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예문유취, 조부 - 봉(鳳) 본문

어휘놀이터/어휘사전

예문유취, 조부 - 봉(鳳)

건방진방랑자 2020. 6. 26. 11:43
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說文曰: 鳳 神鳥也

山海經曰: 軒轅之丘 鸞自歌 鳳自舞

又曰: 南禺之山 有鳳皇鵷鶵

周書 王會曰: 鳳鳥戴仁抱義

大戴禮曰: 羽蟲三百六十 而鳳皇爲之長

毛詩曰: 鳳皇于飛 翽翽其羽 亦傅于天

又曰: 鳳皇鳴矣 于彼高崗 梧桐生矣 于彼朝陽

禮記曰: 麟鳳龜龍 謂之四靈

左傳曰: 陳大夫卜妻敬仲 其妻占之曰: 鳳皇于飛 和鳴鏘鏘 有嬀之後 將育于姜

鶡冠子曰: 鳳鶉火禽 陽之精也 德能致之 其精畢至

論語曰: 鳳鳥不至 河不出圖 吾已矣夫

宋玉對問曰: 鳳皇上擊九千里 絶雲霓 負蒼天乎窈冥之中 蕃籬之鷃 豈能與之料天地之高哉

莊子曰: 老子見孔子 從弟子五人 問曰: 爲誰 對曰: 子路爲勇 其次子貢爲智 曾子爲孝 顔回爲仁 子張爲式 太平御覽九百十五作武 老子歎曰: 吾聞南方有鳥 其名爲鳳 所居積石千里 天爲生食 其樹名瓊枝 高百仞 以璆琳琅玕爲實 天又爲生離珠 一人三頭 遞臥遞起 以伺琅玕 鳳鳥之文 戴聖嬰仁 右智左賢

離騷太平御覽九百十五作楚辭 曰: 爲鳳皇作鶉籠 雖翕其不容 言以鶉鷃之籠 不能容藏鳳之形體也

漢武內傳曰: 西王母曰: 仙之上藥 有九色鳳頸 次藥有蒙山白鳳之肉

十洲記曰: 鳳麟洲在西海之中 四面有弱水繞之 鴻毛不可越也 其上多鳳麟 數萬各爲群 上仙之家 以鳳喙麟角 合煎作膠 名爲集弦膠 亦名連金泥 能屬連刀劍弓弩弦

焦貢易林曰: 鳳生五鶵 長於南郭 君子康寧 身悅榮樂

列仙傳曰: 簫史敎弄玉吹簫 作鳳聲 鳳皇來止其屋 秦穆公爲作鳳臺 一旦皆隨鳳飛去

抱朴子曰: 夫麟鳳以形狀爲別 聖人以心神爲異 古者太平之世 鳳皇常居其國而生乳 至夏后始食卵而鳳去之 此則鳳有種矣

楊龍驤洛陽記曰: 鳳陽門五層樓 去地三十丈 安金鳳皇二頭 石虎將衰 一頭飛入漳河 今日淸朗 見於水中 事具樓篇

漢李陵詩曰: 鳳皇鳴高崗 有翼不好飛 安知鳳皇德 貴其來見稀

魏劉楨詩曰: 鳳皇集南岳 徘徊孤竹根 於心有不厭 奮翅凌紫氛 豈不常勤苦 羞與黃雀群

晉棗據詩曰: 有鳳適南中 終日無歡娛 自怨梧桐遠 行飛棲桑楡 奮迅振長翼 俛仰向天衢 簫韶逝無聞 朝陽不可須

晉王叔之擬古詩曰: 客從北方來 言欲到交趾 遠行無他貨 唯有鳳皇子 百金我不欲 千金難爲市

陳張正見賦得威鳳栖梧詩曰: 丹山下威鳳 來集帝梧中 欲舞春花落 將飛秋葉空 影照龍門水 聲入洞庭風 別有將鶵曲 翻更合絲桐

晉桓玄賦曰: 伊品之自品 亦在類而有別 惟羽族之殊誕 獨鸞皇而搆桀 邈區宇以超棲 撫朝陽於丹穴 備六德以成暉 奮藻翰之郁烈 集崑峰而斂翼 翔靑雲以遐越

晉傅咸儀鳳賦序曰: 鷦鷯賦者 廣武張侯之所造也 以其形微處卑 物莫之害也 而余以爲物生則有害 有害而能免 所以貴乎才智也 夫鷦鷯旣無智足貴 亦禍害未免 免乎禍害者 不唯儀鳳也

 

 

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