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夫人之生也, 稟食飮之性, 故形上有口齒, 形下有孔竅. 口齒以噍食, 孔竅以注瀉. 順此性者, 爲得天正道 ; 逆此性者, 爲違所稟受. 失本氣於天, 何能得久壽? 使子喬生無齒口孔竅, 是稟性與人殊. 稟性與人殊, 尙未可謂壽, 况形體均同, 而(何)以所行者異? 言其得度世, 非性之實也.
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