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36.
儒生不讀書之弊 未有甚於今日 以剽竊他人之作 僥倖得捷爲能事 至於四書疑 則作者不滿數人 而擧場皆謄出 或加減數字 或不改一字而用之 如書寫謄錄之爲 試官亦眩於考覈 且不可闕額 因而取之 故爭相效尤 遂成弊習 不可禁止 議者以爲宜罷四書疑 以論代之 或以爲生進皆取詩賦而罷四書疑議 久不定 未知何者爲善 然不先正士習 則恐無益也
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