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아곡처녀(阿谷處女)
阿谷處女者, 阿谷之隧浣者也. 孔子南游, 過阿谷之隧, 見處子佩璜而浣, 孔子謂子貢曰: “彼浣者其可與言乎? ” 抽觴以授子貢曰: “爲之辭以觀其志.” 子貢曰: “我北鄙之人也. 自北徂南, 將欲之楚, 逢天之暑, 我思譚譚, 願乞一飮, 以伏我心.” 處子曰: “阿谷之隧, 隱曲之地, 其水一淸一濁, 流入於海, 欲飮則飮, 何問乎婢子? ” 授子貢觴, 迎流而挹之, 投而棄之, 從流而挹之, 滿而溢之, 跪置沙上, 曰: “禮不親授.” 子貢還報其辭. 孔子曰: “丘已知之矣. 抽琴去其軫, 以授子貢曰: “爲之辭.” 子貢往曰: “嚮者聞子之言, 穆如淸風, 不拂不寤, 私復我心, 有琴無軫, 願借子調其音.” 處子曰: “我鄙野之人也. 陋固無心, 五音不知, 安能調琴? ” 子貢以報孔子, 孔子曰: “丘已知之矣. 過賢則賓.” 抽絺綌五兩以授子貢曰: “爲之辭.” 子貢往曰: “吾北鄙之人也. 自北徂南, 將欲之楚, 有絺綌五兩, 非敢以當子之身也, 願注之水旁.” 處子曰: “
行客之人, 嗟然永久, 分其資財, 棄於野鄙, 妾年甚少, 何敢受子. 子不早命, 竊有狂夫名之者矣.” 子貢以告孔子, 孔子曰: “丘已知之矣. 斯婦人達於人情而知禮.” 詩云: “南有喬木, 不可休息, 漢有遊女, 不可求思.” 此之謂也.
頌曰: 孔子出遊, 阿谷之南, 異其處子, 欲觀其風, 子貢三反, 女辭辨深, 子曰達情, 知禮不淫.
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