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12.
公曰: 國門則塞, 百姓誰敢敖, 胡以備之? 擇天下之所宥, 擇鬼之所當, 擇人天之所戴, 而亟付其身, 此所以安之也. 强與短而立齊國之若何? 高予之名而擧之, 重予之官而危之, 因責其能以隨之. 猶傶則疏之, 毋使人圖之, 猶疏則數之, 毋使人曲之, 此所以爲之也.
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