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8.
誠出於己 則所動者遠矣 錦繡登廟 貴文也 圭璋在前 尙質也 文不勝質 之謂君子 故終年爲車 無三寸之鎋 不可以驅馳 匠人斲戶 無一尸之楗 不可以閉藏 故君子行思乎其所結 心之精者 可以神化 而不可以導人 目之精者 可以消澤 而不可以昭誋 在混冥之中 不可諭於人 故舜不降席 而天下治 桀不下陛 而天下亂 蓋情甚乎叫呼也 無諸己求諸人 古今未之聞也 同言而民信 信在言前也 同令而民化 誠在令外也 聖人在上 民遷而化 情以先之也 動於上 不應於下者 情與令殊也 故易曰 亢龍有悔
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