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9.
故子墨子置立天之, 以爲儀法, 若輪人之有規, 匠人之有矩也. 今輪人以規, 匠人以矩, 以此知方圜之別矣. 是故子墨子置立天之, 以爲儀法,
吾以此知天下之士君子之去義遠也. 何以知天下之士君子之去義遠也? 今知氏大國之君, 寬者然曰: “吾處大國而不攻小國, 吾何以爲大哉?”
是以差論爪牙之士, 比列其舟車之卒, 以攻罰無罪之國, 入其溝境, 刈其禾稼, 斬其樹木, 殘其城郭, 以御其溝池, 焚燒其祖廟, 攘殺其犠牷,
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