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33.
原人聞之曰 有君若此 可弗降也 遂降 溫人聞亦請降 故老子曰 窈兮冥兮 其中有精 其精甚眞 其中有信 故美言可以市尊 美行可以加人 公儀休相魯 而嗜魚 一國獻魚 公儀子不受 其弟子諫曰 夫子嗜魚 弗受何也 答曰 夫唯嗜魚 故弗受 夫受魚而免於相 雖嗜魚 不能自給魚 毋受魚 而不免於相 則能長自給魚 此明於爲人爲己者也 故老子曰 後其身而身先 外其身而身存 非以其無私邪 故能成其私 又曰 知足不辱
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