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건빵이랑 놀자

예문유취, 군기부 - 노(弩) 본문

어휘놀이터/어휘사전

예문유취, 군기부 - 노(弩)

건방진방랑자 2020. 6. 19. 18:33
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尙書帝今太平御覽三百四十八作命 驗曰: 玉弩發 驚天下

釋名曰: 弩 怒也 有勢怒之 鉤弦者牙以御覽作似 齒牙也 牙外曰郭 爲牙郭也 含括之口曰機 言機之巧也 亦言如門戶之樞機 開闔有節

史記曰: 龐涓追孫臏 臏量其暮當至馬陵 馬陵道狹 可伏兵 乃斫大樹 白而書之曰: 龐涓死此下 令萬弩夾道而伏 期曰: 暮見火擧而俱發 龐涓夜至斫木 見白書 乃鑽火燭之 齊君萬弩俱發 龐涓自知智窮 乃自刎曰: 遂成豎子之名

史記曰: 項羽伏弩 射中漢王 傷胸 乃捫足曰: 虜中吾指

古史考曰: 黃帝作弩

戰國策曰: 蘇秦爲楚合從 元戎以鐵爲矢 長八寸 一弩十矢俱發 按元戎以下係魏氏春秋文 見太平御覽三百四十八引 此有脫文

吳志曰: 甘寧招合輕薄少年 爲之渠帥 群聚相隨 挾持弓弩 負毦帶鈴 民聞鈴聲 卽知是寧也

晉陽秋曰: 初高祖勒兵闕下 經曹爽門 爽帳下督嚴世 引弩將射高祖 孫謙止之曰: 事未可知 三注三止 高祖車乃過

日南傳曰: 南越王尉他太平御覽三百四十八他下有攻字 安陽王 有神人皐通 御覽通下有爲字 安陽王治神弩一張 一發大御覽作萬人二字 死 三發殺三萬人

華陽國志曰: 鄧芝征涪陵 見玄猿抱子在樹上 引弩射之 中猿母 其子爲拔箭 以木葉塞創 芝乃歎曰: 吾違物之性 其將死矣 投弩水中

會稽典錄曰: 鍾離牧謂朱育曰: 大皇帝以中國多騎 欲得騎而當之 然吳神鋒弩 射三里 貫洞三四馬 騎敢近之乎

南越志曰: 龍川當太平御覽三百四十八作嘗 有銅弩牙流出水 皆所御覽作以 銀黃雕鏤 取之者祀而後得 父老云 越王弩營處也

太公兵法曰: 弩之神 名遠望

文子曰: 狡免得而獵犬死 高鳥得而强弩藏

風俗通曰: 太平御覽三百四十八作汲 令應郴 請主簿宣 賜酒 北壁上懸赤弩 照於杯中 其形如蛇 宣畏惡之 然不敢不飮 因得病 郴後知之 思惟必懸弩所爲也 使致宣 於故處設酒 杯中猶有蛇 因謂曰: 此壁上弩影耳 非有他怪 宣意解 病卽愈 事具方術部疾篇一

蔡邕幽州刺史議曰: 幽州突騎冀州弩 天下精兵 國家贍核 四方有事 未嘗不取辨不字衍 於二州也

後漢李尤弩銘曰: 放自近古 發意所睹 前聖制弓 後世建弩 機牙發矢 執破醜虜 充獲雖屢 猶不可常 忘戰者危 極武者傷

 

 

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