김창흡 만록 - 54.

54.

太史公作遊俠傳 其意固在於甞遭李陵禍 交遊莫救 深有慕乎遊俠義氣 欲極力贊揚 則又以世儒酸論深排俠客 一例作强暴不軌看 至於公孫弘以一時大儒 論殺郭解 故尤有所不平 遂以朱家，郭解 對季次，原憲 而挈長度短 篇首引韓非之言 以謂俠客固或犯禁 而儒者之亂法 亦未得當 蓋暗指弘輩也 以術取卿相 輔翼世主者 則稷，契，伊，夔之類 所以言固無可言者 而季次，原憲 雖讀書懷德 而功無可見 與俠客彼此相較 爭一義字 義字卽一篇字眼 彼則義不苟合 此雖不軌於正義 而言信行果 不害其爲義 千里誦義 又何如 抱咫尺之義而久孤也哉 何知仁義以下 蓋欲破碎 儒者之所謂仁義 未足爲準信 而以跖，蹻之誦義與竊國之門 仁義存焉 歸之於迷亂 不分曉 所以深折世儒拘拘之說 而至於誠使鄕曲之俠以下 則言比權量力 效功於當世 固勝於季次，原憲矣 雖以義言之 俠客之義 何歉於彼哉 或者以俠客權力 謂不及於次，憲者 不成說話 夫存亡死生 濟人緩急 乃所謂權力 次，憲何甞有此乎 蓋只以權力相較 若有歉於義者 故特言曷可少哉 文勢呼吸 亦自分明 至言朱家，郭解之徒雖扞當世文網 而私義廉潔有足稱者 則又以義歸諸朱，郭 而至公孫弘殺郭解處 特用春秋書法曰遂族郭解翁伯 蓋深惜之 亦歎世儒之持文網太密也