건빵이랑 놀자

2025학년도 대학수학능력시험 문제지제2외국어 / 한문 영역(한문Ⅰ)성명  수험번호           1. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점]교사 : 조선 후기 화가 홍득구의 작품을 감상해 볼까요?우림 : 도포를 걸친 사람이 관복을 입은 사람을 배웅하려는지 마주 보고 있어요. 예나 : 아래에는 관복을 입은 사람이 타고 갈 것으로 보이는 말과 그를 기다리는 시종들이 있어요. 교사 : 그래요. 그림 위쪽에 친구를 떠나보내는 아쉬운 마음을 담은 시도 있어요. 이처럼 ‘이별하여 보내는 상황을 표현한 그림’을 ‘(㉠)圖’라고 하지요. ① 打作② 送別③ 觀水④ 騎牛⑤ 船遊   2. 상반되는 뜻을 지닌 한자끼리 연결한 것만을 보기>에서 고른 것은? [1점]ㄱ. 江 - 河ㄴ. 問 - 答ㄷ. 思 -..

한문과 중등임용 시험모집 인원 & 경쟁률 & 합격선  2025학년도(24.11.23 1차시험 / 25.01.21~22 2차시험) 지역인원경쟁률합격선사전일반장애합계지원비율1차2차광주--------대구--------대전--------부산22-2    서울66-6    세종--------인천--------울산--------강원4516    경기1215217    경남----    경북22-2    전남2213    전북5516    제주----    충남5527    충북22-2    합계4044751      2024학년도(23.11.25 1차시험 / 24.01.23~24 2차시험) 지역인원경쟁률합격선사전일반장애합계지원비율1차2차광주--------대구--------대전22-3261375미공개부산-------..

2022 개정 한문과 교육과정 성취수준 및 평가 도구 개발-언어생활과 한자- 이군선(원광대학교), 오주학(가정고등학교) 1. 서론 ‘언어생활과 한자’는 2022 개정 교육과정에서 신설된 과목으로 정확하고 풍부한 언어생활에 필요한 한자와 한자 어휘를 익혀 다양한 분야에서 활용하는 능력을 함양하는 것을 목표로 하는 고등학교 융합선택 과목이다. 신설된 과목이지만 2015 고등학교 한문의 내용 체계와 중복되는 부분(한자와 어휘, 한자 어휘와 언어생활)과 새로운 개념으로 들어온 부분이 혼재해 있다. 그러나 언어생활 속에서 한자와 어휘의 활용이 주가 되는 만큼 현장 교사가 교수․학습 활동을 하는 데 생소하지는 않다. 그러나 아직 교육과정이 적용되지 않았고 성취수준이 결정되지도 않았으며 교과서가 존재하지 않아 수업 ..

2023학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )제1차 시험3교시 전공B11문항 40점시험 시간 90분 1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정의 ‘한자 어휘와 언어생활’을 지도하기 위한 교사들의 대화와 수업 자료들이다. 괄호 안의 ㉠에 해당하는 말을 쓰고, 괄호 안의 ㉡에 해당하는 성어를 과 를 참고하여 漢字로 쓰시오. [2점]김 교사 : ‘한자 어휘와 언어생활’은 어떻게 지도하는 게 좋을까요?박 교사 : 여러 가지 교수․학습 방법을 활용할 수 있어요. 특히 최근에는 (㉠) 방법을 많이 활용하고 있어요.김 교사 : (㉠)은/는 제시된 단어와 관련된 유의 또는 반의의 뜻을 갖는 단어를 조사하여 도식을 그리게 하는 방법이지요.박 교사 : 네. 성어 학습에..

11. 밑줄 친 ㉠～㉢을 번역하시오. [4점]孝宗郎遊南山鮑石亭 門客星馳 有二客獨後 郎問其故 曰芬皇寺之東里有女 年二十左右 抱盲母 相號而哭 問同里 曰 ㉠此女家貧 乞啜而反哺 有年矣 適歲荒 倚門難以藉手 贖賃他家 得穀三十石 寄置大家服役 日暮 槖米而來家 炊餉伴宿 ㉡晨則歸役大家 如是者數日矣 母曰 昔日之糠粃 心和且平 近日之香秔 膈肝若刺 而心未安 何哉 女言其實 母痛哭 女嘆己之但能口腹之養 而失於色難也 故相持而泣 見此而遲留爾 郞聞之潛然 送穀一百斛 郞之二親 亦送衣袴一襲 郞之千徒 斂租一千石遺之 ㉢事達宸聰 時眞聖王賜穀五百石 幷宅一廛 遣卒徒 衛其家 以儆劫掠 旌其坊 爲孝養之里 後拾其家爲寺 名兩尊寺 - 一然, 『三國遺事』 - 인용목차23학년도 B형답안시험지

10. 밑줄 친 ㉠을 번역하고, 시인의 모습을 사물에 비유한 시구 2가지를 본문에서 찾아 쓰시오. [4점]年已涉從心 位亦登台司始可放雕篆 胡爲不能辭朝吟類蜻蛚 暮嘯如鳶鴟無奈有魔者 夙夜潛相隨一着不暫捨 使我至於斯日日剝心肝 汁出幾篇詩滋膏與脂液 不復留膚肌骨立苦吟哦 此狀良可嗤㉠亦無驚人語 足爲千載貽撫掌自大笑 笑罷復吟之生死必由是 此病醫難醫- 李奎報, 「詩癖」 - 인용목차23학년도 B형답안시험지

9. 밑줄 친 ㉠, ㉡에 해당하는 사물을 (나)에서 찾아 순서대로 쓰고, 주인공이 그 사물의 실상을 이해한 후 해당 사물에 대해 취한 행위를 (나)에서 찾아 서술하시오. [4점](가) 有一士夫 略姓名不書 好古落拓 爲世所擯 家雖窘罄 意豁如也 嘗構別墅于達山村 杜門斷往還 唯以書史自娛 隣比亦不得見其面者 數年矣 … (中略)… 時夜已三更 稍無人跡 忽聞書室中噭噭然有聲 若笑若語者 士心動回徨 屛氣凝聽 則果若有人在書室者矣 士疑其盜竊 跣足累步 迫而察之 時月入虛窓 室中如晝 從窓罅密伺見 有四人環坐形貌不同 衣冠各異 ㉠其一人緇衣玄冠 厚重少文 年最長一人班衣脫帽 露髻而仰 器宇甚銳 ㉡一人白衣綸巾 容儀玉雪一人黑衣黑帽 面若藍漆 極醜而短 (나) 士獨臥室中 耿不能寐 追思所遇 庶幾解悟 日已照窓矣 侍兒怪而來問曰 今日何晏起耶 士答曰 夜月明甚 遣情吟..

8. 밑줄 친 ㉠을 번역하고, 밑줄 친 ㉡의 이유를 본문에서 찾아 서술하시오. 밑줄 친 ㉢에 해당하는 것을 본문에서 찾아 쓰시오. [4점]洪翼漢 南陽人 字伯升 自少聰明秀發 孝友忠信 ㉠每讀史見死節義者 則必色動而心慕焉 光海辛酉 中謁聖科 時非權勢家子弟 則不得與選 ㉡主試者竟拔去 公亦夷然也 仁廟甲子 上幸公州 設庭試 公爲壯元 例受典籍 以監察 充奏請使書狀 請當宁誥命冕服 主事者沮遏 事幾不諧 ㉢竟得準請而歸 實公周旋之力也 臺諫以微事論 削一行人官職 上以其涉海竣事 悉命還敍公由是 由侍從出爲高靈縣監- 宋時烈, 「三學士傳」 - 인용목차23학년도 B형답안시험지

7. 밑줄 친 ㉠을 번역하고, 밑줄 친 ㉠의 이유를 (가)에서 찾아 서술하시오. 밑줄 친 ㉡, ㉢의 이유에 해당하는 것을 (나)에서 찾아 각각 쓰시오. [4점](가) 陳代曰 不見諸侯 宜若小然 今一見之 大則以王 小則以覇 且志曰 枉尺而直尋 宜若可爲也 孟子曰 昔 齊景公田 ㉠招虞人以旌 不至 將殺之 志士不忘在溝壑 勇士不忘喪其元 孔子奚取焉 取非其招不往也 如不待其招而往 何哉且夫枉尺而直尋者 以利言也 如以利 則枉尋直尺而利 亦可爲與 (나) 昔者 趙簡子使王良與嬖奚乘 ㉡終日而不獲一禽 嬖奚反命曰 天下之賤工也 或以告王良 良曰 請復之 彊而後可 ㉢一朝而獲十禽 嬖奚反命曰 天下之良工也 簡子曰 我使掌與女乘 謂王良 良不可 曰 吾爲之範我馳驅 終日不獲一爲之詭遇 一朝而獲十- 『孟子』 - 인용목차23학년도 B형답안시험지

6. 글쓴이가 말한 밑줄 친 ㉠의 장점과 단점을 (가)에서 찾아 쓰고, 밑줄 친 ㉡의 문장 특징을 (나)에서 찾아 서술하시오. [4점](가) 尤翁亟推㉠谿谷文章 謂爲東方第一 嘗語靜觀齋云 谿谷去歐蘇不遠 大明三百年 未有其比 陽明雖誇張震耀 而其實不如 此論竊恐未然 谿谷文 典雅通暢 辭理俱備 體裁不苟 在吾東固當爲大家 然其氣調才力 實不及古人 (나) 明人如空同弇州一派 固非韓歐正脈 至於遜志陽明遵巖荊川數大家 皆深於經術 優於理致 宏博精深 高明峻潔 皆非谿谷所能及 陽明誠有誇張處 然其天才自高 長於操縱非徒爲張皇者也 尤翁實不多見明文 槪謂明人皆僞學古文 不知自有㉡遵巖荊川一派 谿谷正在其範圍中耳- 金昌協, 『農巖集』 - 인용목차23학년도 B형답안시험지

5. 밑줄 친 ㉠, ㉡에 해당하는 책 이름을 순서대로 漢字로 쓰고, 밑줄 친 ㉢, ㉣의 이유를 본문에서 찾아 각각 서술하시오. [4점]夫經學與詞學 皆儒者之重事 蓋聖人之道 載之六經 能通六經之文 則所以能明聖人之道 而其效可至於爲斯世斯民之幸詞學雖重 非經學之可比也 … (中略)… 六經之文 聖人之言也聖人得之於心 行之於身 施之於事業 又欲天下後世之爲人君爲人臣者 必如今日吾身之所親驗 故筆之於書 ㉠述二帝三王之政 則有典謨之訓 ㉡形人倫性情之正 則有雅頌之音 尊王黜霸 於是乎 ㉢作春秋 開物成務 於是乎 ㉣贊易 治天下之六經大法皆在於此 吾故曰 能通六經之文 則能知聖人之道 能知聖人之道 則必有以講明治天下國家之法 時君用之 則得以聞安富尊榮之義 子弟從之 則得以學聖賢之成法 此吾所以眷眷於林公經學之重也- 金守溫, 「同知成均林公守謙所受諭書後記」 - 인용목차..

4. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따라 작성한 의 일부와 이다. 에 따라 서술하시오. [4점] 학습 목표◦ 글을 바르게 풀이하고 내용과 주제를 설명할 수 있다.◦ 한문 산문의 다양한 서술 방식을 통해 글의 내용을 이해 하고 감상할 수 있다.수업 자료(金壽彭) 嘗持牒 至尙書家 請署 方與客棋 點首 棋如故凡數時不輟 壽彭 歷階而上 以手撒棋而下曰 死罪 死罪然此國事 不可緩 請署 付他吏行之 卽辭去 尙書謝止之- 趙熙龍, 『壺山外記』 -학습 활동◦ 본문 풀이하기- 단어나 구절의 뜻, 문장이나 문단의 의미 등을 고려하여 본문을 풀이한다.◦ 산문의 내용 이해- 한문 산문의 내용을 바르게 이해하고 감상하기 위해서는 글의 종류와 목적에 따라 서술 방식이 어떻게 달라지 는지, 서술 방식이 달라짐에 따라 표현의..

2. 밑줄 친 ㉠의 품사를 쓰고, 밑줄 친 ㉡을 문법적 기능에 유의 하여 번역하시오. [2점]昔者 鄭武公欲伐胡 故先以其女㉠妻胡君 以娛其意 因問於群臣 吾欲用兵 誰可伐者 大夫關其思對曰 胡可伐 武公怒而戮之曰 胡 兄弟之國也 子言伐之 何也 胡君聞之 以鄭爲親己 遂不備鄭 鄭人襲胡 取之 宋有富人 天雨牆壞 其子曰 不築 必將有盜 其鄰人之父亦云 暮而果大亡其財 其家甚智其子 而疑鄰人之父 此二人說者 皆當矣 厚者爲戮 薄者㉡見疑 則非知之難也處知則難也 - 『韓非子』 - 인용목차23학년도 B형답안시험지

1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정의 ‘한자 어휘와 언어생활’을 지도하기 위한 교사들의 대화와 수업 자료들이다. 괄호 안의 ㉠에 해당하는 말을 쓰고, 괄호 안의 ㉡에 해당하는 성어를 과 를 참고하여 漢字로 쓰시오. [2점]김 교사 : ‘한자 어휘와 언어생활’은 어떻게 지도하는 게 좋을까요?박 교사 : 여러 가지 교수․학습 방법을 활용할 수 있어요. 특히 최근에는 ( ㉠) 방법을 많이 활용하고 있어요.김 교사 : ( ㉠)은/는 제시된 단어와 관련된 유의 또는 반의의 뜻을 갖는 단어를 조사하여 도식을 그리게 하는 방법이지요.박 교사 : 네. 성어 학습에도 활용하면 성어의 의미를 분명하게 이해하게 하고 어휘력도 신장시킬 수 있어요.김 교사 : 감사합니다. 一切營生細務 置之度外 飢亦讀 寒亦讀 憂..

2023학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험 한 문 수험 번호 : ( ) 성 명 : ( ) 제1차 시험 2교시 전공A 12문항 40점 시험 시간 90분 1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따라 작성한 의 일부이다. 괄호 안의 ㉠에 해당하는 말을 쓰고, 괄호 안의 ㉡에 해당하는 것을 漢字로 쓰시오. [2점] 학습 목표 ◦ (㉠)의 상호 이해와 교류를 증진시키려는 태도를 형성할 수 있다. 도입 ◦ 전시 학습 확인 -(㉠)의 개념과 범위, 공통적 특징과 차이점 등에 대하여 모둠별로 토의․토론함. 수업 자료 臣崔溥 自濟州漂流 泊甌東 過越南 經燕北 以今六月十四日 到靑坡驛 敬奉傳旨 一行日錄 撰集以進 - 崔溥- 전개 ◦ 수업 자료 소개 및 상호 이해와 교류 - 조선시대 문신 崔溥는 제주도에 관..

12. 밑줄 친 ㉠～㉢을 번역하시오. [4점]今得東亭先生陶詩後序曰 ㉠憔悴於飢寒之苦 而有悠然之樂 沈冥於麴糵之昏 而有超然之節 伏而讀之 不覺嘆息曰 噫 此所以爲淵明也 雖去千載之遠 如聞其謦咳而接見其容儀也 且其憔悴於飢寒之苦 沈冥於麴糵之昏者 迹也外也 有悠然之樂 超然之節者 心也內也 ㉡在外者易見 在內者難知 宜後學未能窺其藩籬也 向者 韓杜之言 特託而言之耳 先生曰 不然也 淵明生於衰叔之世 知其時之不可爲 高蹈遠引 養眞衡茅之下 塵視軒冕 銖看萬鍾 雖衣食不給 而悠然樂以忘其憂 及乎宗國旣滅世代遷易 一時之輩 相招仕進 若吾淵明則不然 ㉢拳拳本朝之心 如靑天白日 不事二姓 隱於詩酒之中 其高風峻節 凜乎秋霜之烈不足比也- 鄭道傳, 「讀東亭陶詩後序」 - 인용목차23학년도 A형답안시험지

11. 시인이 거처하는 장소를 나타내는 시어 2가지를 본문에서 찾아 쓰고, 밑줄 친 ㉠, ㉡의 의미를 각각 풀이하시오. [4점]旅遊孤島歲崢嶸 千里㉡音書何日到 交情似水流難定 賴有使君眞一酒 南徼㉠兵塵賊未平五更燈火爲誰明愁緖如絲亂更縈雪深窮巷擁爐傾- 鄭澈, 「臘月初六日夜坐」 - 인용목차23학년도 A형답안시험지

10. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 이유를 본문에서 찾아 각각 서술하고, 밑줄 친 ㉢에 해당하는 것 2가지를 본문에서 찾아 서술하시오. [4점] 彼以士夫家郎君 年方靑 血氣未定 只知蜂蝶之貪花 不顧風露之可憂 能幾日而病不作耶 病則必不起 是非我殺之而我殺之也 雖人不知 ㉠必有陰報 且兒身不過一中路家處子也 非有傾城絶世之色沈魚羞花之容 而郎君見鴟爲鷹 其致誠於我 若是其勤 然而不從郎君者 ㉡天必厭之 福必不及於兒矣 兒之意決矣 願父母勿以憂 噫 兒親老而無兄弟 嫁而得一贅壻 生而盡其養 死而奉其祀 ㉢兒之願足矣 而事忽至此 此天也 言之何益其父母默然無可言 生亦無可言者 仍與女同寢 渴仰之餘 其喜可知 - 李鈺, 「沈生傳」 - 인용 목차 23학년도 A형 답안 시험지

9. 밑줄 친 ㉠에 해당하는 것 2가지를 본문에서 찾아 서술하고, 밑줄 친 ㉡을 번역하시오. [4점]余嘗涉園中 有一竹介于群竹之間 其本末枝節類他竹 至其中 其節密 其枝曲 不類他竹 余怪之 就視其故 蓋有蟲蠧其心也 夫下密而中疎 竹節之常也 直而不曲 竹枝之常也 今疎者反密直者反曲 咸失其常 噫 是豈㉠竹之性哉 其爍於外物者乎哉余於是喟然而嘆 夫人受天地之中以生 其初罔有不善 及其蔽於物欲 以梏良心 則其不類竹者 幾希矣 嗚呼 ㉡竹以蟲而失其常 人以欲而喪其性 心受病 則人物何擇焉 古人有言 觀物反己 病竹說之作 余豈徒然哉- 河受一, 『病竹說』 - 인용목차23학년도 A형답안시험지

8. 밑줄 친 ㉠에 해당하는 인물 및 그와 관련되는 장소를 (가)에서 찾아 쓰고, (나)를 참고하여 밑줄 친 ㉡을 번역하시오. [4점](가) - 『論語』 -佛肹召 子欲往 子路曰 昔者 由也聞諸夫子 曰 ㉠親於其身爲不善者 君子不入也 佛肹以中牟畔 子之往也 如之何 子曰然 有是言也 不曰堅乎 磨而不磷 不曰白乎 涅而不緇 ㉡吾豈匏瓜也哉 焉能繫而不食 (나) - 朱熹, 『論語集註』 -匏 瓠也 匏瓜 繫於一處 而不能飮食 人則不如是也 인용목차23학년도 A형답안시험지

7. 다음은 교사가 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따라 작성한 의 일부이다. 에 따라 서술하시오. [4점] 학습목표◦ 문장에 사용된 단어의 짜임을 구별할 수 있다.◦ 문장의 구조를 구별할 수 있다.◦ 글을 바르게 풀이할 수 있다.지도중점◦ 단어의 짜임을 지도할 때에는 단순히 짜임이 무엇인지를 묻기보다는 단어의 짜임을 이해하고 한문 학습에 활용할 수 있는가에 중점을 둔다.◦ 문장의 구조를 지도할 때에는 문장을 이루는 주성분들 사이의 관계를 살펴 문장의 구조를 구별하고 문장의 독해에 활용하도록 한다.◦ 글의 풀이를 지도할 때에는 문장 성분의 배열에 나타나는 일정한 순서를 분석하고 우리말 어순과 비교하여 문장의 독해에 활용하도록 한다.수업자료雖小技 有所忘 然後能成 而況㉠大道乎 … (中略)… 李澄幼登..

6. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따라 작성한 의 일부이다. 에 따라 서술하시오. [4점]학습목표◦ 한시의 ( ㉠ ) 및 시상 전개 방식을 통해 한시의 내용을 이해하고 감상할 수 있다.수업자료十五越溪女 羞人無語別 歸來掩重門 泣向梨花月- 林悌, 「無語別」-============================전개◦ 한시의 시체․압운․대우- 한시의 시체는 크게 고체시와 근체시로 나뉘며, 한 句의 字數에 따라 오언시, 칠언시 등으로 나뉜다.- 압운법은 한시에서 특정한 句의 끝자리를 韻母가 같은 글자로 맞추는 것을 말한다.- 대우법은 한시에서 나란히 이어지는 두 句가 내용상으로나 어법상으로 서로 짝을 이루도록 하는 것을 말한다.◦ 한시의 시상 전개- 한시의 시상 전개 방식은 起承轉結의 네 단계로..

5. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정의 ‘한자와 어휘’를 지도하기 위해 예비 교사와 한문 교사가 나눈 대화이다. 밑줄 친 ㉠, ㉡에 해당하는 내용을 를 활용하여 각각 설명 하시오. [4점]예비 교사 : 품사에 관한 연구 수업을 준비하고 있습니다. 준비 단계에서 유의 사항이 있으면 조언을 부탁합니다.한문 교사 : 한문의 품사는 본래 지니고 있는 의미뿐만 아니라 문장에서의 쓰임인 활용까지 고려하는 것이 중요 해요. 또한 하나의 한자가 어휘적 의미를 가지는 실사로 쓰이기도 하고, 문법적 의미를 나타내는 허사로도 쓰여요.예비 교사 : 구체적으로 어떤 경우가 있나요?한문 교사 : ㉠하나의 한자가 명사로 쓰이기도 하고, 동사 앞에서 부사처럼 쓰이기도 해요. 그리고 ㉡하나의 한자가 문장에서 대명사로 쓰..

4. 밑줄 친 ㉠, ㉡에 해당하는 것을 본문에서 찾아 순서대로 쓰시오. [2점]詩書六藝 皆經術也 詩書六藝之文 卽其文章也 苟能因其文而究其理 精以察之 優而游之 理之與文 融會於吾之胸中 則其發而爲言語詞賦 自不期於工而工矣 自古 以文章 鳴於時而傳後者 如斯而已 人徒見夫㉠今之所謂經術者 不過句讀訓誥之習耳 ㉡今之所謂文章者 不過雕篆組織之巧耳 句讀訓誥 奚以議夫黼黻經緯之文 雕篆組織 豈能與乎性理道德之學 於是乎 遂岐經術文章爲二致 而疑其不相爲用 嗚呼 其見亦淺矣 -金宗直, 『尹先生祥詩集序』- 인용목차23학년도 A형답안시험지

3. 밑줄 친 ㉠에 해당하는 명칭을 본문에서 찾아 쓰고, 밑줄 친 ㉠에 뛰어났던 우리나라 작가를 본문에서 찾아 쓰시오. [2점]百家衣者 大原王舒王始唱之 山谷輩 繼起而和於後 觀其體每於古之詩 摘取一句 闘湊而別著新篇 語意牽連 全如創造 夫人之能於至此 雖古猶乏也 求之於今而有獲焉 襄陽林先生惟正性聦敏 凡文章一經於耳目 輒誦之 無一語忘于心 斯所以負記識平生綴述 効㉠王體多矣 -『東文選』- 인용목차23학년도 A형답안시험지

2. 괄호 안의 ㉠, ㉡에 해당하는 漢字를 순서대로 쓰시오. [2점] (가) 小篆 ➡ (㉠) 楷書 ◦ 附也 -『說文解字』- ◦ 子夏曰 博學而篤志 切問而(㉠)思 仁在其中矣 -『論語』- (나) 小篆 ➡ (㉡) 楷書 ◦ 養子使作善也 -『說文解字』- ◦ 大哉 聖人之道 洋洋乎發(㉡)萬物 峻極于天 -『中庸』- 인용 목차 23학년도 A형 답안 시험지

1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따라 작성한 의 일부이다. 괄호 안의 ㉠에 해당하는 말을 쓰고, 괄호 안의 ㉡에 해당하는 것을 漢字로 쓰시오. [2점] 학습 목표◦ (㉠)의 상호 이해와 교류를 증진시키려는 태도를 형성할 수 있다.도입◦ 전시 학습 확인-(㉠)의 개념과 범위, 공통적 특징과 차이점 등에 대하여 모둠별로 토의․토론함.수업 자료臣崔溥 自濟州漂流 泊甌東 過越南 經燕北 以今六月十四日 到靑坡驛 敬奉傳旨 一行日錄 撰集以進- 崔溥-전개◦ 수업 자료 소개 및 상호 이해와 교류- 조선시대 문신 崔溥는 제주도에 관원으로 부임했는데, 부친상을 당하여 고향으로 돌아오던 중 풍랑을 만나 표류하다가 중국 浙江省에 도착하였고, 반년 뒤에 본국으로 귀환하였다. 이후 그는 왕명에 따라, ‘바다를 표..

수능한문 기출문제 목차  2015학년도 수능(2014년 실시)123456789101112131415161718192021222324252627282930  2016학년도 수능(2015년 실시) 123456789101112131415161718192021222324252627282930  2017학년도 수능(2016년 실시) 123456789101112131415161718192021222324252627282930  2018학년도 수능(2017년 실시) 123456789101112131415161718192021222324252627282930  2019학년도 수능(2018년 실시) 123456789101112131415161718192021222324252627282930  2020학년도 수능(2019..

2023학년도 대학수학능력시험 문제지 제2외국어 / 한문 영역(한문Ⅰ) 성명 수험번호 1. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 교사 : 이 작품에 대해 조사한 내용을 발표해 볼까요? 정우 : 이 그림은 겸재 정선의 작품으로, 스승에 대한 존경과 배움의 의미를 담고 있습니다. 영주 : 중국 송나라 때 정이(程頤)를 뵈러 갔던 두 제자가 사색에 잠긴 스승을 방해하지 않으려고 눈이 내리는 집 밖에서 오랫동안 기다렸다는 이야기를 소재로 한 그림입니다. 그래서 마당에 서 있는 제자들의 하반신을 눈에 파묻혀 보이지 않게 묘사했습니다. 재용 : 스승 정이의 집 앞에서 눈을 맞으며 서서 기다리는 장면을 그렸기에 ‘程門立(㉠)圖’라고 합니다. ① 江 ② 村 ③ 野 ④ 田 ⑤ 雪 2. 상반되는 뜻을 ..

[29~30] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 孟子之少也, 旣學而㉠歸, 孟母方績, 問曰: “學所至矣?” 孟子曰 : “自若也.” 孟母㉮以刀斷其織. 孟子懼而問其㉡故, 孟母曰 : “子之廢學, 若吾斷斯織也.” -『열녀전』- 29. ㉠과 ㉡의 풀이가 모두 옳은 것은? ㉠ ㉡ ① 돌아오다 까닭 ② 돌아오다 고향 ③ 돌려주다 까닭 ④ 돌려주다 고향 ⑤ 들어맞다 까닭 30. 윗글의 내용을 이해한 그림으로 알맞은 것은? ① 지나간 일에 집착하는 것 ② 주변의 환경을 탓하는 것 ③ 공부를 중도에 그만두는 것 ④ 남의 의견을 무조건 따르는 것 ⑤ 분수에 맞지 않게 사치하는 것 더보기 답안 29. ① 30. ③ 인용 목차 23학년도 수능

[27~28] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 富與貴, 是人之所欲也, 不以其道得之, 不處也. 貧與賤, 是人之所( ㉠)也, 不以其道得之, 不去也. ㉡君子去仁, 惡乎成名. -『논어』- 27. 글의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? ① 惡 ② 好 ③ 願 ④ 用 ⑤ 守 28. 윗글의 내용으로 보아 ㉡의 의미로 옳은 것은? ① 군자는 헛된 명성을 좇아서는 안 된다. ② 군자는 다른 사람을 원망하지 않아야 한다. ③ 군자가 인을 떠나서는 군자라고 할 수 없다. ④ 군자는 명분 없는 논쟁을 벌이지 않아야 한다. ⑤ 군자는 빈부에 관계없이 사람을 공평하게 대해야 한다. 더보기 답안 27. ① 28. ③ 인용 목차 23학년도 수능

[25~26] 다음 시를 읽고 물음에 답하시오. (가) 정철, 「秋日作」 山雨夜鳴竹, 草蟲秋㉠近床. 流年那可駐, 白髮不禁㉡長. * 駐(주): 머무르다 (나) 하지장, 「回鄕偶書」 少小離鄕老大㉢回, 鄕音無㉣改鬢毛衰. 兒童相見不相㉤識, 笑問客從何處來. * 鬢(빈): 귀밑털 25. ㉠∼㉤의 풀이로 옳지 않은 것은? ① ㉠: 다가오다 ② ㉡: 자라다 ③ ㉢: 맴돌다 ④ ㉣: 변하다 ⑤ ㉤: 알아보다 26. 위 시에 대한 이해로 옳지 않은 것은? ① (가)의 첫째 구에는 청각적 심상이 나타나 있네. ② (가)는 경치를 먼저 묘사한 후 시적 화자의 심정을 드러내고 있어. ③ (나)의 넷째 구에는 시적 화자를 가리키는 시어가 있네. ④ (나)에는 계절적 배경을 알 수 있는 시어가 사용되었어. ⑤ (가)와 (나)에는 ..

[23~24] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 流水㉠淸濁, 在其源也. 君者政源, 人庶猶水, 君自爲詐, 欲臣下行直, 是猶源濁而望水淸, 理不可得. -『정관정요』- 23. ㉠과 짜임이 같은 것은? [1점] ① 萬物 ② 出入 ③ 卒業 ④ 日沒 ⑤ 巨木 24. 윗글에서 말하고자 하는 것은? ① 다른 사람의 단점을 함부로 말해서는 안 된다. ② 아무리 작은 일이라도 소홀히 해서는 안 된다. ③ 어떤 일이든 때에 맞게 하는 것이 가장 중요하다. ④ 자신이 존중받고자 한다면 남을 먼저 존중해야 한다. ⑤ 자신은 거짓되면서 아랫사람은 바르기를 바라면 안 된다. 더보기 해설 流水淸濁, 在其源也. 君者政源, 人庶猶水, 君自爲詐, 欲臣下行直, 是猶源濁而望水淸, 理不可得. 흐르는 물의 맑고 흐림은 수원지에 달려 있다. 임금이..

[21~22] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 古聖賢不能長存而施敎. 故必著書垂後, 欲使後人, 由言而尋跡, ㉠由跡而推理. -『순암집』- 21. ㉠에서 마지막으로의 풀이되는 것은? ① 由 ② 跡 ③ 而 ④ 推 ⑤ 理 22. 윗글의 중심 내용으로 옳은 것은? ① 저술 목적 ② 저술 기간 ③ 저술 분량 ④ 저술 방식 ⑤ 저술 과정 더보기 해설 古聖賢不能長存而施敎. 故必著書垂後, 欲使後人, 由言而尋跡, 由跡而推理. 옛 성현은 길게 살면서 가르침을 시행할 수 없었기 때문에 반드시 책을 저술하고 후세에 남겨뒀다. 후세 사람들에게 말을 따라 자취를 찾도록 했고 자취를 따라 이치를 추구하도록 했다. 답안 21. ④ 22. ① 인용 목차 23학년도 수능

[19~20] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 人雖至愚, 責人則明, 雖有㉠聰明, 恕己則昏. -『소학』- 19. ㉠의 독음으로 옳은 것은? [1점] ① 현명 ② 발명 ③ 총명 ④ 광명 ⑤ 감명 20. 윗글에 대한 이해로 옳은 것은? ① 끊임없이 새로운 일에 도전해야겠어. ② 남에게 하듯이 자신에게도 엄격해야 해. ③ 한 가지 일을 우직하게 하면 성공할 거야. ④ 남에게 베푼 것은 언젠가는 나에게 돌아와. ⑤ 좋은 사람이 되려면 좋은 사람과 어울려야 해. 더보기 해설 人雖至愚, 責人則明, 雖有聰明, 恕己則昏 인수지우, 책인즉명, 수유총명, 서기즉혼 사람이 비록 매우 바보 같아도 남을 꾸짖는 데엔 현명하고 비록 총명한 것 같아도 자기를 용서하는 데는 어둡다. 답안 19. ③ 20. ② 인용 목차 23학년도 수능

18. 글의 내용과 관계있는 것은? 不先慮事, 臨難乃謀, 不亦晚乎? -『설원』- ① 百聞, 不如一見. ② 滿招損, 謙受益. ③ 至樂, 莫如讀書. ④ 非其義, 終不取. ⑤ 不困, 在於早慮. 더보기 해설 不困, 在於早慮 곤궁하지 않음은 일찍 생각해봄에 있다. 답안 ⑤ 인용 목차 23학년도 수능

17. 글의 내용을 교훈으로 삼아야 할 사람은? 莫交三公, 愼吾身. -『순오지』- ① 말과 행동이 일치하지 않는 사람 ② 자기 생각만 옳다고 주장하는 사람 ③ 남이 안 본다고 제멋대로 행동하는 사람 ④ 자신의 재능을 뽐내며 노력하지 않는 사람 ⑤ 힘 있는 사람을 믿고 처신을 함부로 하는 사람 더보기 해설 莫交三公, 愼吾身. 삼공과 사귀지 말고 내 몸을 조심하라. 답안 ⑤ 인용 목차 23학년도 수능

16. 글의 내용과 관계있는 것은? 不幸由己, 何不自反. -『익재난고』- ① 多多益善 ② 反求諸己 ③ 苦盡甘來 ④ 手不釋卷 ⑤ 他山之石 더보기 해설 不幸由己, 何不自反. 불행은 나로 시작된 것이니 어찌 스스로 반성치 않으랴. 반구저기(反求諸己)=돌이켜 나에게서 구한다. 답안 ② 인용 목차 23학년도 수능

15. 글의 내용과 관계있는 것은? 소인은 이익을 좋아하고 재물을 탐내니, 이익이 있을 때는 같은 편이 되기도 하지만 이는 거짓이다. 이익을 보면 앞을 다투고 이익을 다하면 사귐이 소원해진다. 심한 경우 도리어 서로에게 해를 가하기까지 하여 비록 형제나 친척 사이일지라도 서로 보존하지 못한다. -『문충집』 ① 以利交者, 利窮則散. ② 二人同心, 其利斷金. ③ 不經一事, 不長一智. ④ 動必三省, 言必再思. ⑤ 當正身心, 表裏如一. 더보기 해설 以勢交者, 勢傾則絶; 以利交者, 利窮則散. 故君子不與也. 『文中子』 세력으로 사귄 이는 세력이 기울어지면 끊어지고 이익으로 사귄 이는 이익이 다하면 흩어지기 때문에 군자는 함께 하지 않는다. 답안 ① 인용 목차 23학년도 수능

14. 글의 내용으로 보아 ㉠과 ㉡에 공통으로 들어갈 것은? 禍與(㉠)同門, 利與害爲鄰. - 『회남자』 - 一日行善, (㉡)雖未至, 禍自遠矣. - 『명심보감』 - ① 恥 ② 祈 ③ 祝 ④ 福 ⑤ 災 더보기 해설 禍與福同門 利與害爲隣 재앙과 복락은 들어오는 문이 같고 이익과 해악은 이웃이 된다. 一日善行 福雖未至 禍自遠矣 하룻날 선이 실행되면 복은 비록 이르지 않더라도 화는 절로 멀어지리. 답안 ④ 인용 목차 23학년도 수능

13. 글의 내용과 관계있는 것은? 與人相約會, 必先赴, 雖風雨, 必踐言. -『청장관전서』 ① 團結 ② 信義 ③ 孝道 ④ 節制 ⑤ 儉素 더보기 해설 與人相約會, 必先赴, 雖風雨, 必踐言 남과 서로 만날 것 기약했거든 반드시 먼저 달려가야 하고 비록 바람 불고 비 와도 반드시 말을 실천하라. 답안 ② 인용 목차 23학년도 수능

12. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 室家和則百事告 A: ‘집안이 화목하면 모든 일이 잘 된다.’라는 뜻의 글을 쓴 것 같은데, 잘못 쓴 글자가 있네. B: 맞아. 그런 의미가 되려면 마지막 글자를 (㉠)(으)로 써야 해. ① 分 ② 古 ③ 吉 ④ 凶 ⑤ 末 더보기 답안 ③ 인용 목차 23학년도 수능

11. 글의 내용과 관계있는 것은? 나는 겉으로는 그럴싸하게 보이나 실제로는 그렇지 않은 사람을 미워한다. 강아지풀이 벼 싹과 비슷하여 혼동을 일으키기 때문에 싫어하는 것과 같다. 말재주가 있는 사람을 미워함도 그의 말이 정의롭거나 성실하지 못하기 때문이다. -『맹자』 ① 金字塔 ② 似而非 ③ 下馬評 ④ 登龍門 ⑤ 千里眼 더보기 답안 ② 사이비(似而非) 인용 목차 23학년도 수능

10. 광고의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 생김새는 다르지만 (㉠)을 위한 쓰임새는 같습니다. ① 平等 ② 包容 ③ 統合 ④ 品行 ⑤ 安全 더보기 답안 ⑤ 인용 목차 23학년도 수능

9. 그림의 한자로 만들 수 있는 사자성어의 의미와 관계있는 것은? 水 魚 之 忍 不 我 交 背 ① 저 사람은 자기 입장에서만 생각해. ② 한 사람 때문에 모두가 피해를 봤군. ③ 둘은 떼려야 뗄 수 없는 단짝이 되었네. ④ 승리를 위해서는 더 이상 물러날 수 없어. ⑤ 불의를 보고서 차마 지나칠 수 없겠더라고. 더보기 답안 ① 아전인수(我田引水): 저 사람은 자기 입장에서만 생각해. ② 일어탁수(一魚濁水): 한 사람 때문에 모두가 피해를 봤군. ③ 수어지교(水魚之交): 둘은 떼려야 뗄 수 없는 단짝이 되었네. ④ 배수지진(背水之陣): 승리를 위해서는 더 이상 물러날 수 없어. ⑤ 목불인견(目不忍見): 불의를 보고서 차마 지나칠 수 없겠더라고. 인용 목차 23학년도 수능

8. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 寡 獨 ㉠ 교사: ‘(㉠)’은/는 흔히 ‘점치다’는 뜻으로 알고 있지만, ‘차지하다’라는 뜻도 있어요. 이 뜻이 담긴 경제 용어를 알아볼까요? 남학생: ‘獨’과 결합하면 ‘개인이나 하나의 단체가 시장의 이익을 독차지함.’을 나타내는 단어가 됩니다. 여학생: ‘寡’와 결합하면 ‘소수의 기업이 어떤 상품 시장의 대부분을 차지함.’을 뜻합니다. ① 居 ② 卜 ③ 存 ④ 占 ⑤ 步 더보기 답안 ④ 독점(獨占) / 과점(寡占) 인용 목차 23학년도 수능

7. ㉠～㉣ 중 옳은 것만을 있는 대로 고른 것은? 다음 단어에 대해 알아볼까요? ㉠ ‘이목’이라고 읽어요. ㉡ ‘귀와 눈’이라는 뜻으로, 주의나 관심을 이르는 말이죠. 耳目 ㉢ 유의어로는 ‘名目’이 있어요. ㉣ “그는 남의 耳目 때문에 아무 일도 하지 못했다.”와 같이 쓸 수 있어요. ① ㉠, ㉢ ② ㉠, ㉣ ③ ㉡, ㉢ ④ ㉠, ㉡, ㉣ ⑤ ㉡, ㉢, ㉣ 더보기 답안 ④ 이목(耳目): 표면에 내세우는 형식상의 구실이나 근거 인용 목차 23학년도 수능

6. 화살표 방향으로 성어를 채울 때, ㉠에 들어갈 것은? ↓ → ㉠ 【가로 열쇠】 나아가지도 물러나지도 못하는 어려운 처지 【세로 열쇠】 누구를 형이라 하기도 어렵고 아우라 하기도 어려움. ① 難 ② 弟 ③ 兄 ④ 兩 ⑤ 退 더보기 답안 ① 가로: 進退兩難 / 세로: 難兄難弟 인용 목차 23학년도 수능

5. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 학생 A: 티이완에서는 이렇게 ‘낮에 끼니로 먹는 음식’을 ‘午飯’이라고 해 학생 B: 그렇구나. 한국에서는 보통 ‘(㉠)’이라고 해. 원래는 ‘배고플 때 조금 먹는 음식’을 뜻하는 말이지. ① 夕食 ② 點心 ③ 白飯 ④ 良心 ⑤ 菜食 더보기 답안 ② 인용 목차 23학년도 수능

4. 단어장의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 원래의 뜻 남은 땅 ㉠ ⇒ 확장된 뜻 어떤 일을 하거나 어떤 일이 일어날 가능성이나 희망 ① 大地 ② 黃土 ③ 餘地 ④ 國土 ⑤ 農地 더보기 답안 ③ 인용 목차 23학년도 수능

3. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? A: ㉠, 이 한자의 음은 ‘潮’와/과 같아. B: 부수는 ‘勤’과 같아. C: 총획은 ‘車’과 같지. D: 이 글자 앞에 ‘共’을 결합하면 ‘여러 사람이 함께 도와줌’을 뜻하는 말로 쓰여. ① 早 ② 加 ③ 志 ④ 助 ⑤ 有 더보기 답안 ④ 인용 목차 23학년도 수능

2. 상반되는 뜻을 지닌 한자끼리 연결한 것만을 에서 고른 것은? [1점] ㄱ. 同 - 異 ㄴ. 中 - 央 ㄷ. 強 - 弱 ㄹ. 價 - 値 ① ㄱ, ㄷ ② ㄱ, ㄹ ③ ㄴ, ㄷ ④ ㄴ, ㄹ ⑤ ㄷ, ㄹ 더보기 답안 ① 상반(同異, 強弱) / 유사(中央, 價値) 인용 목차 23학년도 수능

1. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 교사 : 이 작품에 대해 조사한 내용을 발표해 볼까요? 정우 : 이 그림은 겸재 정선의 작품으로, 스승에 대한 존경과 배움의 의미를 담고 있습니다. 영주 : 중국 송나라 때 정이(程頤)를 뵈러 갔던 두 제자가 사색에 잠긴 스승을 방해하지 않으려고 눈이 내리는 집 밖에서 오랫동안 기다렸다는 이야기를 소재로 한 그림입니다. 그래서 마당에 서 있는 제자들의 하반신을 눈에 파묻혀 보이지 않게 묘사했습니다. 재용 : 스승 정이의 집 앞에서 눈을 맞으며 서서 기다리는 장면을 그렸기에 ‘程門立(㉠)圖’라고 합니다. ① 江 ② 村 ③ 野 ④ 田 ⑤ 雪 더보기 답안 ⑤ 程門立雪圖: 정이 집 문의 눈 내린 데서 서 있는 그림 인용 목차 23학년도 수능

충청남도교육청 공고 제2022-163호 2023학년도 충청남도 중등학교교사, 보건·사서·전문상담·영양·특수(중등)교사임용후보자 선정경쟁시험 시행 계획 공고     2023학년도 충청남도 중등학교교사, 보건·사서·전문상담·영양·특수(중등)교사 임용후보자 선정경쟁시험 시행 계획을 다음과 같이 공고합니다.   2022년 10월 5일   충 청 남 도 교 육 감1   선발 예정 과목 및 인원   가   공립연번선발예정과목선발인원비고연번선발예정과목선발인원비고일반지역제한장애(최대선발가능인원)소계일반지역제한장애(최대선발가능인원)소계1국어3523..

전공한문 기출문제 목차  1993학년도(1차: 4지선다형) 1993학년도12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364656667686970   1997~2008학년도(1차: 단답형, 서술형) 1997학년도1234567891011          1998학년도123456789  1999학년도123456789101112         2000학년도123456789101112         2001학년도1234567891011          2002학년도1234567891011121314       2003학년도123456789101112  ..

2022학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )제1차 시험3교시 전공B11문항 40점시험 시간 90분 1. 다음은 교사가 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 근거하여 학생들에게 허사를 지도하기 위해 제작한 학습 자료의 일부이다. 괄호 안의 ㉠, ㉡에 들어갈 말을 각각 쓰시오. [2점][허사의 쓰임 학습지](1단계) 허사를 찾아 한자에 〇표 해 봅시다.ㅇ 雪色白於紙 -『東國李相國集』ㅇ 人與人相愛 則不相賊 -『墨子』ㅇ 古人一日養 不以三公換 -『擊蒙要訣』 (2단계) 허사에 속하는 품사를 알아봅시다.품사설명예개사일반적으로 명사나 대명사 등 명사류 앞에 놓여 그 명사류를 서술어와 연결해 주면서 처소, 대상, 도구, 시간, 원인, 비교 등의 뜻을 나타내는 단어이다.於..

11. 밑줄 친 ㉠, ㉡을 국역하시오. [4점] 嗚呼 其亦幸而出於三代之後 而不見黜於禹湯文武周公孔子也其亦不幸而不出於三代之前 不見正於禹湯文武周公孔子也 帝之與王 其號名殊 其所以爲聖 一也 夏葛而冬裘 渴飮而飢食 其事雖殊 其所以爲智 一也 今其言曰 曷不爲太古之無事 是亦責冬之裘者曰 曷不爲葛之之易也 ㉠責飢之食者曰 曷不爲飮之之易也 傳曰古之欲明明德於天下者 先治其國 欲治其國者 先齊其家 欲齊其家者 先脩其身 欲脩其身者 先正其心 欲正其心者 先誠其意 然則古之所謂正心而誠意者 將以有爲也 今也 欲治其心而外天下國家者滅其天常 子焉而不父其父 臣焉而不君其君 民焉而不事其事 孔子之作春秋也 ㉡諸侯用夷禮則夷之 夷而進於中國則中國之 經曰夷狄之有君 不如諸夏之亡 詩曰 戎狄是膺 荊舒是懲 今也 擧夷狄之法 而加之先王之敎之上 幾何其不胥而爲夷也 - 韓愈, 「原道」 인..

10. 밑줄 친 ㉠에 해당하는 것 2가지를 찾아 서술하고, 밑줄 친 ㉡의 이유에 해당하는 것 2가지를 서술하시오. [4점] 大抵有所挾而無所求 難矣 讀書以爲博 攻詞以爲工 其爲挾也豈淺尠哉 有是挾而能不求利祿 固難 卽不求利祿者 有矣 而能不求名聞 爲尤難 持此二難 久而不渝 困窮而自泰 斯又古今之至難也永嘉權生尙遠 吾所謂博文攻詞人也 然而不習科業 而有時乎應擧自喜詞學 而不期乎名世 敝褐破鞋 浮遊城市 悠悠忽忽 土苴形骸間或傲言高談 未嘗降辭色以少徇時好 雖出入士友間 寡與親善或見掃跡而去之 噫 生於其㉠所挾與其所遭 非有所利之 而安之若命 豈吾所謂古今之至難者非耶 雖然 君子進德修業 盡吾性而已名有所不避祿有所當受 過此以往 聖人謂之索隱行怪 非大中之道也 權生好遊名山 多方外交 吾懼其道虛曠無所倚 或流於異術故於其歸 ㉡申以警之 - 李植, 「送權生尙遠小序」 ..

9. 밑줄 친 ㉠이 재물을 취한 원칙 2가지를 찾아 서술하고, 밑줄 친 ㉡과 같이 말한 이유를 서술하시오. [4점] 吾邑 舊有㉠金檀者 李氏家奴也 少伶俐 不事樵牧 日逐兩班家子遊書堂 能聞讀書聲 知文字 年十五六 忽不知所往 後十餘年 其故里兩班一老人 行過八良峙 暮失道 爲賊黨所縛 行幾四五十里入深山中 至一處 閭家櫛比 中有大屋宇如官廨 重門廣庭 燈燭如晝 乃其酋長所也 酋長忽望見老人認之 忙下庭 解縛携手 上堂而跪曰 不知小人乎 乃前日里中金檀也 老人亦大驚 徐問何以至此檀哽咽 移時乃曰 生不能一舒英氣 鬱鬱因成誤入耳 大丈夫 若行見用於世 何至乃爾 老人曰 何不歸作良民 檀曰 門地局之 守宰束之 ㉡寧爲偸兒長 不欲歸也 老人曰 爾旣不歸 能不殺越人物乎 檀曰 殺無辜 天必殛之 小人只令卒徒 就大富家半分 就大貪吏全奪而已 至於嗜殺有不敢也 老人曰 終無罪乎 檀曰..

8. 밑줄 친 ㉠의 주체와 그 행위를 서술하고, 밑줄 친 ㉡의 의미를 찾아 서술하시오. [4점]凡爲詩 意在言表 含蓄有餘 爲佳 若語意呈露 直說無蘊 則雖其詞藻 宏麗侈靡 知詩者 固不取矣 淸河崔承老詩曰有田誰布穀無酒可提壺山鳥何心緖逢春謾㉠自呼辭語淸絶 意味深長 頗得古人賦比之體 昔韓昌黎遊城南作詩曰喚起窓全曙催歸日未西無心花裏鳥更與㉡盡情啼山谷云 喚起催歸 二鳥名 而若虛設 故後人多不覺耳 然實有微意盖窓已全曙 鳥方喚起 何其遲也 日猶未西 鳥已催歸 何其早也二鳥無心 不知同遊者之意乎 更爲我盡情而啼 早喚起而遲催歸 可也 至是然後 始知昌黎之詩 有無窮之味 而用意之精深也 布穀提壺亦皆鳥名 淸河此詩得韓法 - 洪萬宗, 『小華詩評』 인용 목차 22학년도 B형 답안 시험지

7. 밑줄 친 ㉠, ㉡을 번역하시오. [4점] 聖王不作 諸侯放恣 處士橫議 ㉠楊朱墨翟之言 盈天下 天下之言不歸楊則歸墨 楊氏爲我 是無君也 墨氏兼愛 是無父也 無父無君 是禽獸也 公明儀曰 庖有肥肉 廏有肥馬 民有饑色 野有餓莩此率獸而食人也 ㉡楊墨之道不息 孔子之道不著 是邪說誣民 充塞仁義也 仁義充塞 則率獸食人 人將相食 吾爲此懼 閑先聖之道距楊墨 放淫辭 邪說者不得作 作於其心 害於其事 作於其事 害於其政 聖人復起 不易吾言矣 -『孟子』 「滕文公」 인용 목차 22학년도 B형 답안 시험지

6. 밑줄 친 ㉠이 출현하기 이전 시기로 한정하여, 각 시기 시풍의 병폐와 그 이유를 서술하시오. [4점] 國朝之詩 自明宣以後 盖累變焉 蘇齋芝川 才具宏蓄 氣力昌大然雅俗兼陳 體裁未純 故其弊也雜 孤竹玉峰 以淸新秀警矯之然神寒骨薄 氣象急促 故其弊也隘 東岳石洲 又以渾圓和平矯之然思冗語膚 格調不高 故其弊也腐 東溟又以悲壯整麗矯之 然叫呶紛拏 情境不眞 故其弊也虗 於是乎金三淵洪滄浪之詩 出焉 三淵則原本於枚李曹謝 滄浪則根極乎王孟岑高 而及恥爲粗氣浮響 則一也 是故三淵之詩 警拔奇健 而主于骨力 滄浪之詩 淸華秀傑而主于風神 求其一言一句 近於腐爛凡俗者 葢無之矣 近日之詩當以㉠二子者 稱首焉 - 李夏坤, 「洪滄浪詩集序」 인용 목차 22학년도 B형 답안 시험지

5. 밑줄 친 ㉠, ㉢과 같이 말한 이유를 서술하고, 밑줄 친 ㉡과 관계있는 비유를 본문에서 찾아 쓰시오. [4점] 驢背春眠穩 靑山夢裏行 覺來知雨過 溪水有新聲 此一絶未知誰作 而世稱絶佳 余以爲不然 雨過而有水聲 則雨之暴也 遇暴雨而不覺 猶作驢背之夢 ㉠語不近理 唐人詩 春眠不覺曉 處處聞啼鳥 趣眞而語得 自成韻格 詩當如此矣 大抵泥於意趣 墜失格律 詩家之禁 而專務格律 失其意趣 尤不可也 趣屬乎理 格屬乎氣 ㉡理爲之主 氣爲之使 從容乎禮法之場 開元之際 其庶幾乎此 宋人滯於理 明人拘於氣 雖有淸濁虛實之分 而㉢均之有失也 評者曰 開元之詩 雍容君子 端委廟堂也 宋人之詩 委巷腐儒 擎跽曲拳也 明人之詩 少年俠客 馳馬章臺也 亦可謂善喩也 - 任璟, 『玄湖瑣談』 인용 목차 22학년도 B형 답안 시험지

4. 다음은 2015 개정 한문과 교육과정에 근거하여 교사가 작성한 교수ㆍ학습 지도안의 일부이다. 에 따라 서술하시오. [4점]구분내 용성취 기준◦ 한자가 만들어진 원리를 구별한다.◦ (㉠)본문◦ (㉡)◦ 臥薪嘗膽◦ 塞翁之馬 ◦ 尾生之信본시학습단계 1학습한 성어의 겉뜻, 속뜻, 유래를 조사하여 정리하도록 지도함.-(㉡)• 겉뜻 : 풀을 묶어 은혜를 갚음.• 속뜻 : 죽은 뒤에라도 은혜를 잊지 않고 갚음.• 유래 : 중국 춘추 시대에 진나라의 위과는 아버지가 세상을 떠난 후에 서모를 순장시키지 않고 개가 시켰는데, 그 뒤 싸움터에서 그 서모 아버지의 혼이 적군의 앞길에 풀을 묶어 적을 넘어뜨려 위과가 공을 세울 수 있도록 하였다는 고사에서 유래함. -臥薪嘗膽• 겉뜻 : 땔나무 위에 눕고, 쓸개를 맛봄.• ..

3. 다음은 교사가 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 근거하여 작성한 교수․학습 지도안의 일부이다. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 ‘단어의 짜임’과 ‘풀이’를 각각 서술하시오. [4점]학습 목표1. 선인들의 지혜, 사상 등을 이해하고, 바람직한 인성을 함양한다.2. 문장에 사용된 단어의 짜임을 구별한다.본문(가) 古之學者 爲己 今之學者 爲人 -『論語』 「憲問」 (나) 倉廩實 則知禮節 衣食足 則知㉠榮辱 -『管子』 「輕重」 (다) ㉡家貧思賢妻 國亂思良相 -『通鑑節要』유의사항학습목표 1- 한문 기록에 담긴 선인들의 지혜, 사상 등에 대해 비판적으로 이해할 수 있도록 지도한다.- 건전한 가치관과 바람직한 인성을 함양할 수 있도록 지도한다. 학습목표 2- 각 단어의 짜임에 대하여 풀이 순서를 명확히 이해할 수 있도록..

2. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 품사를 순서대로 쓰시오. [2점] 魏王欲攻邯鄲 季梁聞㉠之 中道而反 衣焦不申 頭塵不去 往見王曰 今者 臣來 見人於大行 方北面而持其駕 告臣曰 我欲㉡之楚臣曰 君之楚 將奚爲北面 曰 吾馬良 臣曰 馬雖良 此非楚之路也曰 吾用多 臣曰 用雖多 此非楚路也 曰 吾御者善 此數者愈善而離楚愈遠耳 今王動欲成霸王 擧欲信於天下 恃王國之大 兵之精銳而攻邯鄲 以廣地尊名 王之動愈數而離王愈遠耳 猶至楚而北行也 -『戰國策』 「魏策」 인용 목차 22학년도 B형 답안 시험지

1. 다음은 교사가 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 근거하여 학생들에게 허사를 지도하기 위해 제작한 학습 자료의 일부이다. 괄호 안의 ㉠, ㉡에 들어갈 말을 각각 쓰시오. [2점][허사의 쓰임 학습지](1단계) 허사를 찾아 한자에 〇표 해 봅시다.ㅇ 雪色白於紙 -『東國李相國集』ㅇ 人與人相愛 則不相賊 -『墨子』ㅇ 古人一日養 不以三公換 -『擊蒙要訣』 (2단계) 허사에 속하는 품사를 알아봅시다.품사설명예개사일반적으로 명사나 대명사 등 명사류 앞에 놓여 그 명사류를 서술어와 연결해 주면서 처소, 대상, 도구, 시간, 원인, 비교 등의 뜻을 나타내는 단어이다.於, 以( ㉠ )단어와 단어, 어구와 어구, 문장과 문장 등을 서로 이어 주는 역할을 하는 단어이다.與, 則 (3단계) 허사의 쓰임을 유추하여 문장..

2022학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )제1차 시험2교시 전공A12문항 40점시험 시간 90분 1. 다음은 교사가 2015 개정 중학교 한문 교육과정에 근거하여 만든 를 바탕으로 수업을 한 뒤 작성한 수업 성찰 일지이다. 괄호 안의 ㉠에 들어갈 명칭을 쓰고, 괄호 안의 ㉡에 공통으로 들어갈 교수ㆍ학습 방법을 쓰시오. [2점] 〇〇〇〇년 〇월 〇〇일.이번 주부터 한문 산문을 수업했다. 는 추석에 즐겼던 전통놀이인 (㉠)을/를 소개하는 글이었는데, 학생들이 수업 내용을 쉽게 이해했다. 우리 생활에 면면히 이어져 내려온 전통문화가 대부분 한자를 주된 기록 수단으로 하여 보존ㆍ전승되고 있음을 보여 줄 수 있는 시간이었다.다음 주부터는 사전, 서적, 인터넷 등을 ..

12. 밑줄 친 ㉠, ㉡을 국역하시오. [4점]十二年 秋九月 京都雪六尺 中畏大夫 沛者於畀留 評者左可慮皆以王后親戚 執國權柄 其子弟並恃勢驕侈 掠人子女 奪人田宅國人怨憤 王聞之 怒欲誅之 左可慮等 與椽那謀叛 十三年 夏四月聚衆 攻王都 王徵畿內兵馬 平之 遂下令曰 近者 ㉠官以寵授 位非德進 毒流百姓 動我王家 此寡人不明所致也 令汝四部 各擧賢良在下者 於是 四部共擧東部晏留 王徵之 委以國政 晏留言於王曰微臣庸愚 固不足以參大政 西鴨淥谷左勿村乙巴素者 琉璃王大臣乙素之孫也 性質剛毅 智慮淵深 不見用於世 力田自給 大王若欲理國 非此人則不可 王遣使 以卑辭重禮 聘之 拜中畏大夫 加爵爲于台 謂曰 孤叨承先業 處臣民之上 德薄材短 未濟於理 先生藏用晦明 窮處草澤者 久矣 今不我棄 幡然而來 非獨孤之喜幸 社稷生民之福也 ㉡請安承敎 公其盡心 巴素意雖許國 謂所受職不..

11. 밑줄 친 ㉠이 가리키는 것을 찾아 쓰고, 밑줄 친 ㉡의 특징을 그 典範과의 관계에 유의하여 서술하시오. [4점] 高麗氏開國 文治大興 金文烈富軾 鄭諫議知常 唱之於前 陳補闕澕 李大諫仁老 李學士奎報 金員外克己 林上舍椿 齊名一時一詩道之中興也 益齋李文忠公 復起而振之 稼亭李文孝公 繼之先生 稼亭之子 益老之門弟 其文章有㉠家法淵源之正 早擢元朝制科 周旋翰院 所得益深 斂而東還 敷爲文章 措諸事業 譽望蔚然元學士歐陽文忠公 嘗一見先生 深加器重 有海外傳鉢之句 先生之名隱然聞於天下 蓋㉡先生之文 本之以六經 參之以史漢 潤色之以諸子 鼓舞動蘯 滃然而爲雲雷 爛然而爲星斗 霈然而爲江河 躍然而爲龍虎 變態無窮 如晴躋終南 衆皺前陳 不暇應接者矣 一時文人才士 洽然宗之 薰然浸郁 雄峻如鄭圃隱 簡潔如李陶隱 豪邁如鄭三峯 典雅如權陽村 皆不出先生範圍之內 豈非魁..

10. 시상 전개상 서로 상반된 상황에 있는 시어 2가지를 찾아 쓰고, 그 상황을 각각 서술하시오. [4점] 山花發幽谷 欲報山中春 何曾管開落 多是定中人 - 李奎報, 「北山雜題」 인용 목차 22학년도 A형 답안 시험지

9. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 의미를 순서대로 서술하고, 밑줄 친 ㉢, ㉣의 의미를 주체의 차이에 유의하여 각각 서술하시오. [4점] 翁嘗支離其辭 遷就而爲之 莫不曲中 內含譏諷 蓋辯士也 客索問 無以復詰 乃忿然曰 翁亦見畏乎 翁黙然良久 忽厲聲曰 ㉠可畏者 莫吾若也 吾右目爲龍 左目爲虎 舌下藏斧 彎臂如弓 念則赤子差爲夷戎 不戒 則將自噉自齧 自戕自伐 是以聖人克己復禮 閑邪存誠未嘗不自畏也 語數十難 皆辨捷如響 竟莫能窮 自贊自譽 嘲傲旁人 ㉡人皆絶倒 而翁顔色不變 或言海西蝗 官督民捕之 翁問捕蝗何爲 曰 是虫也 小於眠蠶 色斑而毛 飛則爲螟 緣則爲蝥 ㉢害我稼穡 號爲滅穀 故將捕而瘞之耳 翁曰 此小虫不足憂 吾見鍾樓塡道者 皆蝗耳 長皆七尺餘 頭黔目熒 口大運拳 咿啞偊旅 蹠接尻連 ㉣損稼殘穀 無如是曹 我欲捕之 恨無大匏 左右皆大恐 若眞有是虫然 - 朴趾源, ..

8. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 의미를 [註釋]에 의거하여 서술하시오. [4점][本文]子曰 ㉠視其所以 觀其所由 察其所安 ㉡人焉廋哉 人焉廋哉 -『論語』 「爲政」 [註釋]以 爲也 爲善者爲君子 爲惡者爲小人 觀 比視爲詳矣 由 從也事雖爲善 而意之所從來者 有未善焉 則亦不得爲君子矣…(중략)… 察 則又加詳矣 安 所樂也 所由雖善 而心之所樂者 不在於是 則亦僞耳 豈能久而不變哉 焉 何也 廋 匿也 重言以深明之 程子曰在己者能知言窮理 則能以此察人如聖人也 『論語集註』 인용 목차 22학년도 A형 답안 시험지

7. (가)는 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘한문의 독해’ 중 ‘문장의 구조’와 관련한 수업 자료이다. 이에 대해 (나)와 같이 학생과 대화할 때, 괄호 안의 ㉠에 공통으로 들어갈 교수ㆍ학습 방법을 쓰고, 학생의 마지막 답변에서 틀린 점에 대한 교사의 피드백 내용을 서술하시오. [4점](가)ㅇ 有餘者常譽人 -成大中, 『靑城雜記』ㅇ 哀公問社於宰我 -『論語』 「八佾」 (나)교사: 문장의 구조는 (㉠), 어순에 유의하여 문장 독해하기, 허사의 쓰임에 유의하여 문장 독해하기, 비교·분석하기 등 다양한 교수·학습 방법이 있는데 이번 시간에는 (㉠) 방법으로 문장의 구조에 대하여 알아보기로 합시다. 먼저 ‘有餘者常譽人’에 대해 살펴보겠습니다. 이 문장에서 주어와 서술어는 무엇일까요?학생: ‘有餘者..

6. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 근거한 ‘한문과 인성’ 영역의 와 이에 대해 한문 교사들이 나눈 대화이다. 에 따라 서술하시오. [4점]勿謂閒居 人所不知 鬼神難誣 吾心難欺屋漏之間 雖曰隱微 十手所指 如弩發機 - 成俔, 「十箴」 이 교사: 안녕하세요? 이번 수업 자료는 成俔의 「十箴」 중의 일부입니다. ㉠남들이 보지 않는 곳에 홀로 있을 때라도 몸과 마음을 바르게 하라는 경계를 담고 있어서 ‘한문과 인성’ 영역을 지도하기에 적절할 것 같습니다. 수업 자료를 학습한 뒤에 학생활동을 어떻게 진행하면 좋을까요?김 교사: 글쎄요. 학생활동으로는 ‘自警文 만들기’가 좋을 것 같습니다. 수업 자료와 같이 선인들이 자신을 경계하기 위해 지은 글을 학습한 후, 학생들이 자신의 경험이나 생각에 맞게 재..

5. 다음은 교사가 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 근거하여 한문 산문을 제재로 수업한 내용의 일부이다. 괄호 안의 ㉠, ㉡에 들어갈 내용을 서술하고, 괄호 안의 ㉢에 들어갈 말을 쓰시오. [4점]학습 목표1. 글을 바르게 풀이하고 내용과 주제를 설명한다.2. 한문 산문의 다양한 서술 방식을 통해 글의 내용을 이해하고 감상한다.본문古之爲學者 非欲獨善其身也 盖將窮理而應天下之變 明道而開後來之學 使天下後世 曉然知吾學之可尊 而道脉賴我以不墜 是儒者之先務 其爲志不亦公乎 - 許筠, 「學論」풀이 하기 유의 사항글을 바르게 풀이하기 위해서는 문장에 사용된 단어나 구절의 뜻, 문장이나 문단의 의미, 글의 구조나 전개 방식, 그리고 문체와 분위기 등을 고려하여 풀이할 수 있어야 함을 숙지하도록 한다.이해 감상 유의..

4. 밑줄 친 ㉠이 가리키는 것과 밑줄 친 ㉡이 하는 일을 각각 쓰시오. [2점] 嗚呼 程朱已歿 道統遂絶 人無聞道之志 士趨爲人之學 才高者專事乎詞章 才短者奔走乎科場 六經爲干祿之具 仁義爲迂遠之路文不爲貫道之器 道不爲經世之用 文弊至此 則世道之汚隆 從可知矣 其所以爲弊者 必有所自矣 今之取人 只有科擧一路而已 縱有經綸之才 廟堂之器 苟不由㉠是路 則終不與於淸班 彼囂囂樂道之流 孰肯俛首屈志 繫其得失憂樂於㉡一夫之目哉 此所以眞儒不出 俗儒日滋者也 - 李珥, 「文策」 인용 목차 22학년도 A형 답안 시험지

3. 밑줄 친 ㉠, ㉡에 대한 글쓴이의 평가에 해당하는 부분을 본문에서 찾아 쓰시오. [2점] 平生讀歐蘇文 極厭飫 近看陳師道張耒輩文字 却好看 盖爲其言僅足 無有餘之病耳 東坡嘗讀范淳夫奏疏曰 ㉠吾文不如㉡公文之皆可施行也 盖淳夫文字 語文稱停 不如蘇之過實 此東坡所以見推也 -申靖夏, 『恕菴集』 인용 목차 22학년도 A형 답안 시험지

2. 괄호 안의 ㉠, ㉡에 들어갈 글자를 조합하여, 괄호 안의 ㉢에 공통으로 들어갈 단어를 漢字로 쓰시오. [2점] (가) 金文 ➡ 小篆 ➡ (㉠) 楷書 吉也 從誩羊 此與義美同意 -『說文解字』 (나) 金文 ➡ 小篆 ➡ (㉡) 楷書 求也 從貝朿聲 -『說文解字』 (다) (㉢) 朋友之道也 父子(㉢) 賊恩之大者 -『孟子』 「離婁」 인용 목차 22학년도 A형 답안 시험지

1. 다음은 교사가 2015 개정 중학교 한문 교육과정에 근거하여 만든 를 바탕으로 수업을 한 뒤 작성한 수업 성찰 일지이다. 괄호 안의 ㉠에 들어갈 명칭을 쓰고, 괄호 안의 ㉡에 공통으로 들어갈 교수ㆍ학습 방법을 쓰시오. [2점]〇〇〇〇년 〇월 〇〇일.이번 주부터 한문 산문을 수업했다. 는 추석에 즐겼던 전통놀이인 (㉠)을/를 소개하는 글이었는데, 학생들이 수업 내용을 쉽게 이해했다. 우리 생활에 면면히 이어져 내려온 전통문화가 대부분 한자를 주된 기록 수단으로 하여 보존ㆍ전승되고 있음을 보여 줄 수 있는 시간이었다.다음 주부터는 사전, 서적, 인터넷 등을 활용하여 한자 문화권 국가의 전통문화에 대하여 조사한 후, 그 공통점과 차이점을 정리하는 ‘한자문화권 문화사전 만들기’ 과제를 진행할 계획이다. 이..

2021학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )제1차 시험3교시 전공B11문항 40점시험 시간 90분 1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘한문의 독해’ 수업을 위해 작성한 교수ㆍ학습 지도안의 일부이다. 괄호 안의 ㉠에 공통으로 해당하는 내용과 괄호 안의 ㉡에 해당하는 내용을 순서대로 쓰시오. [2점]학습목표( ㉠ )을/를 구별할 수 있다.수업자료① 無恒産 因無恒心② 無道人之短 無說己之長전개◦ ( ㉠ ): 語氣를 기준으로 분류구분의미평서문화자가 청자에게 특별히 요구하는 바 없이 하고 싶은 말을 단순하게 진술하는 문장.명령문화자가 청자에게 어떤 행동을 하도록 요구하는 문장. ◦ ‘無’의 풀이①에서는 ‘없다’의 의미로 풀이됨.②에서는 ‘( ㉡..

11. 밑줄 친 ㉠을 국역하시오. [4점] 山川登臨之勝 不必皆在僻遠之方 王者之所都 萬衆之所會 固未嘗無山川也 爭名者於朝 爭利者於市 雖使衡廬湖湘列于跬步俯仰之內 將邂逅而莫之知有也 何者 ㉠逐鹿而不見山 攫金而不見人 察秋毫而不見輿薪 心有所專而目不暇他及也 其好事而有力者 踰關津卜田里 規規於邱壑之游 自以爲高 -李齊賢, 『益齋亂藁』 인용 목차 21학년도 B형 답안 시험지

10. 밑줄 친 ㉠의 의미를 (가)의 내용을 바탕으로 서술하고, 밑줄 친 ㉡의 함의를 (나)를 참고하여 설명하시오. [4점] (가) 詩關風敎 非直哦詠物色耳 古者 木鐸者 采之而載之風雅今者 閔相國夢龍 斥詩人曰 作詩者 多諷時事 ㉠或來白眼 或坐詩案 宜不學也 … (중략)… 近世奸臣金安老 構新亭于東湖 扁曰保樂堂 求申企齋光漢詩 企齋辭不獲 贈詩曰 聞說華堂結構新 綠窓丹檻照湖濱 江山亦入陶甄手 月笛還宜錦繡人 ㉡進退有憂公保樂 行藏無意我全眞 風光點檢須閑熟 更與何人作上賓 (나) 其詩多含譏諷 其曰聞說者 明其不自往見也 其曰江山亦入陶甄手者 明其朝家庶政及江山田土 皆入陶甄之手 其曰月笛還宜錦繡人者 明其繁華之事 不宜於風月 宜於富貴人也 其曰進退有憂公保樂者 明其前人進退皆有憂 安老則獨保其樂 不與民共之也 其曰行藏無意我全眞者 明其無意進取於此時 自全其..

9. 밑줄 친 ㉠이 致富한 방법을 서술하고, 밑줄 친 ㉡의 이유를 서술하시오. [4점] ㉠其婦親自裁書 願貸千金 限以一年 叔家子姪輩 皆曰 新婦入家不過幾日 請貸千金於至親 誠是沒知覺無人事之人 衆誚喧藉堂叔曰 不然 吾向見新婦 決非碌碌女子 今者 一書千金容易發說必有可觀 遂答書許之 夫人受錢藏置 丈夫見之 雖甚駭然 要觀下回而勿問焉 夫人見家 無可使者 乃招學童輩 饋以餠餌之屬使貿錦緞於立廛 縫出錦囊 使學童佩之 群童悅服 凡有使喚 無異僮僕 於是 各給錢兩 分往城內藥肆及諸譯官家 貿取甘草而來如是數三月 甘草遂乏 價踊五倍 卽爲散賣 收錢三四千金 買屋買婢家計饒足 裁書堂叔 還償千金 其家大驚 向者誚謗之人 咸稱賢婦堂叔大奇之 來見新婦 還送千金 以助致富之資 新婦辭曰 人生斯世 足衣足食 他無餘望 安用富爲 且富者衆之所怨也 吾所不願 ㉡固辭不受 惟以勤儉治家 無有..

8. 밑줄 친 ㉠의 이유를 본문에서 찾아 서술하고, 두 사람의 시문이 지닌 단점을 찾아 각각 서술하시오. [4점] 近世詩文 ㉠當以李參奉朴燕巖爲一代名家 但李詩猶有東人氣味 朴文不具大家手眼 爲可恨耳 蓋此兩先輩 胸中無一點黨心 口頭無一句黨議 所以成就得如許好詩文 今世士大夫家 先有黨心痼中眼目不正 議論不公 何得有那般好詩文發揮出來耶 此亦吾輩不可不知處也 -李學逵, 『洛下生集』 인용 목차 21학년도 B형 답안 시험지

7. 국화의 3가지 특징을 본문에서 찾아 서술하고, 그 특징과 관련된 밑줄 친 ㉠의 면모를 서술하시오. [4점]三年丙寅菊節 與復菴休公 在後庭看菊 休曰 吾友㉠肅山全卿居城中 頗愛菊 因名其居爲菊坡 全卿賢君子 吾曰 君子之於物 必有合於己者而后取之 吾聞全卿之所愛者菊 知全卿之果賢也 夫菊之爲花 其色黃 吾知全卿之道 中正而不頗也 菊之臭馨 吾知全卿之德旁達而難掩也 菊之開 不于春夏 必於秋季 吾知全卿之出 應陽數而爲君子人也 夫君子不遊于毒草之傍 不息乎惡木之下 然則全卿之所遊息 非菊坡而何 休曰 子知言 命書之 -息影庵, 「菊坡說」 인용 목차 21학년도 B형 답안 시험지

6. 밑줄 친 ㉠, ㉡에 이르게 된 원인을 순서대로 서술하고, 글쓴이가 밑줄 친 ㉢의 의미를 비유적으로 제시한 부분을 찾아 서술하시오. [4점]騷賦當主華贍 而不知者以爲當平淡也 論策當主雄渾 而不知者以爲當端正也 記事者當典實 而不知者以爲當倂儷也 平淡非文病也其弊至於㉠委靡 端正非文病也 其弊至於㉡疏散 倂儷非文病也其弊至於鄙俚 譬如庭樹 枝柯花葉紛鬱 然後得庇本根 而樹必碩茂調飮食者 能審五味滫瀡之宜 然後乃得其和 今者 削枝葉而望樹之茂 擯五味而得食之和 寧有是理 孔子曰 博學而詳說之 將以反說約也 博學則無所不知 詳說則無所不通 無不知無不通 然後能辨是非而去就之 ㉢今不博學詳說 欲先反約 未知所存者幾何所約者何事 - 成俔, 『虛白堂集』* 滫瀡: 조화롭게 하다 인용 목차 21학년도 B형 답안 시험지

5. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 정의를 본문에서 찾아 각각 서술하고, 밑줄 친 ㉢이 밑줄 친 ㉠, ㉡을 대하는 태도를 각각 서술하시오. [4점]孟子曰 有㉠天爵者 有㉡人爵者 仁義忠信 樂善不倦 此天爵也 公卿大夫 此人爵也 古之人 修其天爵 而人爵從之 ㉢今之人 修其天爵 以要人爵 旣得人爵 而棄其天爵 則惑之甚者也 終亦必亡而已矣 - 『孟子』 「告子」 인용 목차 21학년도 B형 답안 시험지

4. 다음은 ‘명언ㆍ명구’를 지도하기 위한 와 한문 교사들이 나눈 대화이다. 에 따라 서술하시오. [4점]◦ 日月逝矣 歲不我延◦ 幼而不學 老無所知◦ 及時當勉勵 歲月不待人◦ 少壯不努力 老大徒傷悲 최 교사: 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 의거하여 명언․명구와 관련된 수업을 준비하고 있어요. 어순에 따라 문장을 바르게 풀이하는 게 우선이겠죠?이 교사: 그래요. 그런데 ㉠한문의 문장 중에는 어순이 바뀌는 경우가 있으니 주의해야 합니다.최 교사: 예. ㉡에도 특정한 조건 아래에서 어순은 바뀌었으나 문장의 성분은 바뀌지 않은 구절이 있네요.이 교사: 그러네요. 그런데 학습활동으로는 어떤 것을 준비했나요? 를 보니 오늘날 청소년들에게 교훈이 될 만한 내용이네요.최 교사: ㉢공통된 주제가 담겨 있는 문장들을..

3. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘한문과 문화’ 수업과 관련하여, 교사가 작성한 과 수업 후 학생들이 작성한 활동지이다. 에 따라 서술하시오.학습목표◦ 옛날 놀이를 기록한 글을 풀이하고 내용을 설명한다.◦ ( ㉠ )본문(가) 舊俗 兒童以索執其兩端 且越且跳 乃至千餘度 一云趙重峯先生 使兒童作此戲 健脚力 消脚氣云 名之曰跳索戲 - 『海東竹枝』 (나) 赤荊二條 剖作四隻 長可三寸許 或小如半菽 擲之號爲柶戲 四俯曰牡 四仰曰忸 三俯一仰曰徒 二俯二仰曰介 一俯三仰曰傑 局畫二十九圈 - 『京都雜志』학습활동◦ 우리의 옛날 놀이 이해하기- 본문 (가), (나) 중 하나를 활용할 것.- 본문의 내용을 파악하고 놀이의 특징을 찾을 것.- ㉡본문의 내용에 부합하는 그림을 그릴 것. 본문분석◦ ㉢跳索戲의 특징-..

2. [註釋] (가), (나)에 의거하여 [本文]을 풀이할 때, 밑줄 친 ㉠의 품사를 순서대로 쓰시오. [2점][本文]子謂子貢曰 女與回也孰愈 對曰 賜也何敢望回 回也聞一以知十賜也聞一以知二 子曰 弗如也 吾㉠與女弗如也 - 『論語』 「公冶長」 [註釋](가) 旣然子貢不如 復云吾與女俱不如者 蓋欲以慰子貢爾 - 『論語集解』 (나) 與許也 … (중략)… 夫子以其自知之明 而又不難於自屈故旣然之 又重許之 - 『論語集註』 인용 목차 21학년도 B형 답안 시험지

1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘한문의 독해’ 수업을 위해 작성한 교수ㆍ학습 지도안의 일부이다. 괄호 안의 ㉠에 공통으로 해당하는 내용과 괄호 안의 ㉡에 해당하는 내용을 순서대로 쓰시오. [2점]학습목표( ㉠ )을/를 구별할 수 있다.수업자료① 無恒産 因無恒心② 無道人之短 無說己之長전개◦ ( ㉠ ): 語氣를 기준으로 분류구분의미평서문화자가 청자에게 특별히 요구하는 바 없이 하고 싶은 말을 단순하게 진술하는 문장.명령문화자가 청자에게 어떤 행동을 하도록 요구하는 문장. ◦ ‘無’의 풀이①에서는 ‘없다’의 의미로 풀이됨.②에서는 ‘( ㉡ )’의 의미로 풀이됨. ◦ ‘無’의 의미에 유의하여 어기 파악 인용 목차 21학년도 B형 답안 시험지

2021학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )제1차 시험2교시 전공A12문항 40점시험 시간 90분 1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘성어’ 수업 후, 교사가 ‘성어의 유래 조사하기’를 위해 제시한 과 학생들이 작성한 활동지의 일부이다. 괄호 안의 ㉠에 해당하는 성어를 漢字로 쓰고, 괄호 안의 ㉡에 해당하는 성어의 속뜻을 쓰시오. [2점] ◦ 고사성어의 유래, 속뜻, 관련 성어, 그림 등으로 구성할 것.◦ 고사성어는 漢字로 쓰고 유래는 한문 원문을 제시할 것.◦ 그림은 고사성어 유래의 내용이 드러나도록 할 것. 성어( ㉠ )유래伯牙鼓琴 鍾子期聽之 方鼓琴而志在太山 鍾子期曰善哉乎 鼓琴 巍巍乎 若太山 … (중략)… 鍾子期死 伯牙破琴絶絃 終..

12. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 의미에 해당하는 내용을 본문에서 찾아 각각 국역하시오. [4점] 來諭云 退溪則㉠詳備 栗谷則㉡直截 其說竝行而不相悖 天下之理無兩是 而此則兩是云云 此段於鄙意 尤所未曉 … (중략)… 今此四七理氣之辨 判然如薰蕕氷炭之不相合 賢者必欲驅率而牽合之 混爲一說 未知詳備與直截其義云何 竊恐賢者之意 以爲俱收竝取 不分黑白者 謂之詳備 痛辨精覈 不少隱晦者 謂之直截也 而旣有主張先入之意 又存尊畏先輩之念 二者交戰于中 反失本心是非之正 切願賢者回頭猛省 濯去舊見 以來新意 毋使先賢已定之論復致紛糾之患 區區千萬之望也 - 李玄逸, 『葛庵集』 인용 목차 21학년도 A형 답안

11. (가), (나)에 나타난 ‘기러기’의 역할을 각각 서술하고, 밑줄 친 ㉠의 처지를 보여 주는 시어 2가지를 (나)에서 찾아 쓰시오. [4점](가) 金壽恒, 「見歸雁有感」萬里關山驛使疏 故園消息問何如無情最是遼陽雁 不帶東風一字書 (나) 朴誾, 「夜臥有懷士華承旨」㉠故人自致靑雲上 老我孤吟黃菊邊高蓋何堪容陋巷 酒盃終不負新篇一年秋興南山色 獨夜悲懷缺月懸旅雁似知無伴侶 數聲飛過泬漻天* 泬漻: 맑고 텅 빈 모습 인용 목차 21학년도 A형 답안

10. 밑줄 친 ㉠과 같이 말한 이유를 서술하고, 밑줄 친 ㉡에 해당하는 것을 서술하시오. [4점](女曰) 妾以明日入市爲害劇 則國人無如我何 大王必募以重爵而捉我矣 君其無㤼 追我乎城北林中 吾將待之 現曰 人交人 彛倫之道異類而交 蓋非常也 旣得從容 ㉠固多天幸 何可忍賣於伉儷之死僥倖一世之爵祿乎 女曰 郎君無有此言 今妾之壽夭 蓋天命也亦吾願也 郎君之慶也 予族之福也 國人之喜也 一死而五利備其可違乎 但爲妾創寺 講眞詮 資勝報 則郎君之惠莫大焉 遂相泣而別次日 果有猛虎入城中 剽甚無敢當 元聖王聞之 申令曰 戡虎者爵二級 現詣闕奏曰 小臣能之 乃先賜爵以激之 現持短兵 入林中虎變爲娘子 熙怡而笑曰 昨夜共郎君繾綣之事 惟君無忽 今日被爪傷者皆塗興輪寺醬 聆其寺之螺鉢聲 則可治 乃取現所佩刀自頸而仆乃虎也 現出林而託曰 今玆虎易搏矣 匿其由不洩 但依諭而治之其瘡皆效 ..

9. 밑줄 친 ㉠의 신분을 나타내는 것을 본문에서 찾아 쓰고, 밑줄 친 ㉡과 같이 평가한 이유를 본문에서 찾아 서술하시오. [4점]夫浮屠有一入靑山 草喫泉吸 竟一生不迹紅塵者 是誠髡首被緇者之所職然也 然以大道觀之 此亦孤立獨行 守一世之細節耳 又安足道哉 達人則不爾 能與物推移而不染於物 能與世舒卷而不滯於世 故不傷高行 而其慈液之及人也 亦周矣 ㉠吾師之行乎世遵此道也 赴經筵於王宮帝殿 不辭也 受檀施於相門侯邸 不拒也 亦與吾輩入詩社參酒塲 遊戲自在 無可無不可 ㉡眞可謂達者也 然久於京輦 不能無桑下之戀 則世之人 不可戶曉 焉知不以師爲不能無眷眷於人間世耶 今也得名藍於山水淸幽之地 手一筇頂一笠飄飄若閑雲之返岫 則汨汨如我輩得無羡乎心耶 - 李奎報, 『東國李相國集』* 檀施: 시주 인용 목차 21학년도 A형 답안

8. 밑줄 친 ㉠을 [註釋]에 의거하여 번역하고, 밑줄 친 ㉡의 이유를 [註釋]에 의거하여 서술하시오. [4점][本文]子曰 ㉠加我數年 五十以學易 ㉡可以無大過矣 - 『論語』 「述而」 [註釋]加作假 五十作卒 蓋加假聲相近而誤讀 卒與五十字相似而誤分也 … (중략)… 學易 則明乎吉凶消長之理 進退存亡之道 故可以無大過 - 『論語集註』 인용 목차 21학년도 A형 답안

7. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘한문의 독해’ 수업을 위해 교사가 작성한 수업 계획과 이에 따라 학생들이 만든 신문 기사의 일부이다. 에 따라 서술하시오. [4점]학습목표서사적인 서술 방식이 사용된 산문을 이해하고 감상한다.본문孫叔敖爲嬰兒 出遊而還 憂而不食 其母問其故 泣而對曰 今日吾見兩頭蛇 恐去死無日矣 母曰 今蛇安在 曰吾聞見兩頭蛇者死 吾恐他人又見 已埋之矣 母曰 無憂 汝不死吾聞之 有陰德者 天報以福 人聞之 皆喩其爲仁也 - 『蒙求』학습활동◦ 모둠 활동- 본문의 등장인물과 사건을 분석한다.- 등장인물 중 1명을 선정하여 취재 기사를 작성한다.평가◦ 평가 중점- 학습 활동의 결과물뿐만 아니라 학습 과정도 평가한다.- 교사의 평가 이외에 학습자 간의 평가도 활용한다. ◦ 평가 방법평가 ..

6. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘한문과 인성’ 수업 계획의 일부이다. 에 따라 서술하시오. [4점]구분내 용단원명더불어 사는 사회교과 역량의사소통 능력, 인성 역량성취 기준◦ 문장 안에서의 쓰임에 따라 품사가 바뀌는 ‘품사의 활용’을 구별한다.◦ 글을 바르게 풀이하고 내용과 주제를 설명한다.◦ 한문 기록에 담긴 ( ㉠ ) 등을 이해하고, 현재적 의미에서 가치가 있는 것을 내면화하여 건전한 가치관과 바람직한 인성을 함양한다.수업 자료◦ 施恩 勿求報◦ 己所不欲 勿施於人◦ 老吾老 以及人之老학습 활동◦ 풀이하기- ㉡하나의 한자가 문장 안에서의 쓰임에 따라 품사가 달라지는 사례에 유의한다.- 내용을 이해하는 데 중점을 둔다. ◦ ㉢주제 찾기수업 자료주 제施恩 勿求報보답을 바라지 않는 ..