나머지 넷과 다른 것은? 有大人先生 以天地爲一朝 萬期爲須臾 日月爲扃牖 八荒爲庭衢 行無轍跡 居無室廬 ㉠幕天席地 ㉡縱意所㉢如 止則操巵執觚 動則挈榼提壺 唯酒是務 焉知其餘 有貴介公子 搢紳處士 聞吾風聲 議其所以 乃奮袂攘衿 怒目㉣切齒 陳說禮法 是非㉤鋒起 -劉伶, 「酒德頌」 ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ ⑤ ㉤ 인용 목차 13학년도 1차 정답 답안

9. 2009 개정 교육과정에 따른 고등학교 ‘한문Ⅰ’ 교육과정의 ‘이해’ 영역과 관련하여 다음 글의 문체적 특징을 지도하려고 한다. 글의 문체로 볼 때 가장 적절한 것은? 阮嗣宗 能爲靑白眼 見禮俗之士 輒以白眼待之 此故是狂士伎倆 然余雅喜之 嗟夫 士生濁世 將一點阿堵 閱盡無限醜怪之狀 正如百戲之場 (중략) 卽使端人正士 非禮不視者 處其側 其忍開眼正視乎 嗣宗 雖見斥於名敎 要是磊落出俗士 魏晉之際 頹風極矣 齷齪之徒 外假禮法 內蘊邪佞 從臾狐媚小子 無所不至 此皆心跖蹻 而貌曾史耳 嗣宗 處乎此世 旣不能高擧遠引 獨立物表 則紛紛擾擾 日接於眼中者 皆是物也 安得不以白眼待之 若乃高朋韻士 自是空谷跫音 一見敷腴 心目俱明 靑眼之開 古今同此心 嗣宗 實先獲耳 -張維, 『谿谷集』 *跖蹻: 盜跖과 莊蹻 / *曾史: 曾參과 史鰌 / *敷腴: 기뻐..

34. 다음 글의 문체적 특성을 설명한 것으로 가장 적절한 것은? 友之道多端 古之高尙之士 眼無全人 一世中無可與友者 則或尙友古之人 或友竹石風月焉 黃卷中對聖賢 尙友者也 何可一日無此君 友竹者也 袍笏拜奇石 友石者也 入吾室者 唯有淸風 對吾飮者 唯當明日 友風月者也 今金侯之以友蓮扁軒 其亦此意乎 昔先君守慶也 吾與侯相從遊樂 見其田良宅廣 財饒僮多 日享歌舞絲竹之樂 已而先君去任 余隨以還 侯亦遊宦 持符于金化 一朝忽起歸歟之興 棄官還家 鑿池種蓮 搆亭其上 日會鄕黨朋友 以琴棋自娛 噫 人生一世 正如泡幻 而或奔走衣食 貪戀爵祿 役役乾沒者 擧世皆然 古人所謂林下何曾見一人 豈不悲哉 惟散金東海 急流勇退者 僅數人而止耳 今侯生於聖明之朝 乃能決然棄榮利 與古之高士相揖讓 而閑適之樂則過之 其與世之終身役役不悟者 相距何但萬萬 又能以蓮爲友 樂其在泥不染 通中香遠 ..

[4~5] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 永叔工篆隷 嫺掌故 年少善騎射 中武擧 雖爵祿拘於時命 其忠君死國之志 有足以繼其祖烈 而不媿其士大夫也 嗟呼 永叔胡爲乎盡室穢貊之鄕 永叔嘗爲我 相居於金川之燕巖峽 山深路阻 終日行不逢一人 相與立馬於蘆葦之中 以鞭區其高阜曰 彼可籬而桑也 火葦而田 歲可粟千石 試敲鐵因風縱火 雉格格驚飛 小麞逸於前 奮臂追之 隔溪而還 仍相視而笑曰 人生不百年 安能鬱鬱木石居食粟雉兎者爲哉 今永叔將居麒麟也 負犢而入 長而耕之 食無䀋豉 沈樝梨而爲醬 其險阻僻遠 於燕巖豈可比而同之哉 顧余徊徨歧路間 未能决去就 况敢止永叔之去乎 -朴趾源, 「贈白永叔入麒麟峽序」 4. 김 교사는 학생들에게 윗글에 대한 예습을 과제로 제시한 후, 모둠 내 학생들끼리 상호 평가하도록 했다. 다음은 한 학생의 예습 내용을 다섯 명의 모둠원이 평가한 ..

10. 다음 글을 가르치고 밑줄 친 ㉠에 대하여 질문하였다. 학생의 대답으로 옳지 않은 것은? 秀才若有過情之聞於吾也 以相從問文字爲事 旣私而業之經歲矣 今復要吾一言以勉其進者焉 是將利於科擧之謂乎 科擧之文 吾固先進也 然特年少時 穎脫而驟得耳 蓋未嘗從事焉 而亦謂其業之陋 ㉠以足乎己則利而非必義也 以悅乎親則名而非必實也 抑先儒戒以奪志者嚴甚 不可以屈高明 而高明已自不汲汲矣 去乎此一等 可勉焉者文章之文 卽所讀韓子之文 而大抵得之矣 -崔岦, 「贈吳秀才竣序」 ① 수현: ‘也’는 종결의 의미를 지니는 어조사입니다. ② 한솔: ‘非’는 동사를 부정하여 ‘아니다’라는 뜻을 갖습니다. ③ 희수: ‘足乎己’는 ‘자기를 만족시키다’라는 뜻입니다. ④ 태련: ‘悅乎親’은 ‘부모를 기쁘게 하다’라는 뜻입니다. ⑤ 홍태: 科擧 공부를 부정하는 말로 ..

3. 교사가 2007년 개정 한문과 교육과정에 의거하여 단어의 짜임에 대하여 설명하고자 한다. (가)와 단어의 짜임이 같은 예로 옳은 것만을 모두 고른 것은? 近世泰西之人 始作坤輿之圖 明言海在地中 彼嘗乘舟而(가)窮海者也 其言誠㉠有據矣 (중략) 易曰 天一㉡生水 地六成之 夫水生於天而成於地 地者 ㉢盛水之器也 水止於地中 於卦㉣爲兌 其象爲澤 海卽澤也 以此觀之 四海之水 皆在大地之內 而日月之行 未嘗出於海也明矣 中土之人 皆在海內 故疑其出於海也 安能知㉤麗天之日 常出於地上耶 -洪良浩, 「遼野日出記」 ① ㉠, ㉢ ② ㉡, ㉤ ③ ㉠, ㉡, ㉢ ④ ㉡, ㉣, ㉤ ⑤ ㉠, ㉡, ㉣, ㉤ 인용 목차 11학년도 1차 정답 답안

4. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.【25점】 (가) 曾鞏, 「寄歐陽舍人書」 夫銘誌之著于世 義近於史 而亦有與史異者 蓋史之於善惡 無所不書 而銘者 蓋古之人有功德材行志義之美者 懼後世之不知 則必銘而見之 或納于廟 或存于墓 一也 苟其人之惡 則於銘乎 何有 此其所以與史異也 其辭之作 所以使死者無有所憾 生者得致其嚴 而善人喜於見傳 則勇於自立 惡人無有所紀 則以 而懼 至於通材達識 義烈節士 嘉言善狀 皆見於篇 則足爲後法 警勸之道 非近乎史 其將安近 及世之衰 人之子孫者 一欲褒揚其親而不本乎理 故雖惡人 皆務勒銘 以誇後世 立言者 旣莫之拒而不爲 又以其子孫之所請也 書其惡焉 則人情之所不得 於是乎 銘始不實 後之作銘者 當觀其人 苟託之非人 則書之非公與是 則不足以行世而傳後 故千百年來 公卿大夫 至于里巷之士 莫不有銘 而傳者蓋少 其故非他託之非人 書之非公與..

31. 다음 작품과 같은 문체의 특징에 대한 설명으로 알맞은 것을 에서 고른 것은? 公諱子敖 字子敖 幸州人 (중략) 公時爲中軍偏將 負纛前驅 頗有功 賊平 累遷摠部散郞 出守宣州 所居稱職 而有去思 (중략) 年六十三 以天曆戊辰 卒于家 夫人三韓國太夫人李氏 左僕射諱 湊之孫 國學祭酒諱行儉之女 族大德茂 克配君子 生五男三女 今皇后其季也 (중략) 公內外皆名家 由高祖門下侍郞平章事諱 守全以下 出入將相 功施于民 而不食舊德 卒於下位 天將大其報而有待于後乎 長男軾 先公歿 次轍 以僉議政丞 今封德城府院君 次轅 以僉議贊成事 今封德陽君 次輈 大匡元尹 次輪 右常侍 長女適商議評理趙希忠 次適典儀令廉敦紹 (중략) 公之家世功德 載在國史 公之事業焯焯 在人耳目 今掇其大槩 爲行狀 以備采擇焉 -李穀, 『稼亭集』 ㈎ 墓碣, 墓表, 神道碑 등과 같은 碑誌體 ..

21. ㈎～㈑와 같은 작품의 문체적 특징에 대한 설명으로 바르지 않은 것은? ㈎ 『春秋左氏傳』 虞人之箴曰 芒芒禹迹 畫爲九州 經啓九道 民有寢廟 獸有茂草 各有攸處 德用不擾 在帝夷羿 冒于原獸 忘其國恤 而思其麀牡 武不可重 用不恢于夏家 獸臣司原 敢告僕夫 ㈏ 金正喜, 「箴惰」 汝惰不起 朝日如此 汝惰於昏 鬼來闚人 汝惰作書 汝不如胥 汝惰爲文 汝終無聞 矧有惰行 則隕而命 苟曰委蛇 惰來不知 耽閒樂靜 乃與惰期 惟勤惟敏 以鋤其本 汝旣知之 胡不發憤 ㈐ 李奎報, 「續折足几銘」 扶翁之憊者爾乎 醫爾之躄者翁乎 同病相救 孰尸其功乎 ㈑ 李詹, 「梅川銘」 有粲者梅 有水縈迴 塵坱伊阻 天心所肧 玉牎皓月 雪梅陽春 誰如其仁 我懷斯人 ① 箴의 형식은 4언의 短句式, 隔句韻으로 정형화되어 있다. ② 箴은 그 대상에 따라 官箴과 私箴 두 종류로 나누어진..

18. 밑줄 친 ‘以’의 쓰임이 나머지 넷과 다른 것은? ◦『大學』 10장 仁者㉠以財發身 不仁者以身發財 ◦『莊子』 「徐無鬼」 無㉡以巧勝人 無以謀勝人 無以戰勝人 ◦『論語』 「里仁」 子曰 富與貴 是人之所欲也 不㉢以其道得之 不處也 ◦『孟子』 「盡心」 士未可以言而言 是㉣以言餂之也 可以言而不言 是以不言餂 之也 是皆穿踰之類也 ◦『孟子』 「滕文公」 周霄問曰 古之君子仕乎 孟子曰 仕 傳曰 孔子三月無君 則皇皇如也 出疆必載質 公明儀曰 古之人三月無君則弔 三月無君則弔 不㉤以急乎 ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ ⑤ ㉤ 인용 목차 10학년도 1차 정답 답안

9. 밑줄 친 ㉠을 ‘문장의 구조를 안다.’는 학습 목표에 따라 지도하고자 한다. 밑줄 친 ⓐ～ⓔ의 문장 구조가 ㉠과 같은 것은? 본문 先帝慮漢賊不兩立 王業不偏安 故託臣以討賊也 以先帝之明 量臣之才 固知臣伐賊 ㉠才弱敵彊也 - 諸葛亮, 「後出師表」 판서 내용 ◦鄭澈, 「戒酒文」 動靜無常 言語失宜 千邪萬妄 ⓐ皆從酒出 ◦李穡, 「記碁」 其一海介 ⓑ質白文黃 其一石 而玉潤且黑 磨精巧 團團如星 ◦朴趾源, 「一夜九渡河記」 ⓒ河出塞外 穿長城 會楡河潮河黃花鎭川諸水 經密雲城下 爲白河 ◦李穡, 「流沙亭記」 古之人 扁其游燕居息之地 固有託之名山水 或揭大美大惡 ⓓ寓勸戒意 ◦韓愈, 「送窮文」 吾與子居 四十年餘 ⓔ子在孩提 吾不子愚 子學子耕 求官與名 惟子是從 不變于初 ① ⓐ ② ⓑ ③ ⓒ ④ ⓓ ⑤ ⓔ 인용 목차 10학년도 1차 정답 답안

6. 다음 문장을 ‘품사의 특성을 안다.’는 학습 목표에 따라 지도할 때에 밑줄 친 ㉠～㉤ 중 그 쓰임이 나머지 넷과 다른 것은? ◦李華, 「弔古戰場文」 日光寒兮草短 月色苦兮霜白 傷心慘㉠目 有如是耶 ◦蘇洵, 「張益州畫像記」 史官亦書之於其傳 意使天下之人 思之於心 則存之於㉡目 存之於目 故其思之於心也固 ◦蘇洵, 「高祖論」 漢高祖 挾數用術 以制一時之利害 不如陳平 揣摩天下之勢 擧指搖㉢目 以劫制項羽 不如張良 ◦司馬遷, 「衛康叔世家」 太子蒯聵與靈公夫人南子有惡 欲殺南子 蒯聵與其徒戲陽遫謀 朝使殺夫人 戲陽後悔 不果 蒯聵數㉣目之 夫人覺之懼 呼曰太子欲殺我 ◦李斯, 「上秦皇逐客書」 所以飾後宮充下陳 娛心意說耳㉤目者 必出於秦然後可 則是宛珠之簪 傅璣之珥 阿縞之衣 錦繡之飾 不進於前 而隨俗雅化佳冶窈窕趙女 不立於側也 ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢..

3. 다음 학습 목표에 따른 본문의 학습 ‘영역’과 ‘내용 요소’를 바르게 제시한 것은? 학습 목표 ◦작품의 문체와 특징을 이해한다. 본문 値會心時節 逢會心友生 作會心言語 讀會心詩文 此至樂而何其至稀也 一生凡幾許番 - 李德懋, 「蟬橘堂濃笑」 영역 내용 요소 ① 한문 산문의 이해와 감상 ② 한문지식 산문의 읽기와 풀이 ③ 한문 한시의 이해와 감상 ④ 한문 한시의 읽기와 풀이 ⑤ 한문지식 한시의 이해와 감상 인용 목차 10학년도 1차 정답 답안

[22~23] 다음에 제시된 여러 작품의 제목을 읽고 물음에 답하시오. ㉠ 原水旱 ㉡ 趙苞忠孝論 ㉢ 後漢三賢贊 ㉣ 祭仲父文 ㉤ 刪正石林燕語序 ㉥ 貞敬夫人申氏八十歲壽序 ㉦ 辭正言兼陳所懷疏 ㉧ 節婦曺氏傳 ㉨ 司憲府持平吳公墓誌銘 22. 위의 ㉠~㉨에 대한 설명으로 바르지 않은 것은? ① ㉠과 ㉡은 그 제목으로 보아 지금의 논설문과 유사하며, 전통적인 분류 방식으로는 論辨類에 속한다. ② ㉢은 운문으로, ㉣은 운문 또는 산문으로 창작되며, 각각 頌讚類와 哀祭類에 속한다. ③ ㉤과 같은 문체에 속하는 것으로는 序 이외에 跋이나 引, 題辭 등이 있다. ④ ㉤과 ㉥의 문체는 당나라 때 출현하였는데, 당시 중국 강남지방의 경제적 풍요를 바탕으로 생성되었다. ⑤ 산문은 내용상 크게 議論과 敍事로 구분되는데, ㉠~㉨에는 ..

19. 밑줄 친 ㉠~㉤ 중 서술어와 목적어가 도치된 것을 모두 고른 것은? ○ 『論語』 「先進」 吾以子爲㉠異之問 曾由與求之問 ○ 『戰國策』 「齊策」 孟嘗君曰 ㉡客何好 曰客無好也 ○ 『左傳』 齊侯曰 豈不穀是爲 ㉢先君之好是繼 ○ 『祭十二郞文』 吾少孤 及長不省所怙 ㉣惟兄嫂是依 ○ 『毛詩序』 永歌之不足 不知手之舞之 ㉤足之蹈之 ① ㉠, ㉡, ㉣ ② ㉠, ㉢, ㉤ ③ ㉡, ㉢, ㉣ ④ ㉠, ㉡, ㉢, ㉣ ⑤ ㉠, ㉡, ㉣, ㉤ 인용 목차 09학년도 1차 정답 답안

18. 밑줄 친 ㉠~㉤의 품사가 나머지 넷과 다른 것은? ○ 『論語』 「雍也」 子謂子夏曰 ㉠女爲君子儒 無爲小人儒 ○ 구양수, 「五代史伶官傳序」 此三者 吾之遺恨也 與爾三矢 爾其無忘 ㉡乃父之志 ○ 『韓非子』, 「外儲說」 田鮪敎其子田章曰 欲利㉢而身 先利而君 欲富而家 先富而國 ○ 『漢書』 「賈誼傳」 彼且爲我死 故吾得與之俱生 彼且爲我亡 故吾得與之俱存 ㉣夫將爲我危 故吾得與之皆安 ○ 『孟子』 「告子」 一簞食 一豆羹 得之則生 弗得則死 嘑爾而與之 行道之人弗受 蹴㉤爾而與之 乞人不屑也 ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ ⑤ ㉤ 인용 목차 09학년도 1차 정답 답안

[6~7] 다음을 읽고 물음에 답하시오. 학습 목표 (가) 문장의 형식을 알고 문장 풀이에 활용한다. (나) 각종 산문의 특징을 이해하고 활용한다. 본문 及東歸 槖唐詩十餘秩 將以資韓山考槃之樂 ㉠謬爲主知 供職是務 不能專意吟咏間 旣以自傷 又甞恨前輩著述之不多見 况今亂後 能復有意是事哉 (중략) 同年鄭公權父 錄先諫議公所作 號曰雪谷詩藳 凡二卷 授予序其端 予觀雪谷之詩 淸而不苦 麗而不淫 辭氣雅遠 不肯道俗下一字 就其得意 往往與予所見中州才大夫相上下 置之唐姚薛諸公間 不愧也 -『東文選』 6. (가)와 관련하여 밑줄 친 ㉠과 문장의 형식이 같은 것은? ① 李舜臣 爲全羅左水使 ② 金杭齡 初年爲貧而仕 ③ 李奎報 文章爲東國之冠 ④ 李參奉匡呂 爲人好奇好古 ⑤ 屈原 以方正端直之志 爲王寵遇 7. (나)와 관련하여 본문과 같은 산문의 문체..

【12~14】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 가) 歐陽修, 「相州晝錦堂記」, 『古文眞寶』 仕宦而至將相 富貴而歸故鄕 此人情之所榮 而今昔之所同也 蓋士方窮時 困阨閭里 庸人孺子 皆得易而侮之 若季子不禮於其嫂 買臣見棄於其妻 一旦高車駟馬 旗旄導前 而騎卒擁後 夾道之人 相與騈肩累跡 瞻望咨嗟 而所謂庸夫愚婦者 奔走駭汗 羞愧俯伏 以自悔罪於車塵馬足之間 此一介之士 得志當時 而意氣之盛 ㉠昔人比之衣錦之榮者也 나) 徐居正, 「雙溪齋記」, 『四佳集』 士君子之生斯世也 一出一處 所居之地不同 則其所樂 亦與之不同矣 盖高人貞士 處幽閑寂寞之瀕 抗志埃溘之外 其所自適者不於山水而何哉 若夫名宦富貴於當世者 出則珪組簪笏 入則崇堂廈宇 聲色駒馬之蕩其心 禽鳥花卉之悅乎目 又何暇於丘壑哉 ㉡此所謂林泉朝市之相阻 造物予奪之不齊 而人不得兼有者也 間或有兼而有者 何哉 豈非..

[16~18]다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 李奎報, 『東國李相國集』 玄夫 不知何許人也 或曰 其先神人也 兄弟十五人 皆體巨絶有力焉 天帝所命 扶五山海中者是已 至子孫 形寢小 亦無以力聞者 唯以卜筮爲業 相地之利害 不常厥居 故其鄕里世系 不得詳焉 遠祖文甲 堯時隱居洛濱 帝聞其賢 聘以白璧 文甲負奇圖來獻 帝嘉之 因封洛水侯 曾祖自言上帝使者 不言其名 擔洪範九疇 授伯禹者是也 祖白若 夏后時鑄鼎於昆吾 與翁難乙 致力有功 父重光生而文在左脅曰 月子重光 得我者 匹夫爲諸侯 諸侯爲帝王 因採其文 名之玄夫 (나) 李仁老, 『東文選』 歸去來兮 陶潛昔歸吾亦歸 得隍鹿而何喜 失塞馬而奚悲 蛾赴燭而不悟 駒過隙而莫追 纔握手而相誓 未轉頭而皆非 摘殘菊以爲飡 緝破荷而爲衣 旣得反於何有 誰復動於玄微 蝸舍雖窄 蟻陣爭奔 蛛絲網扇 雀羅設門 臧穀俱亡 荊凡孰存 以神..

10. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [총 5점] 古者 ①言之不出 恥躬之不逮也 今與朋友講究往復 其言之出 有不得已者 已自不勝其愧矣 況旣言之後 有彼不忘而我忘者 有彼我俱忘者 斯②不但可恥 其殆於無忌憚者 可懼之甚也 間搜故篋 手寫書藁之存者 置之 間 時閱而屢省 於是而不替焉 其無藁不錄者 可以在其中矣 不然 雖錄諸書 積成卷帙 亦何益哉 嘉靖戊午端午後一日 退溪老人識 -李滉, 「自省錄小序」 10-1. 밑줄 친 ①을 번역하시오. (2점) 10-2. ②‘不但’과 바꾸어 쓸 수 있는 語句 2가지를 漢字로 쓰시오. (단, 不과 但이 들어가지 않도록 할 것) (2점) 10-3. 내용으로 보아 『自省錄』에 실린 글의 양식이 무엇인지 漢字로 쓰시오. (1점) 인용 목차 04학년도 전체 풀이와 답안

2. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 6점)학습목표 : ① 以, 乎의 다양한 쓰임을 알 수 있다.② 피동형의 다양한 표현법을 알 수 있다. 本文 : 屈平 正道直行 竭忠盡智 以事其君 讒人閒之 可謂窮矣 信而見疑 忠而被謗 能無怨乎 -「屈原列傳」, 『史記』 * 교사 甲은 학습 목표를 달성하기 위하여 다음과 같은 교수· 학습 계획을 세웠다.가) 以의 경우, 본문과는 다른 원인과 자격 2가지 용례만을 한문 문장을 들어 제시한다.나) 乎의 경우, 전치사로 쓰이는 2가지 용례만을 한문 문장을 들어 제시한다.다) ②의 경우, 의심의 주체인 君을 이용해 본문 중 見疑를 변형하여 다른 두 가지 구문으로 제시한다. 인용 목차 03학년도 전체

4. 다음 문장을 읽고 물음에 답하시오. (총 7점) 가) 『史記』 「管晏列傳」 管仲夷吾者 穎上人也 少時 常與鮑叔牙游 鮑叔知其賢 管仲貧困 常欺鮑叔 鮑叔終善遇之 不以爲言已而 鮑叔事齊 公子小白 管仲事公子糾 及小白立爲桓公 公子糾死 管仲囚焉 鮑叔遂進管仲 管仲旣用 任政於齊 齊桓公以覇九合諸侯 一匡天下 管仲之謀也 管仲曰 吾始困時 嘗與鮑叔賈 分財利 多自與 鮑叔不以我爲貪 知我貧也 吾嘗爲鮑叔謀事 而更窮困 鮑叔不以我爲愚 知時有利不利也 吾嘗三仕 三見逐於君 鮑叔不以我爲不肖 知我不遭時也 吾嘗三戰三走 鮑叔不以我爲怯 知我有老母也 公子糾敗 召忽死之 吾幽囚受辱 鮑叔不以我爲無恥 知我不羞小節 而恥功名不顯于天下也 生我者 父母 知我者 叔子也 나) 『孔子家語』 「在厄」 曾子敝衣而耕 魯君聞之而致邑焉 曾子 固辭不受 或曰 非子之求 君自致之 奚固辭也 ..

4. 다음 문장에서 사용된 ‘而’자의 쓰임을 구별하여 설명하시오. (4점) (1) 『春秋左氏傳』 秦師輕而無禮. (2) 『韓非子』 「喩老」 能見百步之外而不能自見其睫 (3) 『논어』 「爲政」 吾十有五而志于學 三十而立 四十而不感 五十而知天命 (4) 『十八史略』 夫差而忘越人之殺而父耶 인용 목차 98학년도 전체 풀이와 답안

6. 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (5점) (가) 『訓民正音』 ㉠國之語音 異乎中國 ㉡與文字 不相流通 故 愚民 有所欲言 而終不得伸其情者 多矣. (나) 『史記』 吾始困時 嘗與鮑叔 賈分財利 多自㉢與 ㉣鮑叔 不以我爲貪 知我貧也. 6-1. 밑줄 친 ㉠의 ‘文의 形式’을 쓰고, 그 특징을 설명하시오. (2점) 6-2. 밑줄 친 ㉡과 ㉢의 ‘與’의 쓰임을 비교하여 설명하시오. (1점) 6-3. 밑줄 친 ㉣을 우리말로 풀이하고, 문장구조를 분석하시오. (2점) 인용 목차 97학년도 전체 채점기준표와 답안

4. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 품사를 순서대로 쓰시오. [2점] 洪公耆燮 少貧甚無聊 一日朝 婢兒踊躍獻七兩錢曰 此在鼎中 米可數石 柴可數馱 天賜天賜 公驚曰 是何金 卽書失金人推去等字 付之門楣而待 俄而姓劉者來問書意 公悉言之 劉曰 理無失金於人之鼎內 果天賜也 盍取之 公曰 非吾物何 劉俯伏曰 小的昨夜 爲竊鼎來 ㉠還憐家勢蕭條而施之 今感公之廉价 良心自發 誓不更盜 願欲常侍 勿慮取之 公卽㉡還金曰 汝之爲良則善矣 金不可取 終不受 後 公爲判書 其子在龍爲憲宗國舅 劉亦見信 身家大昌 -『明心寶鑑』 인용 목차 / 모의 / 답안