관자 칠법 - 4.

4.

世主所貴者, 寶也; 所親者, 戚也; 所愛者, 民也; 所重者, 爵祿也. 亡君則不然, 致所貴, 非寶也, 致所親, 非戚也; 致所愛, 非民也; 致所重, 非爵祿也. 故不爲重寶虧其命, 故曰: 令貴于寶; 不爲愛親危其社稷, 故曰: 社稷戚于親; 不爲愛人枉其法, 故曰: 法愛于人; 不爲重爵祿分其威, 故曰: 威重于爵祿. 不通此四者, 則反于無有. 故曰: 治人如治水潦, 養人如養六畜, 用人如用草木. 居身論道行理, 則群臣服敎, 百吏嚴斷, 莫敢開私焉. 論功計勞, 未嘗失法律也. 便辟, 左右, 大族, 尊貴, 大臣, 不得增其功焉; 疏遠, 卑賤, 隱不知之人, 不忘其勞. 故有罪者不怨上, 愛賞者無貪心, 則列陳之士, 皆輕其死而安難, 以要上事, 本兵之極也.

右『四傷百匿』