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41.
如此則人材釋 而公道行矣 美者正於度 而不足者建於用 故海內可一也 夫釋職事 而聽非譽 棄公勞 而用朋黨 則奇材佻長而干次 守官者雍遏而不進 如此則民俗亂於國 而功臣爭於朝 故法律度量者 人主之所以執下 釋之而不用 是猶無轡銜而馳也 羣臣百姓 反弄其上 是故有術則制人 無術則制於人 呑舟之魚 蕩而失水 則制於螻蟻 離其居也 猨貁失木 而擒於狐狸 非其處也
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