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5.
夫聖人用心 杖性因神 相扶而得終始 是故其寐不夢 其覺不憂 古之人 有處混冥之中 神氣不蕩于外 萬物恬漠以愉靜 攙搶衡杓之氣 莫不彌靡 而不能爲害 當此之時 萬民猖狂 不知東西 含哺而游 鼓服而熙 交被天和 食于地德 不以曲故是非相尤 茫茫沈沈 是謂大治 於是在上位者 左右而使之 毋淫其性 鎭撫而有之 毋遷其德 是故仁義不布 而萬物蕃殖 賞罰不施 而天下賓服
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