유관(幼官) 제팔(第八) 經言八
1.
若因, 處虛守靜, 人物則皇. 五和時節, 君服黃色, 味甘味, 聽宮聲, 治和氣, 用五數, 飮于黃後之井, 以倮獸之火爨, 藏溫濡, 行敺養, 坦氣修通. 凡物開靜, 形生理.
2.
率常至命, 尊賢授德則帝; 身仁行義, 服忠用信則王; 審謀章禮, 選士利械則霸; 定生處死, 謹賢修伍則衆; 信賞審罰, 爵材祿能則强; 計凡付終, 務本飾末則富; 明法審數, 立常備能則治; 同異分官則安.
3.
通之以道, 畜之以惠, 親之以仁, 養之以義, 報之以德, 結之以信, 接之以禮, 和之以樂, 期之以事, 攻之以言, 發之以力, 威之以誠. 一擧而上下得終, 再擧而民無不從, 三擧而地辟散成, 四擧而農佚粟十, 五擧而務輕金九, 六擧而絜知事變, 七擧而內外爲用, 八擧而勝行威立, 九擧而帝事成形.
4.
九本搏大, 人主之守也; 八分有職, 卿相之守也; 七官飾勝備威, 將軍之守也; 六紀審密, 賢人之守也; 五紀不解, 庶人之守也. 動而無不從, 靜而無不同. 治亂之本三, 卑尊之交四, 富貧之終五, 盛衰之紀六, 安危之機七, 强弱之應八, 存亡之數九, 練之以散群傰署, 凡數財署. 殺僇以聚財, 勸勉以選衆, 使二分具本. 發善必審于密, 執威必明于中. 此居圖方中.
右『中方本圖』
5.
必得文威武, 官習勝之務. 時因勝之終, 無方勝之幾, 行義勝之理, 名實勝之急, 時分勝之事, 察伐勝之行, 備具勝之原, 無象勝之本. 定獨威勝, 定計財勝, 定知聞勝, 定選士勝, 定制祿勝, 定方用勝, 定綸理勝, 定死生勝, 定成敗勝, 定依奇勝, 定實虛勝, 定盛衰勝. 擧機誠要, 則敵不量; 用利至誠, 則敵不校. 明名章實, 則士死節; 奇擧發不意, 則士歡用. 交物因方, 則械器備; 因能利備, 則求必得. 執務明本則士不偸; 備具無常, 無方應也.
6.
聽于鈔故能聞無極, 視于新故能見未形, 思於濬故能知未始, 發于驚故能至無量, 動于昌故能得其寶, 立于謀故能實不可故也. 器成敎守, 則不遠道里; 號審敎施, 則不險山河; 博一純固, 則獨行而無敵; 愼號審章, 則其攻不待權與. 明必勝則慈者勇, 器無方則愚者智, 攻不守則拙者巧, 數也.
7.
動愼十號, 明審九章, 飾習十器, 善習五官, 謹修三官. 必設常主, 計必先定. 求天下之精材, 論百工之銳器, 器成角試否臧. 收天下之豪傑, 有天下之稱材, 說行若風雨, 發如雷電. 此居于圖方中.
右『中方副圖』
8.
春行冬政肅, 行秋政雷, 行夏政則閹. 十二地氣發, 戒春事. 十二小卯, 出耕. 十二天氣下, 賜與. 十二義氣至, 修門閭. 十二淸明, 發禁. 十二始卯, 合男女. 十二中卯, 十二下卯, 三卯同事. 八擧時節, 君服靑色, 味酸味, 聽角聲, 治燥氣, 用八數, 飮于靑後之井, 以羽獸之火爨. 藏不忍, 行敺養, 坦氣修通, 凡物開靜, 形生理.
9.
合內空周外, 强國爲圈, 弱國爲屬. 動而無不從, 靜而無不同. 擧發以禮, 時禮必得. 和好不基, 貴賤無司, 事變日至. 此居于圖東方方外.
右『東方本圖』
10.
旗物尙靑, 兵尙矛, 刑則交寒害釱.
11.
器成不守經不知, 敎習不著發不意. 經不知, 故莫之能圉; 發不意, 故莫之能應. 莫之能應, 故全勝而無害; 莫之能圉, 故必勝而無敵.
12.
四機不明, 不過九日而游兵驚軍; 障塞不審, 不過八日而外賊得間; 由守不愼, 不過七日而內有讒謀; 詭禁不修, 不過六日而竊盜者起; 死亡不食, 不過四日而軍財在敵. 此居于圖東方方外.
右『東方副圖』
13.
夏行春政風, 行冬政落, 重則雨雹, 行秋政水. 十二小郢, 至德. 十二絶氣下, 下爵賞. 十二中郢, 賜與. 十二中絶. 收聚. 十二大暑至, 盡善. 十二中暑, 十二小暑終, 三暑同事. 七擧時節, 君服赤色, 味苦味, 聽羽聲, 治陽氣, 用七數, 飮于赤後之井, 以毛獸之火爨. 藏薄純, 行篤厚, 坦氣修通, 凡物開靜, 形生理.
14.
定府官, 明名分, 而審責于群臣有司, 則下不乘上, 賤不乘貴. 法立數得, 而無比周之民, 則上尊而下卑, 遠近不乖. 此居于圖南方方外.
右『南方本圖』
15.
旗物尙赤, 兵尙戟, 刑則燒交疆郊.
16.
必明其一, 必明其將, 必明其政, 必明其士. 四者備, 則以治擊亂, 以成擊敗.
17.
數戰則士疲, 數勝則君驕; 驕君使疲民, 則危國. 至善不戰, 其次一之. 大勝者, 積衆勝而無非義者焉, 可以爲大勝. 大勝, 無不勝也. 此居于圖南方方外.
右『南方副圖』
18.
秋行夏政葉, 行春政華, 行冬政秏. 十二期風至, 戒秋事. 十二小卯, 薄百爵. 十二白露下, 收聚. 十二復理, 賜予. 十二始前節, 第賦事. 十二始卯, 合男女. 十二中卯, 十二下卯, 三卯同事. 九和時節, 君服白色, 味辛味, 聽商聲, 治濕氣, 用九數, 飮于白後之井, 以介蟲之火爨. 藏恭敬, 行搏銳, 坦氣修通, 凡物開靜, 形生理.
19.
閒男女之畜, 修鄕里之什伍, 量委積之多寡, 定府官之計數, 養老弱而勿通, 信利害而無私. 此居于圖西方方外.
右『西方本圖』
20.
旗物尙白, 兵尙劍, 刑則紹昧斷絶,
21.
始乎無端, 卒乎無窮. 始乎無端, 道也; 卒乎無窮, 德也. 道不可量, 德不可數. 不可量, 則衆强不能圖; 不可數, 則爲詐不敢鄕. 兩者備施, 動靜有功.
22.
畜之以道, 養之以德. 畜之以道則民和, 養之以德則民合. 和合故能習, 習故能偕, 偕習以悉, 莫之能傷也. 此居于圖西方方外.
右『西方副圖』
23.
冬地秋政霧, 行夏政雷, 行春政烝泄. 十二始寒, 盡刑. 十二小楡, 賜予. 十二中寒, 收聚. 十二中楡, 大收. 十二寒, 至靜. 十二大寒之陰, 十二大寒終, 三寒同事. 六行時節, 君服黑色, 味鹹味, 聽徵聲, 治陰氣, 用六數, 飮于黑後之井, 以鱗獸之火爨. 藏慈厚, 行薄純, 坦氣修通, 凡物開靜, 形生理.
24.
器成于僇, 敎行于鈔. 動靜不記, 行止無量. 戒審四時以別息, 異出入以兩易, 明養生以解固, 審取與以總之. 一會諸侯, 令曰: 非玄帝之命, 毋有一日之師役. 再會諸侯, 令曰: 養孤老, 食常疾, 收孤寡. 三會諸侯, 令曰: 田租百取五, 巿賦百取二, 關賦百取一, 毋乏耕織之器. 四會諸侯, 令曰: 修道路, 偕度量, 一稱數, 毋征藪澤以時禁發之. 五會諸侯, 令曰: 修春秋冬夏之常祭, 食天壤山川之故祀, 必以時. 六會諸侯, 令曰: 以爾壤生物共玄官, 請四輔將以祀上帝. 七會諸侯, 令曰: 官處四體而無禮者, 流之焉莠命. 八會諸侯, 令曰: 立四義而無議者, 尙之于玄官, 聽于三公. 九會諸侯, 令曰, 以爾封內之財物, 國之所有爲幣. 九會大令焉出, 常至. 千里之外, 二千里之內, 諸侯三年而朝, 習命; 二年, 三卿使四輔; 一年正月朔日, 令大夫來修, 受命三公. 二千里之外, 三千里之內, 諸侯五年而會至, 習命; 三年, 名卿請事; 二年, 大夫通吉凶. 七年, 重適入, 正禮義; 五年, 大夫請變. 三千里之外, 諸侯世一至. 置大夫以爲廷安, 入共受命焉. 此居于圖北方方外.
右『北方本圖』
25.
旗物尙黑, 兵尙脅盾, 刑則游仰灌流.
26.
察數而知治, 審器而識勝, 明謀而適勝, 通德而天下定. 定宗廟, 育男女, 官四分, 則可以立威行德, 制法儀, 出號令. 至善之爲兵也, 非地是求也, 罰人是君也. 立義而加之以勝, 至威而實之以德, 守之而後修勝, 心焚海內. 民之所利立之, 所害除之, 則民人從; 立爲六千里之侯, 則大人從; 使國君得其治, 則人君從; 會請命于天, 地知氣和, 則生物從.
27.
計緩急之事, 則危危而無難. 明于器械之利, 則涉難而不變, 察于先後之理, 則兵出而不困. 通于出入之度, 則深入而不危. 審于動靜之務, 則功得而無害也. 著于取與之分, 則得地而不執. 愼于號令之官, 則擧事而有功. 此居于圖北方方外.
右『北方副圖』
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