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2.
巫馬子謂子墨子曰: “鬼神孰與聖人明智?” 子墨子曰: “鬼神之明智於聖人, 猶聰耳明目之與聾瞽也. 昔者夏后開使蜚廉折金於山川, 而陶鑄之於昆吾, 是使翁難雉乙卜於白若之龜, 曰: “鼎成三足而方, 不炊而自烹, 不擧而自藏, 不遷而自行, 以祭於昆吾之虛, 上鄕.” 乙又言兆之由曰: “饗矣!逢逢白雲, 一南一北, 一西一東,
九鼎卽成, 遷於三國.” 夏后氏失之, 殷人受之, 殷人失之, 周人受之. 夏后殷周之相受也, 數百歲矣, 使聖人聚其良臣與其桀相而謀, 豈能智數百歲之後哉? 而鬼神智之. 是故曰: 鬼神之明智於聖人也, 猶聰耳明目之與聾瞽也.”
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